第74章 宋襄公“假仁”縱敵（ 魯僖公二十二年 公元前638年 春秋第八十五年）

  宋襄公受了楚國的窩囊氣。


  思來想去，覺著自己去年的那種“聯楚圖霸”的政策，是大錯而特錯了，想法簡直太天真了，楚國沒有信義，自己怎麽能夠想到聯合他呢，當時自己的腦子真是進水了，看來要改變政策，必須打垮強楚，自己的稱霸才能得到順利的實現。


  你說，一個國家的政策，不能總是變來變去，甚至連個緩衝期間都沒有，一下子從一個極端，滑向了另一個極端。


  現在實際上宋國的國力，還不足以和楚國相對抗，打打那些弱小的諸侯國還算是可以，但對付強楚，宋國根本就沒有勝算的把握。所以，宋襄公現在就是挑對手，也應該先挑個弱的，這倒好，宋襄公因為自己受到了楚王的侮辱，就壓不住火性，馬上就要對抗楚國，這就是政治上的不成熟，象是街頭愣頭小青年的樣子，睚眥必報。


  楚國，當年齊國對抗他，都要聯合中原的諸多諸侯國參加，這樣才能對抗其進軍中原的野心，楚國正是由於害怕中原諸侯群起而攻之，才南北相安無事的。


  如果僅是一個宋國，失去了其他諸侯大國的支持，根本完全不能對抗楚國，更何況楚國還有一圈的小弟圍著，單純是那個剛投降的鄭國，就夠宋國喝一壺的，這一點，連當時的小孩都能看清楚。


  所以說，宋襄公大哥子魚，就是害怕宋襄公犯了這個倔勁，才說了“恐怕對宋國的禍患還沒有結束”的話，真是一語中的。


  宋襄公回國複位後，磨刀霍霍準備大幹一場。


  鄭國卻在這一年的三月份，國君再次的親自到楚國進行友好訪問，搖尾擺頭，一幅小弟探望大哥的樣子，這讓宋襄公十分惱怒，頓時想起了自己被楚國抓的時候，鄭國國君當場笑岔氣並說他是“書呆子”的情景了。


  我這個“書呆子”，就先征伐鄭國，打楚國的走狗。


  宋國征伐鄭國口號的就是：“征伐中原諸侯聯盟的叛徒！”，看來宋襄公此時還是要打齊桓公的旗號，可見人家齊桓公的聯盟多厲害，這才是真正的圖霸。


  征伐鄭國，就是打楚國的臉。


  楚成王當然知道這個道理了，而且知道，宋襄公其實就是咽不下被抓的那口氣。


  兵來將擋，水來土屯。


  鄭國剛投誠楚國，楚王當然不能見死不救，楚王當大哥的這點操守，還是有的。於是，楚國發兵征伐宋國，前來救援鄭國。宋襄公等的就是這個機會，正準備和楚國拉開架勢大戰一場，雪恥報仇，大哥子魚連忙勸阻宋襄公：

  “大王，我的大王，親愛的弟弟。


  不能打這次仗了，上天已經拋棄我們很久了，當年從我們商朝的滅亡，再到春秋的鄭國鄭莊公開始，宋國從原來的地主大哥位置，打成了貧農；然後又從中原的第一流的強國，打成了二流的國家，經過的南宮萬的事變，又變成了三流的國家。


  幸虧，現在有弟弟你的存在，我非常的明白弟弟的想法，你想複興宋國，這點沒有錯誤，但是需要時間和策略，上天已經拋棄我們很久了，現在如果非要違背上天的意見，恐怕就得不到上天的赦免了，到那時，什麽都晚了”。


  宋襄公現在已經紅眼了，血灌瞳仁，什麽也聽不進去了，似乎宋襄公從來就沒有聽過大哥的話，所以這次也不例外。於是宋襄公說：

  “大哥，既然是說我們要修行自己的道德，勵精圖治，但是現在楚國不講義氣，不講規矩，更不講道德和禮治，尤其是鄭國，叛變投降，一副投降派的嘴臉，這還講不講“仁義”二字了，所以我要征伐他們，我還要繡一麵“仁義”的大旗，打著前往征伐這個不講仁義的國家。”


  魯僖公二十二年，公元前638年，冬，十一月初一，著名的春秋無義戰——泓水之戰，爆發了。


  泓水，現在河南柘城北三十裏位置，至今已經消失了。


  宋國軍隊和楚國軍隊，分列於泓水的兩岸對峙。


  楚國的軍隊雖然人數眾多，但是勞師遠征，帶著救援鄭國和對抗宋國的戰略目的，連夜趕路，十分的辛苦；而宋國的軍隊高舉著“仁義”的大旗，以逸待勞，列陣等候著楚國的軍隊前來決戰。


