第166章 巫仙娘
我看著眼前的這個趕屍匠，渾身是屍氣，但是卻沒絲毫的死氣，隻是卻看起來有些怪異，仿佛看不穿這個人一般，宛若一片浩瀚的海洋。
想來這個趕屍匠的功力比我要高，人近中年，獲取是趕屍匠之中的老師傅了。
“師妹，時候不早了，我們還是先休息吧，明日還需早起趕路。”師兄一邊說著，一邊朝我使了個眼色，顯然也是發現了麵前的這個趕屍匠的詭異之處。
死屍客店雖然專門是為了停放屍體而存在，但是也會為趕屍人備好幾個房間，諸葛玄機早把我們房間安排好，除了諸葛玄機，這個死屍客店沒有其他的夥計。
我剛剛起身，想和師兄一同離開，一直喝著茶水的趕屍人微不可聞的哼了一聲，抬眼看了我一眼。
頓時，我心跳就是一停，看著他的眼睛不由得緊張。
下意識的，我便清除，眼前的這個人，絕對是極其危險的，危險到他一個眼神，就可以讓我發懵，這種氣場，一般人是造作不出來的。
而且他那眼神，還別有深意，似乎閃爍著仇恨的光芒和打量的疑慮。
我不明所以，我敢保證，之前從來沒有遇見過這個人，為什麽會對我露出仇恨的目光？
不等我再繼續猜想，師兄已然一把將我拉走。
師兄的房間就在我的隔壁，我們各自回了房，但是我卻沒能安睡，腦子時不時浮現那趕屍匠仇恨的一眼。
一晚上，窗外傳來急匆匆的雨聲，本來就毫無睡意，這麽一折騰，更加翻來覆去。
到下半夜，終究是抵抗不了一天的奔波，隻覺得自己腦袋一沉，便什麽都不知道了。
第二天睜眼，我看向窗外，已經是天亮了，雨也停了下來。
這時，門外也有人來敲門。
“師妹，起身吧，該趕路了。”
我剛忙起來梳洗一翻，臨走的時候在客店裏吃了一些東西，師兄猶豫了一下，還是把錢墊在了床底下……
“那老頭雖然像是得了失心瘋，但也是個好人，受人恩惠，還是還清了好。”師兄把錢壓好，便帶著我離開了死屍客店。
諸葛玄機一大早不在，估摸是出去瘋了。
昨晚停在這裏的屍體倒是還在，透過門縫，我隱約可看見門後一排排的死屍，一動不動……
“走吧。”
師兄拉著我開始繼續趕路，隻是這個村子昨晚我們繞的太深，現在必須要回到原來的山腳下，才能找到上山的路，村子裏地勢太高，根本沒辦法登山，隻能走出村口。
一路上，鄉子裏都來往過不少身穿苗族衣裳的人，看著我們兩個外來人，竊竊私語。
昨晚因為是夜晚的緣故，沒發現這個鄉子裏這麽多人，但是現在是白日，自然是不一般。
我和師兄全然沒理會這些人的打量，明天修行賽開幕在即，我們不能再拖了，今天黃昏之前，必須要趕到賽場。
就在我和師兄急匆匆趕路的時候，迎麵走來了一個目光純淨，麵容嬌好的女子，我不由得眼前一亮。
眼前這個走來的女子，正是之前提到過的湘西三邪之一的落洞女！
落洞女，一個女孩經過一些人生的變故進入癡迷狀態，她的麵色燦若桃花，眼睛亮如星辰，聲音如絲竹般悅耳，身體裏發出一種馨人的清香。
想不到在這個鄉村子裏，還能看到落洞女，村子裏的人對落洞女極其敬畏，因為落洞女是要嫁給山神的，身上更是肩負著使命，沒人會去招惹落洞女。
看著落洞女和我擦肩而過，眼前又出現了另外兩個人，一個是中年女子，另一個則是一個頭發發白的老人。
但是這兩個人，同樣不是普通人。
師兄趕忙拉住了我的手，微微拉著我往路邊停了一停，擺明是給這兩個人讓路。
