第51章 兢兢業業的“晉太子申生”（ 魯閔公二年，公元前660年，春秋第六十三年）

  魯國內亂；


  衛國滅國；


  楚國成王剛剛滅掉子元，休養生息；

  齊國，忙著驅戎助邢國，拯救衛國，忙的不亦樂乎。


  此時，隻有晉國在默默地努力發展，繼續前進。


  老婆很多，孩子就很多。人家晉獻公老婆多，而且有名的兒子也很多，這就很厲害了，尤其是太子申生和重耳，更是出類拔萃。


  前麵說了，晉獻公的爸爸晉武公（曲沃武公），帶領著曲沃的小宗，經過六十七年的奮鬥，於公元前678年，魯莊公十六年，正式被周王室分封為諸侯，當時周王室給的軍事編製是：建立一軍，一萬二千五百人。周王室編製六軍，大國編製三軍，中等國家二軍，小國一軍。


  顯然，一軍的編製根本就不能滿足晉國的要求，當時的晉國最大的政治目標是獲得周王室的認可，成為正式的諸侯國，至於軍事方麵，也就委曲求全隻能先采取“先轉正，再發展”的策略，一步步的來。


  魯閔公元年，公元前661年，晉獻公終於決定擴編軍隊了，將晉國的軍隊擴大為二軍，增加了一倍，這就是中等國家的軍隊編製了，擴編的軍隊分為上軍和下軍。


  上軍，是國家的柱石，核心精銳軍事力量，當然是由晉國的國王兼任總司令員了，晉獻公一參軍就是司令員的職位。


  下軍，就是讓太子申生擔任總司令員，也算是的任用恰當。


  可是，大臣士蒍卻對這種職務的安排不太滿意，主動的向晉獻公提出建議，不設立上下軍，而是設立左右軍，既然大王決定讓太子做副手，就應該是左右軍的編製，才能稱為副手，上下軍猶如人的上肢和下肢，顯然不如人的左右手之間更為靈活。


  晉獻公哈哈大笑。


  拉倒吧，什麽上下左右的，沒有那麽玄乎吧，下軍就是上軍的副手，這是我們自己家的事情，你就別瞎操心了，士蒍為此到處散播自己的觀點，認為是太子的位置不太穩定了。


  其實士蒍之所以這樣說，也是因為最近的驪姬對於太子的陷害活動很頻繁，很是令人擔憂的事情，即便是晉獻公英明絕倫，也架不住整天的枕頭風，要知道“枕頭風”可比“西北風”厲害多了，刮起來，聲勢不大，但是危害很大。


  晉國軍隊建立了，就要試試刀鋒，先拿左右的小國開刀吧，於是晉襄公和太子申生一起帶領著新編製的軍隊出發了，大將趙夙是給晉獻公駕車的司機，畢萬給晉獻公提供保護的車右，一下子就滅掉了三個小國：耿國、霍國、魏國。


  新建軍隊旗開得勝，晉獻公非常的高興，得勝回國後，準備分封各位出征將士的時候，首先頭功自然就是太子申生了，晉獻公想起了四年前，被驪姬躥使“二五耦”給自己的說的話（詳見莊公二十八年，及莊公時代記錄），他們曾經建議將曲沃根據地分封給太子申生掌管，這樣晉國的宗廟社稷就沒有危險了，自己想想也對，畢竟社稷宗廟是很重要的國家中心，也是老革命根據地，太子鎮守最放心，於是就與當年夏天，指派了太子申生到曲沃鎮守，但是現在看來，曲沃確實條件太艱苦了，老城城牆自從晉獻公到了晉國首都後，就再也沒有修理，破敗不堪了，正好借著這次旗開大聲的勝利，將太子分封到曲沃的舊城不要了，重新建一座新的曲沃城，以資獎勵。


