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第六十六章 新的沙盤

  新的世界,該有一個框架構造。


  何港早已經有了想法。


  他調整這一單個沙盤的時間流速,使其如雅各王朝初始之時那般,外界一日,此界十萬載。


  又改山川河流、也改各方地貌,汪洋引向四周、東高西低,有一山脈貫穿南北。


  世界極東,有一參天石柱聳立,樣貌如古樹,高不知幾何,圍百裏。


  何港在世界的東方豎起一根石柱,哪怕是站在地球人類的角度來看,也稱得上是參天,得三個人合圍才能抱住,高有三十米,頂端如樹冠般散開,占據上百平方米的空間。


  怪石嶙峋、接近天際。


  “依舊在海中播撒生命?”


  何港沉吟。


  他在世界中央的山脈旁站定,腳下有創世粒子盤旋、縈繞、逗留,最終在這裏留下兩個巨大的足印。


  “不,這一次,由神創世。”


  終於還是下定決心。


  對創世這事兒,他不熟,也隻好一點點摸索、一點點從過去的經曆中總結經驗。


  就現在來看,使生命自然發展,似乎也算是一條很成功的道路。


  但如果從開始,就給這些生命最高的起點呢?

  “神創世,那麽最開始,要有神。”


  何港在混沌無光的荒蕪中揮手,他體內創世粒子洶湧澎湃,氣勢衝破天際,整個地球上空都有回音繚繞。


  在殺死尼比魯後,進化粒子、神秘粒子與時零粒子在他體內小宇宙的濃度已經高到一種駭人聽聞的程度。


  三種素相和,又化作無窮盡的創世粒子。


  這是一個正循環。


  外神似乎是一種及其特殊的存在,連大宇宙都在排斥祂們這樣的生命體。


  伊索斯與米迦勒聯手殺死尼比魯,原屬於後者的所有“素”幾乎原封不動完全反饋到何港的小宇宙中。


  已經有了創造米迦勒與撒彌爾的先例,何港再做相同的事情倒算得上是得心應手。


  “那麽,依舊以原生物質宇宙為基礎,創造以碳基生物為核心、主觀唯心主義宇宙為輔佐的先天神明。”


  何港動手。


  他把創世粒子填滿原子與原子之間的每一個縫隙,再用最基礎的原子來構築分子、細胞、組織、器官……


  “伊索斯創造魔物時,便是以血肉相凝,祂的組織之中有相當成熟的再生、發育、繁殖等能力。我模仿這血肉,賦予先天神明以不朽、再生的能力。”


  “把他的身體在初生之時便化作一個完整的、卻又與物質宇宙基礎相連通的主觀唯心主義宇宙。與掃羅的超凡路不同,這一先天神可以依靠自己周身源源不斷的創世粒子來做到按照主觀唯心主義宇宙為模板改造基礎物質宇宙。”


  “也就是說,我創造了一個新的創世神。”


  “創世神,創造了創世神。”


  何港頷首。


  他做完這一切,看眼前混沌中湧動的卵狀血肉,隻感到有神聖的氣息在其中孕育。


  這生物,一誕生便該擁有如雅各王朝第四境巔峰乃至第五境的偉力。


  雖有如此的力量,他卻實打實的依舊隻是一個“凡體”,隻要是凡體,便有絕對的成長空間和無限的成長上限。


  難以想象,當眼前這血肉真正孕育出擁有自我概念的生命,他又踏上一條完全不同的超凡路,這會成為一個多麽恐怖的存在。


  “或許,比肩我?”


  何港如此想。


  但隨後,他搖頭。


  不可能。


  哪怕本質再純粹、起點再至高無上,造物依舊是造物,即便這造物的模板便是創世神。


  混沌中,有血肉孵化古神。


  這是第一步。


  也是最關鍵的一步。


  既然要創造一個以神明創世的、絕對超凡的世界,那麽最重要的是什麽?

  最重要的便是世界觀。


  如果一開始何港就搞個蒸汽機給人家,然後把古神拉去中國隨便找個縣中接收九年義務教育,你信不信回來之後這世界如果發展出了文明,這文明大概率得進入第一個五年計劃?

  何港要創造的世界觀,便是“天生萬物”。


  如中國古人所認為的那樣。


  《禮記》中有寫:“萬物本乎天,人本乎祖。俱為其本,可以相配,故王者皆以祖配天。”


  “萬物本乎天”在中國曆史上被第一次有記載地提出來,便是這裏,意思是所有的一切都源自昊天,都是天創造的。


  這句話說的其實是宇宙的起源問題——天是萬事萬物的創造者。


  那這天是什麽?

  昊天上帝。


  這與何港正在幹的事情一模一樣。


  也算是為這世界創造了“天”。


  “第二件事,為古神開慧。”


  何港如此說。


  他當然要為即將從純粹血肉中分娩出來的古神開啟智慧、靈智,並為這世界所出現的第一個生靈植入一些東西。


  生命誕生之初都如白紙,不沾染絲毫塵埃,也許古神誕生之後並不想創世,那不是白白浪費精力?


  “你為先天古神,世間唯一神、唯一生靈,一切都要誕生於你的意誌。”


  何港不知道從哪裏掏出來裝訂成冊的人民出版社版《山海經》,當時買它的時候那地攤老頭兒極力推薦旁邊本應該附贈的山海經異獸畫冊。


  他也一並拿出來了。


  要想把知識或者某些刻板的印象畫入某個生靈的腦子裏,對何港來說實在是再簡單不過的事情。


  他隨手創造一個唯心主義宇宙,以此通過媒介把有關山海經中異獸生靈的知識無序灌溉入古神還未成型的主觀唯心主義宇宙中。


  於是隸屬於古神的主觀唯心主義宇宙便先於沙盤世界開始發展一個類似山海經的世界。


  屆時,當古神誕生,第一時間,他便會把這些生靈複刻到現世。


  這便是真正的創世第一步。


  “我真是個小機靈鬼兒。”


  何港撓了撓後腦勺。


  又能偷懶、還能坐享其成,這樣的好事天天來也不嫌多。


  他又來到極東,參天石柱一旁。


  在這下麵不遠挖出一道十米深的深淵,大洋流入其中,不見增也不見減。


  “極西天塹為昆侖,此極東深淵為歸墟,以此,世間初定。”

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