我不由的暗暗皺眉，看著那兩個人，心裏咯噔了一下。
那頭發發白的老人，麵目光滑，眼神犀利，雖然年過古稀，但是腿腳靈活，渾身都散發著強者之氣。
這個老人，居然是湘西蠱婆！
而那個中年婦女，同樣是渾身環繞著讓我看不透的氣息，師兄見我疑惑，便道：“這個婦女，隻怕是個仙娘……”
我暗暗點頭，便是明白。
所謂仙娘，在這當地又被叫做巫仙娘。
之前提到過，湘西女性在三種階段的年齡中，產生蠱婆、女巫和落洞女子——窮而年老的，易成為蠱婆，三十歲左右的，易成為巫，十六歲到二十二三歲，美麗愛好性情內向而婚姻不遂的，易落洞致死的，被稱為落洞女。
而這三種女性，也被稱為湘西三女。
眼前這個巫仙娘，便是這三女的其中之一。
據說，仙娘是一個能言善辯的婦人，開始的時候，她們會先發狂病，無藥可醫，後來變成女巫，行巫不必學習，無從傳授，無師自通，隻設一神壇，放一平鬥，鬥內裝滿穀子，插上一把剪刀。有的什麽也不用，就可正式營業。
執行巫術的方式，是在神前設一座位，行巫者坐定，用青絲綢巾覆蓋臉上。重在關亡，托亡魂說話，用半哼半唱方式，談別人家事長短，兒女疾病，遠行人情形。談到傷心處，談者涕泗橫溢，聽者自然更噓泣不止。執行巫術後，被治療的人的潛意識，因中和作用，得到解除，因此就不會再發狂，初執行巫術時，且照例很靈，至少有些想不到的古怪情形，說來十分巧合。
但是，仙娘行巫近於不得已，光顧的老婦人必甚多，生意甚好。行巫雖可發財，通常倒不以所得多少關心，受神指定為代理人，不作巫即受懲罰，設壇近於不得已。行巫既久，自然就漸漸變成職業，使術時多做作處。
世人的好奇心，這時又轉移到新近設壇的別一婦人方麵去。這巫婆若為人老實，便因此撤了壇，依然恢複她原有的職業，或作奶媽，或做小生意，或帶孩子。為人世故，就成為三姑六婆之一，利用身分，串當地有身分人家的門子，陪老太太念經。
如《紅樓夢》中與趙姨娘合作同謀馬道婆之流婦女，行使點小法術，埋在地下，放在枕邊，使“仇人”吃虧。或更作媒作中，弄一點酬勞腳步錢。
小孩子多病，怎麽治療都不好，就認巫仙娘作幹娘。小孩子夜驚，就為“收黑”，用個雞蛋，咒過一番後，黃昏時拿到街上去，一路喊小孩名字，“八寶回來了嗎？”
另一個就答，“八寶回來了，”一直喊到家。
到家後，巫仙娘抱著孩子手蘸唾沫抹抹孩子頭部，孩子不再哭鬧，事情就算辦好了。
通俗的來說，巫仙娘的職務是“人鬼之間的媒介”，她的群眾是婦人和孩子。她的工作真正意義是她得到社會承認是神的代理人後。
湘西當地婦女實為生活所困苦，感情無所歸宿，將希望與夢想寄在她的法術上，靠她得到安慰。這種人自然間或也會點小丹方，可以治小兒夜驚，膈食。
一個靈驗的仙娘，在村裏是很受人尊敬，甚至於膜拜的。因為仙，天上地下，人世陰間，無往不知。她能請來你逝去已久的親人和你交談，甚至連聲音都一摸一樣，她能說出每一個有求於她的人的請求，她能細細說出，你家裏所有見得人見不得人的事情。
師兄之所以拉我到一邊讓路，也是因為這個原因，若是因為攔住了這個仙娘的去路，惹惱了她，那勢必也會得罪這個村子裏的人。
要是把村子裏的人給得罪了，我和師兄也別想從這裏出去了。
至於那巫仙娘旁邊的蠱婆，則更是詭異無比。