  耿國，變成耿縣，分封給趙夙當縣長。


  魏國，改成魏縣，讓畢萬當縣長。


  其他將士各分發金銀財寶，放假十天，提升一級，盡情歡樂。


  這裏麵，要提一句的是畢萬，魏縣的新任縣長。


  畢萬，就是後來趙、魏、韓三家分晉中，魏的老祖宗了，也就是說，後來戰國時期橫行一時的強魏的來源，就是從這裏開始的，分封在了魏縣，就是魏國的來曆。


  當然了，在《左傳》中，運用了大量的篇幅，來論證畢萬這個人的厲害，尤其是通過當時最高科學研究成果“易經”進行推演，得出畢萬這個名字中的“萬”，是數字中的滿數，如果你說不是在“萬”字之上，還有“兆”字嗎？那你就不明白當時的製度了，天下兆民，是周王所擁有的，作為諸侯，隻能擁有萬民，所以對於諸侯來說，隻能是萬字，這就是滿數了，至於魏縣的“魏”字，又是個非常高大尚的字，所以說畢萬一族肯定興旺。


  如果感興趣的，可以通過《周易》的卦象自己推演一下。


  還是說說太子申生被分封在曲沃這件事情吧。


  當時也許有很多的大臣認為，四年前太子申生已經分封到了曲沃基層了，經過四年鍛煉，證明申生是完全符合要求的，一個堅定的晉國複興的信念者，這次又榮立戰功，應該返回首都了，但是誰想到，大王竟然再次給修建了一座新的曲沃城，繼續讓太子駐守，這是什麽意思？

  因此，議論紛紛，尤其是宰相士蒍的意見很大，但是也不敢明著說，他知道晉獻公的厲害，當年為了自己的政權穩固，讓自己幫助其滅掉了宗親貴族的事情，還曆曆在目，而且自己的雙手還沾滿晉國貴族的鮮血，哪天晉獻公不高興了，以這個為借口，自己還不完蛋了。


  所以士蒍也隻能在私底下，悄悄的發發牢騷。


  士蒍的牢騷話是這樣的：

  “我看，太子是不能繼續做儲君了，按照常理來說，分封到各地鎮守，都是臣子的事情，怎麽能讓太子去做這樣的事情，這不是降低了太子的身份嗎，我看，太子不如逃走，千萬別等著大禍臨頭，就來不及了。學學當年人家吳太伯的故事吧，阿門，如果上天賜福太子，他就會審時度勢的暫時離開晉國。”


  其實士蒍的牢騷，也是一種信息，提示太子的意思，這個時候估計在事情還沒有惡化的情況下，如果太子沒有更好的借口，就是因為分封到了外地，就流亡逃跑，這個可能性也沒有。


  太子申生沒聽進這個意思，但是人家重耳聽進去了，明白了其中的玄妙，所以發現不好後，就三十六計走為上了，留得青山在，不愁沒柴燒。


  所以說，太子申生真是晉獻公的好兒子。


  魯閔公二年的一天，驪姬哭著對晉獻公說：

  “我聽說太子非常的賢明愛民，他說大王被我這個狐狸精整天迷惑著，必定會出禍亂的，既然這個樣子了，大王不如殺了妾身，不要因為我而導致出現擾亂國家的事情。”


  晉獻公說：


  “別聽流言蜚語，既然太子那麽賢明愛民，那就必然會愛護自己的父親，怎麽會出現你這樣矛盾的說法。”


  驪姬臉有些紅了，就說：


  “我這也是聽說的，不過大王說的愛民，就一定愛爸爸的觀點，不一定對吧。老百姓最大的願望就是獲利，隻要是能夠獲得利益，他就會支持給利益的人，太子把江山和爸爸比較起來，當然是江山更重，要江山就要愛民，老百姓就更加支持他，你不知道，現在外麵都把你比作殷紂王，說如果紂王有個好兒子的話，早把紂王殺了，殷商也不至於被周王室滅國啊，所以我親愛的老公，隻有我才是最愛你的人，太子不一定是最愛你的人。”


  說完就摟著晉獻公的脖子開始撒嬌了。


  晉獻公腦子頓時處在了缺氧狀態了，就隨口問：“那你說怎麽辦才好？”


  驪姬見火候到了，就按照男寵優施教給她的話，開始一番重磅轟炸。


  “大王，不如這樣，你快告老還鄉吧，把政權直接交給太子算了！”


  這一下子就戳到了晉獻公的痛點，你想晉獻公也不是個平庸之輩，雖然有點好色的毛病，但是人家開疆拓土的本領一點不必他的爸爸和爺爺差到哪裏去，接管政權，擴建軍隊，平頂內亂，征服諸侯，都是他的功勞，現在他正當年的時候，讓他讓位，這肯定不行。


