第八十章 花絲鑲嵌（6）

  在宮廷時代，焊接花絲都是拿一個吹筒對著煤油燈，鼻子吸氣嘴吹氣，用自己的氣息控製火頭兒大和時間的長短，常常吹到頭暈眼花，被煤油燈熏得一臉黑。延續到了今，有了燃氣吹火工具之後，皇宮裏的老傳統才開始與時俱進。


  “掐絲”工藝是舶來品，在中國我們叫做“花絲”，將金銀或其他金屬細絲，拔成細絲，編結成型，是製作飾品過程中的關鍵工序，它成就了巧奪宮的飾品和傳統的宮廷藝術“花絲鑲嵌”。


  各部件層層相壓，環環相扣，經過巧手編織，撒焊藥焊連成器。最後，在花絲間嵌入打磨亮滑的玉石、寶石、珍珠，使其散射出奪目光彩，這就是“金絲鑲嵌”。這門出自宮廷的非遺“絕活”，因其用料貴重，曆史悠久，屬“燕京八絕”之一。而上述步驟，隻是其繁複工藝中的一瞥。


  物由人製，東方哲學中萬物皆有靈性，這是一種可以與人相感應的“氣”，氣的強弱歸根結底還是取決於人。


  擁有兩千多年曆史的花絲鑲嵌，是曾經活躍於紫禁城深處的記憶，如今皇家不在，金絲軟帶流落民間，然而，“它更加需要傳承，尤其是新一代年輕人的傳承”，國家級非物質文化遺產傳承人程淑美由衷地。


  90年代後期，工美行業日漸衰落，後繼乏人，自感有義務肩負起傳承的重擔，便成立了工作室。成立初期，由於沒客源，一度陷入困境，做作品要成本，工作室要房租，帶徒弟還得給工資。


  為了能讓工作室持續下去，讓更多人知道花絲鑲嵌，隻好自己跑市場，一大半精力都耗費在搞經營上了。


  由於經曆了時代上的特殊時期，北京工藝美術學校被取消，便再也沒有地方學習傳統工藝美術了。如今，整個工美行業正麵臨著一個斷層，很多傳統技藝都瀕臨滅絕的風險。


  在大多數的工美行業中，五六十歲已經是退休年齡，可在“燕京八絕”裏，四十歲算年輕人，五六十歲的才是主力軍。象牙雕刻，最年輕的師傅47歲；雕漆，7個大師平均年齡55歲，工作室裏的員工都是退休返聘的老工人；花絲鑲嵌藝人，絕大多數50歲以上。過不了幾年，技術好的師傅也都要回家養老了。


  在傳統缺失的今，培養傳人的工作已迫在眉睫，但學手藝太苦了，生活條件越來越好，很多孩子都吃不了那個苦。雖然現在越來越多的人認識花絲鑲嵌，來求學的人並不少，但是程淑美卻隻收了一個徒弟，她的兒子。


  “並非不想外傳手藝，而是花絲鑲嵌需要並非一年兩年來成就的，或者是十年，二十年，甚至一輩子。而這些年輕人，大多懷著獵奇的心理。我希望學這門技藝的人，能把花絲鑲嵌做一輩子，能把這門技藝一代代地傳下去。”


  何青，北京方元老細金文化傳播公司創始人，珠寶設計師。源於對花絲工藝的熱愛，從000年至今收藏花絲工藝作品幾百萬件，使得大量花絲精品得以保留。並將現代時尚元素與花絲工藝結合，搭配出來的首飾新穎獨特，富有設計感。


  000年的一個偶然機會，得知北京最大的北京通縣花絲廠倒閉，即將把所有花絲鑲嵌的首飾及擺件的庫存毀掉，回化成原料用來抵債，於是幾乎動用了當時所有的家產，近00萬元將所有庫存收購。這樣的行為似乎有點瘋狂。