  楚軍到了泓水對岸，發現了宋君的列隊，有些猶豫，但是在楚國軍法的嚴厲製度下，楚軍開始渡河，前鋒部隊已經開始涉水，而大隊的人馬還在後麵繼續等候涉水，這是一個千載難逢的好機會，按照兵法來說：半渡而擊之，是取勝的要義。


  於是，宋國軍中司馬（參謀長），就針對這個局麵馬上的向宋襄公建議：


  “大王，好機會啊，這真是天助我們宋國啊！楚國的軍隊很多，我們的軍隊少，正麵的衝突我們不占優勢，現在趁著他們還沒有完全的渡過泓水，大王，趕快下令出擊吧！”


  宋襄公看著散亂的楚軍，微微的冷笑道：

  “不行，我們是“仁義”之師，我聽古訓說：君子不困有困難的人，我們宋國之前雖然被楚國打敗過，甚至險些亡國，現在我帶領著著宋國的這些經過戰火淬煉的軍隊，打著仁義的大旗，都是君子，我是君子中的君子，所以不能趁人之危，等著吧！”


  宋國的這個舉動，著實讓楚國大吃一驚，帶隊的楚國司令員趕到了河邊，看到已經開始涉水的前鋒部隊，心中暗暗的叫苦，但是形勢已經不可的挽回了，隻能硬著頭皮繼續過河，可是宋軍部隊竟然軍陣不動，威風凜凜，這是要幹什麽？

  顧不了那麽多了，既然宋軍沒有行動，就全軍渡河，充分利用這個機會。不一會兒，楚國的軍隊全部渡過了泓水，但是隊形非常的混亂，有的在收拾兵器，有的在收拾濕透的軍服，有的在找自己的部隊，亂哄哄的散亂在河灘上。


  此時，宋國軍中司馬又趕快的向宋襄公建議：

  “大王，我們已經讓楚軍安全的渡河了，你也非常優秀的顯示了“君子”的風度，趁著現在楚軍不成隊列的情況，我們馬上出擊，肯定能把楚軍打敗，趕下泓水，亦不快哉。”


  宋襄公一聽，又是搖了搖頭，然後命令自己的掌旗官，出陣走到軍陣的前列，揮舞著“仁義”的大旗，令軍人們齊聲用低沉的聲音呼喊“仁——，義——”，就好像是縣衙門裏麵的兩列班頭們，在縣老爺上堂的時候，高喊“威——，武——”的樣子一樣。


  宋襄公回頭對軍中司馬說：“我聽先輩們說，君子不擂鼓攻擊未成列的軍隊，我們是君子，我們是仁義之師，不能這樣，等著楚軍列隊。”


  宋國的軍中司馬，當場一口鮮血噴了出來，這那是君子，這是傻子，打仗是見血玩命的遊戲，哪有那麽多的規矩，所謂的大道理都是給“書呆子”看的東西，可是國君竟然真的當起了書呆子，但是大王畢竟是大王，三軍總司令，自己一個參謀還能說什麽，等著吧。


  宋國的軍中司馬，隻好擦幹嘴角噴出的鮮血，退到一旁，等著楚軍的列隊，趁此機會，也好寫寫遺書，順便和身邊家將囑咐一下後事之類的活動了。


  楚軍莫名其妙的看著宋軍的行動，負責壓住陣腳的弓箭手們，高度緊張，但是並沒有看到宋軍的進一步行動，而且還有一個人打著“仁義”的大旗的陣前揮舞，宋軍齊聲高喊的聲音，斷斷續續，由於方言不同，也不知道喊的是什麽，不過真的很象衙門過堂的陣勢。


  楚國將領們趕快組織列隊，經過一陣子的混亂後，終於列好了戰鬥的隊形，雙方開始對陣了，目前是楚軍背水一戰，置之死地而後生。宋軍經過宋襄公的兩次瞎指揮，都議論紛紛，不知道出什麽狀況了，隻好按照指揮員的要求，站在那裏“不動如山”，但是心裏麵直打鼓。


