第256章 孔子橫空出世 （魯昭公七年，公元前535年，春秋第一百八十八年）
《春秋》的編纂作者孔子，要出世了。
在《春秋左傳》中，正式的記載並介紹孔子的事跡，就是從這裏開始的，所以我們就隻能在這裏說是“橫空出世”，此時的孔子已經成年。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南省商丘市夏邑縣），生於春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）。
孔子是中國著名的思想家、教育家、政治家，與弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。被聯合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。孔子一生修《詩》《書》，定《禮》《樂》，序《周易》，作《春秋》。
此時是魯昭公七年，公元前535年，孔子已經是十六歲了，正是風華正茂的時節，就已經小有名氣了。
《春秋左傳》對孔子的記載，是從“問禮”開始，為什麽要問禮？
道理很簡單，就是因為楚國建設了章華台後，邀請魯昭公親自前來觀光旅遊，魯昭公帶著隨行人員到了楚國，從當年的三月一直玩到九月，六、七個月的時間中，楚國總算是守著了一個精通周禮的老師國家了，便十分虛心的向魯國詢問關於一些周禮禮製的製度。
楚國可不是虛心好學，加強自律，而是準備按照相應的禮製規矩，布置章華台，否則等諸侯國那些有文化的大夫和國君前來的時候，看到一些不符合規矩的擺設，舞蹈和布局的話，是會很丟人的。
因此，楚靈王先請了魯昭公過來，名義上是遊玩，其實就是請專家給評判一下，有點類似於現在找個高手幫助裝修設計的意思，然後，再根據魯國提出意見，再進行改正和補充完善。
隨同魯昭公出訪楚國的是“三桓”中的孟氏孟僖子，也算是很有學問的了，但是這次跟著國君出行，遇到了一些楚國的問題，雖然勉強的給予的答複，總算是勉強的完成了任務，反正楚國也不知道禮節，連蒙帶忽悠，算是應付過去了，但是孟僖子回來後，就對自己的知識缺乏，感到振動很大。
因為，這次到達楚國，尤其是在楚國舉行“郊牢之禮”的時候，沒有很好的對楚國進行答禮，這是很掉價的事情，自己總覺著很是丟人現眼，作為從一個當時世界上最懂周禮的國家出來的卿士，竟然不能盡善盡美的講解和應答周禮，這讓孟僖子深以為恥，回國後，遂發奮學習“周禮”。
楚靈王也可能是發現了魯國的的知識有些華而不實，因此對在章華台用享禮招待魯昭公期間，送給魯昭公一張名字叫“大屈”寶弓的事情，有些後悔了，楚國大臣薳啟疆知道以後，就前來麵見魯昭公。昭公剛喝完了酒，得到了寶弓，很是興奮，就和薳啟疆說起了這個事情，薳啟疆連忙下拜。
魯昭公很是驚訝，問道：“你為什麽下拜慶賀？”
薳啟疆回答說：“齊國和晉國、還有越國，都想得到這個寶弓，我們的國君並沒有給他們，而是給了你，你要做好抵禦三個國家，後續可能進攻奪寶的準備啊，謹慎的保衛這張寶弓，下臣怎能不祝賀你啊！”
“我勒個去！”
魯昭公心裏暗暗的叫苦，原來這個寶弓是個禍根，這樣的東西我不能要，還是還給楚王吧，於是就很主動的把寶弓奉還給了楚國。
可見魯國此時並沒有賢良的大臣輔佐，讓薳啟疆一個忽悠，竟然嚇的掉了魂，其實，很簡單，如果是別人國家來搶寶弓，再拿出來也不遲，或許還能獲得一些利益，何必被人家一忽悠，就害怕了。
當孟僖子將死的時候，囑咐二子(孟懿子與南宮敬叔)師侍孔子。
孟僖子這樣說：
“禮，是人的軀幹，最重要的大梁，無禮就無法立身，我聽小道消息說，有一個將要聞名天下的人，叫做：孔丘。
他是聖人的後代，他的祖先在宋國滅亡了，他的先祖完全可以當宋國的國君，但是還是讓給宋厲公，到了正考父時又輔佐宋國的戴公、武公、宣公，經過三命的賞賜後，而當上了國家的上卿之後，卻更加謙虛謹慎的做人。
所以，在記載他的事跡的鼎上有：一命低頭、二命鞠躬，三命彎腰，貼著牆小碎步的快走，即便是這樣，也害怕做不好而使國家受到侮辱。
稠粥也好，稀粥也好，都在這口鼎裏麵煮，隻不過就是用來填肚子。這就是他恭敬的樣子。
當年臧孫紇有句說：聖人裏麵有賢德的人，如果不能當國君的話，他的後代裏麵必定有聞名於世的人出現。我估計這個話就是應驗在孔子的身上吧。
我如果能夠善終，一定會把孟懿子（何忌）與南宮敬叔（說）托付給孔丘，讓他們拜孔丘為師，向他學習，以學習到的文化知識，來穩定他孟懿子與南宮敬叔們自己的地位。”
因此，孟懿子與南宮敬叔，拜了孔丘為老師，開始艱苦的學習曆程。
孔子後來知道這件事後就說：
“能夠知道自己不足，而擬補自己不足的人，才是真正的君子。”
《詩經，小雅，鹿鳴》
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。
視民不恌，君子是則是效。
我有旨酒，嘉賓式燕以敖。
呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和樂且湛。
我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。
說的就是：
一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好賓客，彈琴、吹笙、奏樂調。一吹笙管振簧片，捧筐獻禮禮周到。人們待我真友善，指示大道樂遵照。
其中“君子是則是效”就是要善於向君子學習效仿啊，孟僖子就是你們要學習仿效的人。
孔子是公元前551年9月28日出生，即魯襄公二十二年，他出生的那年，正是楚康王殺了新上任的令尹子南，晉國發生了“逐欒盈”事件的時期。
孔子三歲的時候，即公元前549年（魯襄公二十四年）其父叔梁紇卒，葬於防山（今曲阜東25裏處）。孔母顏徵在攜子移居曲阜闕裏，生活艱難。
孔子九歲的時候，即公元前543年（魯襄公三十年）孔子在魯。這一年，鄭國子產執政，“使都鄙有章，上下有服，田有封洫，廬井有伍。”（《左傳襄公三十年》）鄭國大治。後來孔子對子產的政績評價很高。孔子和子產應該是一個時代的偉人。
孔子十歲的時候，即公元前542年（魯襄公三十一年〕，魯襄公死，其子躌繼位，是為魯昭公。
孔子十五歲的時候，即公元前537年（魯昭公五年〕，孔子日見其長，已意識到要努力學習做人與生活之本領，故曰：“吾十有五而誌於學”。（《論語為政》）
到了此時，《春秋左傳》記載了孔子出世，魯昭公七年前535年推算，此時的孔聖人年齡為：十六歲。
一個十六歲的少年，就已經名聲在外了，這就是孔子。
關於孔老夫子的的曆史記載很多，也很詳細，有興趣的朋友完全可以研究一下，他的思想體係直接影響了中國上千年的文化傳承，是中華民族的大聖人。