第84章 晉文公助周勤王（下） （魯僖公二十四年，公元前636年，春秋第八十七年）

  （4）晉文公助周勤王

  既然，正宗的周天子流落到了鄭國，鄭國鄭文公雖然很反感周襄王，而且還被周襄王派狄人所征伐過，但是周襄王畢竟是天子，到了鄭國，如果自己沒有動作和表示，這就是大逆不道的行為，無論如何要做點什麽。


  於是，鄭文公咬著牙，帶著大臣孔將鉏、石甲父、侯宣多等三個人，一起到了“汜地”去慰問周天子及隨從們。而且，鄭文公將鄭國的私政主動向周天子進行匯報，為什麽要這樣？其實就是要表達一個意思，現在的周天子不是流亡到鄭國的，而是親自主動到鄭國視察工作的意思，這樣就可以避免“流亡”的尷尬說法，很有麵子了。中國老祖宗就很講麵子的，也就是自己糊弄自己的意思，這樣做，也算是鄭國很懂禮貌了，也就符合禮製了。


  畢竟是周襄王是正宗的天子，而王子帶是造反的王子，兩個人地位有著天壤之別。周襄王充分的利用了自己身份的優勢，開始四處求援，創造聲勢，為自己日後的返回做好鋪墊，現在就等一個大旗出現了。


  周襄王開始派人到各國進行通報，展開充分的政治攻勢。


  周襄王的使者到了魯國，說：

  “周襄王說自己沒有德行，得罪了母親寵愛的小兒子也是自己的弟弟王子帶，所以就現在野居在鄭國汜地，現在派人來告訴叔父一下”。當時魯國的國君，按照輩分來說：應該是周襄王的叔父輩上的同姓諸侯國。


  魯國的大臣藏文仲連忙說：“敬愛的周天子受難在外麵，我們那裏敢不去慰問呢，馬上去人。”


  周襄王還派了使者簡師父去了晉國；派了左鄢父到了秦國去報告；

  先說秦國秦穆公接到這個消息後，馬上就發現這是進軍中原的好機會，於是把軍隊駐紮在了黃河的邊上，準備渡過黃河到鄭國迎接周天子回周王室的舊國都，準備再上演一番當年秦國助周的好戲。


  同時——


  晉國的重耳也接到了周天子的通知報告，這給重耳，也給晉國帶來的一個難得的機遇。所以狐偃就向晉文公建議，現在就是好機會，一定要趁著周天子的這次事件，大張旗鼓的助周，擁立周天子，這才是圖霸開始的節奏。


  重耳一聽精神抖擻，馬上讓自己占卜大師給算了一卦，大師說又是搖頭，又是燒龜殼，擺蓍草，最後得出了“黃帝戰於阪泉的征兆”，就對晉文公說：“大王，很吉利，放心大膽的幹吧！”，晉文公一聽這個卦象，有些不好意思了，就說：“我不敢當這個卦啊。”


  卜偃說：“沒錯，周朝的禮製並沒有改變，現在的王，就是古代的帝啊，地位都是一樣的。”


  晉文公讓卜偃再重新算一卦，卜偃很認真的重新搗鼓了半天，得到了周易卦象中的《大有》卦，變卦為《睽卦》，卜偃神情堅定的說：“吉利，得到了‘公被天子招待’的卦，象征著戰勝之後得到天子招待的意思，還有比這個更吉利的卦象了嗎！”


  晉文公終於放心了，晉國正式出兵幫助周天子回國。


  同時，晉文公直接派人到黃河邊上，到駐紮黃河邊上的秦軍軍營中，找到秦穆公說了晉國已經出兵助周的情況，不用再勞煩秦國的軍隊出馬了，晉國部隊一定完成輔助周天子回國的光榮任務，請秦穆公放心。


  秦穆公一聽，心裏非常的高興，他當然要幫助自己這個剛上位的女婿了，於是就撤回了秦軍，讓晉軍去辦理這件出風頭的事情。


  紅旗招展，軍旗獵獵。


  重耳帶領著晉國的三軍士兵威風凜凜的乘著戰船，順著黃河而下。


  公元前635年，魯僖公二十五年，三月十九日，晉軍在晉文公的帶領下駐紮在了陽樊。晉文公馬上命令晉軍右軍包圍溫地，因為這裏駐紮著叛亂的王子帶和頹叔與桃子；命令晉軍左軍直接到汜地迎接周襄王，吹吹打打的返回了周王室的國都。


  當年，夏天，四月初三，周天子周襄王在晉軍左軍的護衛下，正式的進入了王城國都，重新回到王宮執掌政權。另一隻在溫地晉軍右軍抓獲了太叔王子帶，當場在“隰城”將王子帶給殺了，總算是替周天子滅掉了一個爭權奪位的隱患，這讓周襄王十分的高興，晉君幫助自己解決一個難言之隱，周襄王充滿感謝晉文公幫助之情。