  此時，宋襄公威武的站在自己的戰車上，看著楚軍列隊完成後，高喊一聲：

  “擂鼓——，前進——”。


  宋軍聽到鼓聲後，疑惑的舉著刀槍，開始衝鋒了。


  楚軍此時的弓箭手已經全部就位了，如同下雨般的箭雨，紛紛落在了宋軍衝鋒士兵的頭上，頓時死傷一片，宋國軍隊開始猶豫了，宋襄公大怒，看著猶豫不決的部隊，親自駕駛著自己的戰車帶領衝鋒。看到宋軍開始氣餒，楚軍開始擂鼓，全體楚軍發出：殺——，的吼聲，軍膽頓時高升，楚軍開始衝鋒了。


  兩軍廝殺在一起。


  楚軍的人員優勢慢慢的占據了上風。戰鬥中，宋襄公的親兵衛隊都拚殺幹淨了，宋襄公已經是光杆司令了，此時，一直冷箭，嗖——的射向了宋襄公，隻聽到：“噗——”的一聲，宋襄公大腿中箭，但是宋襄公繼續咬牙堅持，高喊“仁義——”，戰鬥不息。


  此時宋國的軍中司馬，看到宋襄公的危險狀態，連忙分開眾人，拚命殺到宋襄公身邊，拉著宋襄公就跑，宋軍士兵也已經堅持不住了，紛紛的丟下兵器四散而逃。


  宋襄公滿臉流淚，看著漫山遍野慘死的宋軍士兵，仰天長歎：“我是君子，按照古訓作戰，打著仁義的大旗，怎麽還能遭到這樣的慘敗，難道上天容不下我嗎，為什麽——”


  為什麽——，為什麽——，宋襄公的長歎聲，久久的回蕩在宋軍戰士屍體上徘徊不熄。


  隻剩下，那杆繡著“仁義”的大旗，斜插在屍體堆上麵，在無力的搖擺。


  ***都說：宋襄公是“蠢豬式”的仁義。


  但是，宋襄公似乎還沒有完全參悟這裏麵的道理，回到國內後，大臣們都議論紛紛，尤其是跟著戰死的宋軍將士的家屬們，更是怒氣升天，這那是打仗，這是在拿著我們家屬的生命，鬧著玩吧！

  宋襄公卻在這次軍事失敗的總結會議上，發表了一通長篇大論，大致是這樣了——


  同誌們，我非常沉痛悼念在這次戰鬥中光榮犧牲的戰士們，這是我的過錯。


  但是我不理解的是：


  根據古人的說法，有德之人，是不忍心傷害已經受傷的敵人的，不去捉拿在黑頭發中，已經有著稀疏白頭發的中老年人，古代人行軍打仗，不要憑借著險要的地形來取得勝利，什麽埋伏戰、麻雀戰、地道戰、地雷戰都是不正義的，所以我們是商朝的後裔，嚴格的遵守這些規定，不進攻還沒有擺好陣勢的敵人，這都是按照前人的規矩和兵書所進行的戰鬥，為什麽失敗了，可能是上天不保佑我們的原因吧！

  大哥子魚哈哈大笑，當場就回答了宋襄公的疑惑。


  “大王啊！你還不知道怎麽行軍打仗，打仗可不是書本的知識。如果說強大的楚國軍隊在河邊還沒有擺開陣勢，這就是上天在幫助我們。因此，因為敵人犯了錯誤進入了險境，我們進行進攻，這怎麽不可以。這是你違背了上天給你的機會，就是這個樣子，我還擔心不能完全取勝，你擔心上天和古訓幹什麽？

  再說，我們軍隊麵前的都是我們的敵人，你不殺死敵人，敵人就殺死你，你還關心敵人是不是什麽有白頭發的老年人，先俘虜了再說，俘虜了後你再去講你的仁義。


  訓練士兵，首先是讓他們明白國恥的道理，然後才是訓練他們良好的作戰技能，這都是為了一個目的，殺敵取勝。


  如果說敵人受傷了，還沒有死幹淨，你就可以繼續殺死他，這怎麽能和不殺傷受傷敵人的道理掛鉤，如果你有這樣的善心，那麽開始就不用殺傷敵人，如果你可憐那些白頭發的老年士兵，你直接投降就可以了，何必在讓我們的戰士無辜死亡。


  軍隊打仗，就應該根據戰場的情況靈活機動，專注有利的戰機作戰。鳴金擊鼓，是用來鼓舞戰士的士氣的，利用這些被鼓動起來的士氣，可以將敵人殺死在險隘的地方，楚國已經顯露出巨大的戰術錯誤，隊列不成，這正是你擊鼓戰勝他的好機會，別談什麽天意了。”


