第145章 楚王好學問鼎 （魯宣公三年 公元前606年 春秋第一百一十七年）

  這是《左傳》中和“鼎”有關係的故事中，所涉及楚國的故事之一，其中最著名的就是楚國的“問鼎中原”，接著才是鄭國的“染指於鼎”。


  還是先說第一個最著名的吧。


  問鼎中原

  楚莊王禦駕親征的第一場生死之戰，就是和戎人、夷人等開戰的戰鬥，也是在楚國危急時候的內亂。


  所以，楚莊王恨死這些叛亂的戎狄了，狠狠的教訓了他們一番。


  平定了楚國後方和周圍的那些附庸國家後，楚莊王的眼光當然要和爺爺和爸爸的眼光一致，那就是中原爭霸。


  此時，在晉國搞的“新城之盟”後，以晉國為首的中原諸侯集團，形成一個巨大的屏障，阻擋著楚國進入中原的步伐，楚國隻有打開一個缺口，才能有繼續與中原爭霸的可能性，這個缺口就是擺在楚國麵前的：鄭國。


  鄭國開始倒黴了。


  另外，現在對於楚莊王來說，確實有一個十分難得的好機會，因為周王朝的周天子死了。


  魯宣公二年，冬天，十月初六，周天子周匡王逝世了，那個時候叫做“崩”，周天子崩了。恰好，這一年，正是鄭國代表楚國集團與宋國代表的晉國集團，麵對麵發生激烈戰鬥的時候，鄭國勝利了，在宋國華元的“一碗羊肉湯”幫助下，鄭國取得了對抗宋國“零傷亡”的巨大勝利。


  楚國打開的這個鄭國缺口，暫時在中原的勢力範圍下，開始得到初步的穩固。


  楚國的形式一片大好。


  晉國的晉靈公突然的意外死亡（趙穿弑君），也是錦上添花。


  魯宣公三年，公元前606年，周王室安葬周匡王。


  同時，鄭國的鄭穆公蘭死了，那個時候諸侯死亡叫做“卒”，鄭穆公卒了，加上楚國目前也是新君繼位，國內叛亂，鄭國在中原諸侯，以及惡劣的國際局勢下，鄭國和晉國講和了。


  楚國麵臨著北上重新打開局麵的新需求。


  老的周天子死了，新的周天子就要上台。


  這可是一個和周王朝搞好關係的絕佳機會，以前齊國和晉國稱霸，都是在周王室天子繼承交接，或者發生動亂的時候，毅然出兵輔佐周天子，而得到了周王室的認可，成為了名副其實的霸主的地位。既然，先人們已經形成了這樣一個固定的模式。


  現在，楚國北上，預想再次去破壞和瓦解中原諸侯大聯盟抗楚的這個模式，隻能是等著敵人再犯錯，或者等著更換周老大的機會了，這兩情況，對於楚國來說都是機遇了。


  所以，周天子崩了，這樣的機會就來了，就不能放棄，這就是抓住機遇。


  在當時那個年代裏麵，常年受到“戎、狄、蠻、夷”騷擾的不光是楚國，連那些中原的齊國、晉國、秦國、魯國、衛國也都是常年受害的國家，甚至於連周天子的采邑成周地區，也是常年受到戎狄的侵害和騷擾，周王室從西周演變成東周，就是因為戎狄入侵了西周的鎬京，才導致的西周滅亡，東遷到洛邑，成為了東周，也就是現在的春秋。


  周天子的死亡，諸侯們表示心意，這對於天下所有的人都是平等的。


  晉國，要趁著這個機會想鞏固自己的中原聯盟，繼續擔任霸主的位置。


  戎狄之人，想趁著這個機會，偷雞摸狗，搞點利益最大化的軍事搶劫行動。


  楚國，欲趁著這個機會，進軍中原，並於周王室搞好關係。


  此時，在安葬周匡王的時候，在新周天子繼位的同時，在自己的小弟鄭國，因發生動亂又被晉國拉過去的時候，楚莊王以征討陸渾之戎（今河南嵩縣東北一帶。漢在此置陸渾縣。五代時並入伊陽縣。漢又有陸渾關，即在縣境。）的名義，整軍來到了洛水。


  此時，剛上任的周天子是周定王（前606年―前586年在位），姬姓，名瑜，周頃王之子，周匡王之弟，東周第九位君王，在位二十一年。此時周王朝已經衰落，沒有實力，尤其是定王即位之時，大諸侯國對周王朝及周天子已無尊敬可言，東周的中央權力繼續削弱。