  什麽也別說了，擺酒吧。


  當年的四月初四，晉文公辦完了這些事情後，算是完成了全部的助周的人物，就正式的朝見周襄王。


  周襄王太高興了，看著晉文公的樣子，似乎看到新的一代姬姓諸侯強國的升起，這可是自己同宗同姓的諸侯啊，和之前的齊國大不一樣，而且這個新興的強國始終沒有忘掉他這個周天子，主動勤王滅亂，這真是好的景象和趨勢啊。


  周襄王安排甜酒招待晉文公，用盛大的禮節招待晉文公，用麥芽釀造的一夜而成的渾濁而甜美的甜酒招待重耳，這是當時“重禮而輕酒”的一種高級規格。


  晉文公當然也十分的高興，借著雙方都高漲的情緒，晉文公再回敬周襄王的時候，腦子一熱，竟然提出了一個要求，希望周天子能夠答應自己，但是，卻被回絕了。


  什麽要求，讓周天子在這樣高興的時候都回絕了？

  晉文公向周天子“請隧”。


  就是說：晉文公要求周襄王準許自己死了以後，能用“隧”的墓室製造規格安葬自己。


  什麽是“隧”的禮製，現在有兩種說法：一種是說，當時天子的墓道有六條隧道，而諸侯的隻有三條，那麽晉文公就是要求自己的墓道也變成六條隧道的樣子；還有一種說法，過去天子的墓道是用隧道的形式，挖個洞直接通到墓室裏的，是隱蔽式的；而諸侯的墓室，隻是挖一條類似溝的通道接過去，是開放式的。因此，晉文公要求是隧道式的，而不是開放式的。


  無論怎樣喪葬，總而言之就是死者的地位不同而導致的喪葬的禮製不同。


  晉文公要求，已經超越了自己的地位，有和周天子的喪葬禮製接軌的意思。其實，這是當時人們對於喪葬的重視程度的表現，過去人視死如視生，就是這個道理。估計，當時的晉文公已經五十多歲了，屬於年紀很大的國君了，已經開始考慮自己死後的事情。正好有了這次麵見周天子的機會，周天子的什麽賞賜，都不如給個特殊的安葬禮製更實惠，所以，重耳就向周天子提出了這個要求。


  同理，你晉文公這樣的看重喪葬，周天子也一樣會看重喪葬的。超越規格，就是在另一個世界中可能存在爭端的隱患，也是對周王室製度的破壞。周天子沒有答應晉文公，這肯定不行，要求太過分了，直接違反了禮製要求。


  但是，周襄王不能生硬的處理這個問題，要耐心的對重耳進行教育和說服，以便讓晉文公做到心服口服，沒有意見才行，周襄王很和藹的對晉文公說：


  “晉侯大人，我最親該的叔父，你且聽我說——


  從前，我們周王室擁有天下的時候，規劃的國土疆域中，以周王室首都之外一千裏內的範圍，都叫做甸服，這個範圍就是周天子所有的，用來供奉上帝、山神、百川、和兆民使用的。


  甸服之外的土地，按照公、侯、伯、子、男的等級分封給了諸侯們。先王並沒有想從分封的土地中獲取利益，還是很簡樸的生活，宮中不過九個嬪妃，外廷官員不過九卿，這是多麽樸素啊，甚至還不如你們有些諸侯那樣的奢侈。周天子唯一的一點額外要求就是喪葬的形式與諸侯們有所不同而已，之所以這個樣子，也是為了體現出貴賤的區別而已。除了這一點，周王和諸侯們還有什麽不同的地方呢？

  今天，老天爺降罪，讓我這個周王受到了懲罰。幸虧是重耳叔父的幫忙，才得到了解決，我的責任是守護先王留下來的府藏，如果我因為叔父的功勞而任意的發送先王的隧禮製度，就是叔父接受了，也會受到後人的譴責，批評我的做法。


  其實，我那裏是吝嗇一個‘隧禮’製度啊，先人說的好‘改了佩玉就改了步伐’，所以說如果叔父準備要自己異姓稱王，那我就是再次的流亡，也會在所不惜的。如果叔父仍認為可以由我這個姬姓周王當天子，那麽叔父就是被分封的諸侯，這個喪葬的‘隧禮’就是不能任意更改的。叔父若能夠具有光明的德行，心懷天下，擁有了天下，‘隧禮’自然會有的，我怎麽能夠以私人的功勞來改變當前周禮的大法，以後我在怎麽發布政令呢？”


  看著晉文公一臉沮喪的樣子，周襄王也有些不忍心了，看晉文公對自己的一番說教沒有反應，就繼續說：


  “要不然，叔父自己也擁有土地，回去自己隨便用什麽禮節，我怎麽能夠知道，你自己看著辦也行！”


  重耳非常清楚，這樣的事情自己辦了，就是天下共同聲討的對象了，就是反賊了，於是垂頭喪氣的打消了想法。


  為了安撫晉文公的情緒以及獎勵助周的功勞，喪禮的規格不能給，但是土地可以給嗎。


  於是，周襄王將陽樊、溫、原、椯茅等，原來屬於周惠王當初霸占的叛臣的地方，都一股腦的賞賜給了晉文公。這也不是個小事，因為晉國的疆域範圍，從這時候開始，已經延伸到了中原周王首都周圍的南陽地區了，在這裏建立晉國的行政區域，意味著隨時可以與周王室發生“親密”的關係，影響周天子的政治動向，晉國也可以正南八百的屬於中原核心區域的諸侯大國了。