  宋襄公默默無語，陷入沉思之中。


  十一月初一開仗的“泓水之戰”，楚國完勝。


  十一月初八的早晨，鄭文公帶著夫人羋氏和薑氏前往楚國軍營慰勞楚軍，這次楚軍出兵救助鄭國，並一舉取得了勝利，是個要慶祝的事情。


  可是鄭文公竟然帶著兩個夫人前往，這真是難以讓人理解，估計是鄭文公也想搞夫人外交吧，畢竟羋氏是楚國的女人，所以順便帶過來見見家裏人，但是事情就開始發生的曖昧的轉向。


  楚成王十分好色，大色鬼一個。


  看到兩個美女少婦跟著前來祝賀，於是就刻意的表露一下自己的戰功吧。


  楚成王讓自己的樂師為代表，首先舉行盛大的軍樂舞蹈，再次敲響得勝鼓，進行部隊的小規模檢閱，同時將斬獲的宋國士兵的大量的左耳朵，當場展示，表示戰功赫赫，將眾多的宋國俘虜，押著在大帳前進行遊行和展示。


  搞的兩個婦人高聲讚歎，連連誇獎楚成王。


  看著鄭文公這兩個美人，楚成王心裏頭很是癢癢，媚眼一個勁地瞟了過來，鄭文公心裏暗暗著急，隻能裝作看不見的樣子，低三下四的，一幅奴才的麵孔，這要是讓當年的英主鄭莊公看到，還不直接就給氣死了。你說，原先的一個中原一流小霸的國家，竟然淪落到這個地步。


  按照當時古人的禮治，軍隊有戰事的時候，不能接近女人的用具。當時的婦人，迎送來自己家的客人，不能出大門；見到自己的兄弟也不能跨越過門檻，這就是俗話說的：大門不出，二門不邁的道理。這次鄭國的美女外交的行為，完全是喪失當時禮治的。


  果然，舉行完這次的勞軍慶祝大會後，第二天，初九，楚成王就按捺不住了。


  楚王找了個借口，親自的前往鄭國的國都進行回訪，搞了一個禮尚往來的活動，鄭文公當場舉行了盛大的高級國宴，招待楚成王。按照最高的標準，連續上九次的大菜，而且每次上菜，鄭文公都親自的向楚君敬酒，院子裏麵的桌子上擺滿了送給楚君的寶貝財物，還有六筐子的精美點心，真是登峰造極。


  宴會一直舉行到了晚上，楚成王喝的醉醺醺的，要回大營，鄭文公和夫人羋氏送到城門口，羋氏親手攙著楚成王的胳膊，看著楚成王色迷迷的樣子，就安排了兩個鄭文公的姬妾陪同，羋氏竟然一起將楚成王送到了楚軍大營裏麵。


  至於羋氏當晚有沒有回來，就不知道了，但是那兩個鄭君的侍妾，當然成了楚成王晚上的神女了。這真是沒法說了，鄭文公竟然連自己的老婆都犒勞了楚君，我們還能說什麽？

  有些君子就說：楚成王會不得善終，甚至連男女之別，都分不清楚，所以說楚成王不能成就霸業。


  這難道僅是楚成王一個人的過錯嗎？


  宋襄公“泓水之戰”失敗，完成了他稱霸途中的第三步臭棋。


  宋國和楚國的關係完全破裂了，不僅如此，宋國和齊國的關係也破裂了。因為上次的“鹿上之盟”中，宋襄公輕視了齊國國君齊孝公，齊孝公沒有簽訂盟約就生氣的返回了齊國。


  這次，宋國和楚國的“泓水之戰”失敗，齊國趁機打劫，於魯僖公二十二年，春天，齊孝公帶領齊軍伐宋，包圍了宋國的“緡”地，打的就是“宋國拒不參加陳國組織的在齊國會盟，破壞中原和平”的旗號。


  這對於宋國來說真是雪上加霜。


  宋國北邊得罪了齊國，南邊得罪了楚國，就是齊桓公在世，恐怕也很難在這樣的局麵下稱雄了，而宋襄公並不是齊桓公，更不是神仙，隻是一個一廂情願的夢想者。


  自此，宋襄公再也沒有爭霸的勢力和想法了，隻有好好的在宮內養傷，好在他還是在此期間，做了一件好事，為宋國積下了陰德，導致日後的報答。


  什麽事？


  我們還要接著說那個“偉大的流浪者”，因為這件事情和他密切相關。因為他流浪到宋國後，受到了宋襄公的隆重的禮遇，為什麽？事情還得從重耳開始從狄國逃奔到齊國後說起。