  所以，晉獻公說：“別胡說了，我現在正當年，還沒有死，有武功，有魄力，有威力，怎麽能讓位給一個毛孩子呢，這不是在禍害晉國嗎。


  行了，別說了，我辦法的，你就考慮怎麽再為我養個兒子就行了，太子我自有辦法”。


  驪姬假裝嗔怒的說：

  “討厭，大王就知道欺負我們女人，不過，我覺著現在皋落狄整天在我們的邊界偷雞摸狗，製造搶劫事件，我看不如派太子帶兵去征伐他們，觀察一下太子，如果打勝了，說明太子真的很有能力和辦法，以後一定要想出一個更好的辦法對付太子；如果太子打敗了，可以直接利用這個借口，處理太子，豈不是一舉兩得。”


  晉獻公一聽，也對，反正剛剛搞完擴軍，又打了幾個勝仗，現在完全可以抽出兵力來對付周邊的毛賊，晉獻公想接著目前的大好形勢以及驪姬的建議，乘勝進攻，於是就又派了太子申生征伐皋落氏，也是狄人的赤狄族的一個小部落。


  命令剛一發布——


  晉國的大將裏克向晉獻公進諫：


  “太子是侍奉宗室的，也是將來國君的繼承人，在現在國君在位的時候，主要責任是看守祖墳的，也是小國君，所以叫做塚子；如果國君出行，太子就要在國家鎮守，叫做監國，替爸爸監守國家。如果跟著國君出征戰鬥，就是撫軍，幫著爸爸幹活的。


  這都是有製度和講法的，你說現在讓太子領兵出征，如果他什麽事都向國君請示，就失去了威信，如果他不向國君請示，就是不孝，所以太子不能親自領兵。


  再說，就象打赤狄這樣的野人，也不需要太子出兵，這不是高射炮打蚊子，大材小用了嗎？我看大王還是收回成命吧，我去就可以了。”


  晉獻公一聽，有些不高興了，讓太子出征，正是為了讓他建立功勳，怎麽你還來囉哩囉嗦的一番道理，拿出太子的身份來壓我，所以晉獻公就陰著臉說：

  “關於國君與太子之間的關係的道理，你不很懂，我可以告訴你，立太子的方法有三種：1，公子們身份都一樣的立長子；2，公子們年齡都相等的立大王所愛兒子；3，如果所愛都相等的，就算卦決定。


  所以，我有好幾個兒子，現在還不知道最後讓誰當嗣君來。這次就是考察太子的能力行動”。


  裏克一聽，晉獻公一派胡言，頓時滿頭大汗，本來是想表表忠心，誰知道大王一句話，竟然將自己劃到了太子一黨裏麵了，馬上變成太子黨了，這太可怕了，會惹來殺身大禍的，就閉上嘴巴，不說話了。


  裏克連忙跑到了太子申生那裏，給太子說了這個事情。


  太子申生憂鬱的說：“我恐怕要被廢黜了吧，大哥，你不能見死不救吧。”


  裏克更是暈頭了，這都是什麽事兒，自己稀裏糊塗的就卷入了這場預謀的爭位中了，此時裏克也不敢再說什麽了，隻好嘿嘿一笑，開始打哈哈了：


  “太子，現在國君讓你鎮守曲沃，就是對你極大的信任和愛護，你好好的工作，不出錯誤，國君又怎麽會廢黜你，現在你應該擔心的是自己如何避免不孝，而不是擔心是否會失去嗣君的位置，好好的修身養性吧，我的太子哥。”


  說完，裏克就溜了。


  於是，太子申生接受了爸爸的命令，準備前往征伐赤狄，可是此時晉獻公發給太子的東西，很是有些意思：晉獻公發給太子一件左右不一樣顏色的雜色衣服，和帶有缺口的青銅環行的配器，讓太子穿著和帶著出征。


  雜色的衣服？你想想，都是什麽人穿這樣的衣服，沒有錢的窮人，補丁打著補丁，乞丐穿的，還有小孩為了好養活，穿百家衣等等之類，所以衣服純色，才是正式的，雜色就有問題了。