  但是，這些地區並不是很拜服晉國，他們心裏想：憑什麽原來我們屬於周天子管轄，現在一下子就歸了晉國管轄了，原來是中央直屬區，現在變成了省屬下轄區域，這不就是降級別了嗎，因此，反對晉國管轄的呼聲連連不斷。


  首先發難就是陽樊不服。


  晉文公馬上派兵包圍了陽樊，準備進行殘酷的鎮壓，就在屠殺老百姓的“重機槍”即將掃射的時候，人群中，陽樊人蒼葛舉起大手，一副大義淩然的神情放聲高喊到：

  “住手——


  雖然現在我們被封給了晉君，但是由於陽樊的老百姓還沒有習慣晉君的統治。


  因此，殺掉陽樊人是不符合禮製的，俗話說：有了道德，才能以柔治理中國。而兵刑，不是針對老百姓的，而是在征服四方時候才使用的，難怪我們不敢服從你們啊，雖然說我們陽樊是個小地方，但是，你想想這裏誰不是周王室的親戚，陽樊從夏朝、商朝時，就有君王的後嗣居住，這裏還是周王室的軍隊駐紮所在地，有周王室的官員私家別墅，所以這裏除了官員之外，就是周王室的皇親國戚。


  如果晉君為了平定不服而亂殺周王室的親戚，民眾將依靠誰？”


  晉文公聽蒼葛的話後，連連點頭，說：

  “這是個君子啊，要聽他的話”


  於是，晉文公就把陽樊人給移民遷走了，具體遷到那裏，沒說，估計這些周王室的後嗣也都是些祖宗大爺們，沒有什麽用處，說好聽的是“遷走”了，說不好聽的，估計是趕跑了，留下陽樊城，慢慢的再移民晉國人前來吧。


  剛處理完陽樊的事情，原城（河南省濟源縣）也鬧事了。


  當年周王朝為了鞏衛周王室，就對有王室血緣關係的宗親，在首都周圍封了很多地方。其中原城，就是周文王一個兒子後代的封地，也是周王室宗親。


  所以，被周襄王一下子劃給晉國，很是不服。


  晉文公處理完陽樊後，接著處理原城的事情，晉文公命令部隊帶著三天的軍糧前往包圍原城。但是三天後，原城還是不投降，晉文公就讓軍隊離開了原城，這個讓原城老百姓非常的吃驚，派間諜出來偵查，被晉軍抓獲了，間諜說：“原城已經堅持不住了，估計再有一兩天就投降了”。


  消息傳到了晉文公的耳朵裏麵，晉軍將領要求晉軍再堅持兩天，繼續包圍原城。但是，晉文公有了上次處理陽樊的經驗後，知道這樣的微小城邑型國家，是不能單純用武力解決的，還要用策略，這些地方地方雖小，但是身份卻很高貴，包圍了讓他們投降，麵子上肯定過不去，於是就對將領們說：


  “如果我為了得到原城而失去了信用，這不好，既然我讓軍隊準備了三天口糧，就打三天。失去信用以後，我再怎麽指揮軍隊，寧可丟了這個小城，也不能失去信用。”


  這就叫“言而有信”，撤退——


  晉軍撤退到三十裏外的孟門，原城的老百姓聽到了這個消息，紛紛感到晉文公是個君子，就馬上投降了，並派人快速騎馬追趕晉君，告訴自己投降了，趕快派人來接受城池，雙方都很有麵子。


  晉文公向寺人披詢問：原城的鎮守人員讓誰當？


  寺人披，就是那個當年追殺晉文公的猛人，說：

  “我聽說當年你在流亡的時候，趙衰帶著用壺裝的糧食，跟隨你長征。有時，即便是與重耳分別走了不同的道路前進，但在漫長的小路上艱難的行走，革命意誌卻非常堅定。而且就是餓的昏頭了，也堅決的利用這個機會，不吃自己所帶的食物，留給大王享用，這樣的革命幹部，是完全應該提拔的。


  至於，原城應該派誰駐守，那時大王自己的事情，何必問我們這些下人呢。”


  晉文公哈哈大笑，於是就任命了趙衰為原城的治理官員，稱為：原大夫。如果以後在讀書中提到趙衰時，以原大夫的名稱稱呼他的時候，千萬別以為這是指：趙衰原來就是大夫的意思昂！放在趙衰身上的“原大夫”稱呼，就是指：原城的大夫，原大夫。很多翻譯《春秋》的文章，都錯誤的翻譯成：趙衰原來就是大夫的意思，這就是讀書不求甚解的錯誤。


  同時，晉文公還直接封了狐毛的兒子狐溱，為溫城的大夫。


  這樣一來，這些原來不同意歸晉的代表陽樊、原、溫被收複了，其他的城池，也就順理成章的歸順了晉國。所以，從這時候開始，晉國的勢力範圍延伸了南陽這個地去了。