  楚莊王的部隊，因為征伐戎狄，而到了洛水成周首都洛陽南郊，這是正常的軍事行動。


  既然楚國軍隊到了周天子的地盤了，按照當時的禮節，就應該進入成周拜見周天子，但是現在是新的周天子剛上任，於是楚莊王就要搞一次盛大的閱兵儀式。


  一則，向新任的周天子，展示一下楚國的軍事實力。二則，也算是路過成周，向周天子表示了尊敬。三則，讓楚國和周天子搞好關係，表示自己才是幫助周天子的人。


  否則，平白無故的，沒有出兵的任何借口，楚國就到周天子身邊去閱兵，這不是叛亂嗎！


  不信，你試試，那個部隊路過國家首都的時候，不去參拜國君，或者邀請國君檢閱一下自己的部隊，就陳兵在首都城下，自己隨便搞閱兵，這就是宣告叛變。


  楚莊王，進軍中原需要得到周天子的認可，他怎麽能夠做這樣的蠢事呢？


  所以，有了正當的出兵理由，就有了正當的閱兵理由。


  楚國派人強烈要求周天子，親自蒞臨京師南郊，對楚國的軍隊進行檢閱和訓話。


  周定王剛上位，屁股還沒有坐熱王位，就離開京師，而且去檢閱楚國的虎狼之師，誰知道會怎樣。


  因此，周天子回絕了楚莊王的邀請，理由是：前麵的周天子剛去世，喪禮剛剛進行，搞這樣的閱兵儀式不是很妥當，再說，自己也非常的悲痛，沒有心情去參加閱兵式。


  但是，為了表示對楚國的讚賞，周天子就派了大臣王孫滿，前往楚軍代表周天子勞軍，這就有了周王室大臣和楚莊王接觸的機會了，於是故事就發生了。


  沒有文化真是害死人！

  楚莊王年輕，非常好學，求知欲很強，以前當太子慣了，有什麽問題不明白，就直接問太子太傅之類的老師，這個習慣早就養成了，但是自從他當了楚君後，沒有誰敢來教育他了，所以楚莊王對於在參與周王室的活動中，很多事情不明白，尤其是：什麽該問，什麽不該問？


  在楚國，他想問的事情，誰還敢不回答，或者是當麵狠狠的教育他一通？估計，此時就是以前他的老師，也會裝聾作啞，或者稀裏糊塗的了吧。


  楚莊王好奇心很重。


  他對周王室所保留的九州大鼎的重量和大小很感興趣，估計消息靈通人士事後分析，可能楚王自己也想仿造一批，但是這是機密信息，就像是現在的高科技的技術信息一樣，是保密的，不能隨便亂問，數據並不重要，性質很重要。


  於是，楚莊王的好奇心被吊起來了，正好這次周王室的大臣王孫滿來勞軍，楚莊王就準備問問這個事情。


  楚國對於中央特派員，總是要請人家吃頓飯，喝壺茶，寒暄一下子，都是中國式的人情嗎。


  所以，當楚莊王和王孫滿說完了正題後，楚莊王就很直率的向王孫滿詢問周王室保管這些鼎的大小和重量。


  其實，在於楚莊王內心來說，這就是一個嚴肅的科學探討問題，楚莊王並沒有其他的想法。但是，在周王室的禮製製度來說，這是很不禮貌的。這就好像是你一見麵，就問人家有多少存款，有沒有保險櫃，保險櫃多重，規格是什麽，怎麽打開，密碼是多少的道理一樣。


  此時，楚莊王進軍中原的野心，已經不需要展示，天下人，隻要不是傻瓜，都知道，何必再通過問鼎的輕重，再來展示自己的野心，這都是後人按照自己的想法，為了表示楚王的野心，而強加給楚莊王的。


  所以說：楚莊王，真的是想問問大鼎的重量。


  先介紹一下，楚莊王問鼎的大鼎，是怎麽回事兒？

  相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象征九州。將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎，象征一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。


  所以夏朝、商朝、周朝三代，都將九鼎奉為象征國家政權的傳國之寶。直到戰國時，秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。周顯王時，九鼎沉沒於泗水下。後世帝王也非常看重九鼎的權利象征與意義，亦曾屢次重鑄九鼎，後來的武則天、宋徽宗也曾鑄九鼎。


  這就是九鼎的淵源。


  周朝大臣王孫滿是個非常好的老師，看著這個象愣頭青一樣的青年，就委婉地說：


  “鼎的大小輕重，在於持鼎者的德行，一個國家的興亡，在德義的有無，而不在乎鼎的大小輕重。”


  說完這句話後，王孫滿就仔細的將九鼎的來曆和曆史的淵源向楚莊王進行介紹。


  最後，王孫滿說：


  “當夏桀得到敗壞失國的之後，九鼎就傳到了商朝，商朝享國六百年；商紂王無道，九鼎又轉到了周朝。所以說，如果道德很好，就是鼎雖小，也是重的。如果奸邪混亂，鼎再重，也是輕的。上天賜福的這個道理，也是有時間和期限的，周成王以前算了一卦，占卜的大師說，周朝保有這些鼎三十世代，七百年，這都是上天的旨意啊。”


  然後王孫滿眨著眼看著楚莊王很慈祥的說：


  “楚子，你一定要遵守好的道德，即便是現在周王室衰微了，但是上天的旨意還是沒有改變。


  所以，你不能隨便亂問鼎的輕重，否則就會被很多後人，誣陷你有野心，誣陷你想和周天子比權利的大小，你明白了嗎？”


  楚莊王認真的聽完後，知道了這裏麵的道理，向王孫滿大人拱手謝到：

  “謝謝大人的教誨。”


  你看，楚莊王是不是個好學生，而且並沒有別的意思，直到自己的錯誤後，馬上承認了，然後送走了王孫滿大人後，收兵前往鄭國去按照原計劃討伐去了——


  這才是，楚王問鼎的正規故事。


  後來，這個故事被修改的麵目全非，導致形成了楚莊王，一個剛上位的年輕國君，連中原諸侯霸主的地位都在爭取中，就要和周天子，天下的共主，去比權利的大小。這不是，在玩命嗎！後人是按照自己的觀點，改寫了楚莊王。


  “問鼎中原”這個表示野心的成語，也就被後人製造出來了，我認為應該是表示好學才對。


  根據目前的成語解釋，意思是這樣的：比喻企圖奪取天下。用來比喻有私心，想占據所有，出自《左傳》。


  故事真是這樣的嗎？哈哈，曆史有意思啊。