  根據記載太子穿的爸爸給的左右兩色的雜色衣服，這是不符合當時禮治和規矩的。當然，作為太子，當時並沒有受到迫害，晉獻公肯定不會是為了侮辱他，或者嘲笑他，而讓他穿這樣的衣服的。他當時還是出征軍隊的司令員，因此這種可能性不大。


  據分析估計，可能是晉獻公聽了裏克的進諫，也產生了深思，為了處理好讓太子出征的這件事情，就專門給太子做了一件，左邊是國君衣服顏色的，右邊是大臣衣服顏色的雜衣，意思就是：這是未來的國君，用左邊的顏色代表，但是目前還是我大臣，用右邊的顏色表示，所以，當時太子就穿著一件“穿越到現在”都十分流行的時髦衣服出征了。


  至於有缺口的青銅配器，也是這個意思吧，不圓滿的意思，就是現在還不是國君，要好好的努力，等爸爸死了，你才圓滿，才能使用不帶缺口的配器。


  有時候，古代人是很聰明的。


  現在，我們還是聽聽當時晉國大臣們，對這件事情的各種評論吧！


  正統派大臣先友說：太子，穿著一半與國君衣服顏色相同的偏衣，掌握著軍隊的大權，成敗在此一舉，大王這樣的用意是沒有惡意的，等於認可太子的雙重身份，有什麽可擔心的，太子哥，努力吧。


  反對派狐突說：事物都是有象征的。衣服，是身份的象征，配器，是心誌的象征，所以什麽事情都要按照規矩來執行，無論怎樣，發給以一個雜色的軍服，破的配器，這就是大王表示對太子的決絕態度，用衣服來疏遠他，這怎麽能行啊，怎麽能打勝仗啊。


  逃跑派梁餘子養說：領兵打仗都是要經過太廟的儀式，頒發正規的軍裝，現在太子沒有得到正規的軍裝，而是一件象二流子一般的雜色軍服，可見這個命令是不懷好意的，因此獲罪，不如潛逃。


  懷疑派罕夷說：雜色的衣服不吉利，不符合常規，破損的配器不能修複，表示決絕不歸，既是太子打勝回來又有什麽意思？這表示國君已經不懷好意了，很麻煩啊。


  堅決派先丹木說：壞了，壞了，穿著這樣的二流子軍服打仗，讓赤狄也會感到疑惑的，怎麽回事兒，另外，我還注意到，國君在發這個衣服的時候，說了一句話，就是“把敵人消滅幹淨了再回來”，敵人怎麽能消滅幹淨，戰場那麽大，既然有內部的讒言，不如直接開溜，逃跑算了，我堅決支持逃跑。


  忠孝派羊舌說：不行，不能逃跑，違抗大王的命令是不孝順，拋棄自己的職責是不忠心，既然事情已經這樣了，還是準備決死一站吧，落得忠孝節義，多好。


  當事人申生說：大家別亂分析了，這次大王派我出征，就是借此來考察我對大王的衷心和工作能力，所以大王才給我了奇裝異服，雖然有些怪異，但是畢竟是最流行的款項，如果我不努力的和敵人打仗，我的罪責就更大了，據我判斷，此衣服款式，在幾千年後必然流行，很好，很好。


  這真是因為一件軍服，國內一片嘩然。


  太子已經稀裏糊塗了，帶著兵前往赤狄，準備開戰了。


  為太子駕車的狐突說：

  “太子閣下，現在的目前的國內局勢已經很明顯了，你看看我們國家現在樣子，媵妾和夫人的地位一樣，男寵和大臣的地位一樣，庶子和嫡子地位一樣，首都和他城的規模一樣，這都是禍亂的根本啊，你現在還以為自己肯定會被立為嗣君嗎，與其禍害就要到來了，還不如，不要抱著迂腐的忠君守孝的思想，繼續把守你的城邑，愛護老百姓，不要打仗了，你好好想想吧，我的同誌哥。”


  太子申生，當然不能不戰，好在這次一出戰就打了個勝仗，班師得勝回朝。


  從此以後，說了前麵一番話的狐突，得勝回來後突然得了“高血壓”和“精神抑鬱症”，渾身不舒服了，馬上向國家請假修養，自此閉門不出，安心在家裏麵養花種草，絕不參與任何一派的政治鬥爭。


  太子的厄運開始了。