  隨著中國對傳統工藝不斷受到國際上的重視，花絲鑲嵌於008年被國際教科文組織評為國家級非物質文化遺產，在國際上有著很高的聲譽，01年9月又中國政府舉辦的中德文化交流年上。何青珍藏的十件花絲鑲嵌擺件被北京市政府選中，代表中國政府參展。


  何青現在更像是一位掐絲工藝的宣傳者，抓住各種機會向每一位遇到的人講述掐絲工藝的曆史和藝術價值。她也試圖幫助培養掐絲工藝傳人，遺憾的是，和所有的非遺文化一樣，年輕人都不甘忍受學習的寂寞，一一離去。


  何青有個的掐絲博物館，裏麵擺著上千件自己收集的各類掐絲工藝品。如今每次遇到珠寶展，她都要拿一部分掐絲工藝品去參展，讓更多人了解掐絲工藝。何青目前最大的心願是，通過政府、企業和市場的共同努力，讓掐絲工藝重新找回自己的價值。


  “采金為絲，妙手編結，嵌玉綴翠，是為一絕”。曾一度陷入失傳窘境的花絲鑲嵌工藝，008年時被列入《國家級非物質文化遺產名錄》，終於迎來複蘇契機。作為一門帶有濃厚皇家色彩的宮廷技藝，花絲鑲嵌在新時代又該如何煥發新彩呢？

  花絲鑲嵌工藝，又叫細金工藝，為“燕京八絕”之首（燕京八絕為景泰藍、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、宮毯、京繡八大工藝）。其起源可追溯到春秋戰國時的金銀錯工藝。


  後經曆代改良發展在明代達到高超的藝術水平，尤以編織、堆壘技法見長，而且還常搭配點翠工藝，取得金碧輝煌的效果。


  對寶石的大量運用和完善了寶石鑲嵌工藝，是明代花絲鑲嵌首飾對中國傳統首飾的最重要貢獻，它改變了中國漢族傳統首飾重紋飾輕寶石的傳統。清代寶石資源逐漸枯竭，因此常采用點翠和燒藍來替代寶石的位置。


  現存的明萬曆皇帝的金翼善皇冠，代表著這項工藝曾經達到的高度——這頂皇冠由0毫米的細金絲編織出花紋，高度達4厘米卻薄如輕紗，重僅86克，綴有遊龍戲珠圖案，最令人驚歎之處在於一個接頭也無，可謂真正的“衣無縫”。


  花絲鑲嵌工藝常被簡單稱之為“花絲”和“鑲嵌”兩種工藝的結合，然而這門宮廷技藝具體操作起來，其中的繁複和精細就不是幾個字能概括的了。


  Sep1拔絲如發

  花絲鑲嵌的基礎是花絲。原材料采用的是金、銀、銅等貴金屬。花絲拉製前，要先將貴金屬放在軋條機上反複壓製為粗細合適的方條狀後，才能開始正式的手工拉絲。


  專用的手工拉絲工具稱為拉絲板，上麵由粗到細排列著四五十個不同直徑的眼孔。眼孔一般用合金和鑽石製成，最的孔比頭發絲還要細。


  在將粗絲拉細的過程中，必須由大到依次通過每個眼孔，不能跳過，有時需要經過十幾次拉製才能得到所需的細絲。最初拉製的金屬絲表麵粗糙，要費很大力氣，經過幾次拉製後才逐漸變得細。


  從拉絲板中拉出來的單根絲表麵是光滑的，這在行內被稱為“素絲”，經過一定的加工，搓製成為各種帶花紋的絲才可以使用，“花絲”之名由此而來。


  最常見的花絲是由兩三根素絲搓成的，這也是最簡單、最基本的樣式。更複雜的還有拱線、竹節絲、螺絲、碼絲、麥穗絲、鳳眼絲、麻花絲、辮絲等林林總總近0種，分別應用於各類產品的創作。


  當金、銀等貴金屬被拉成細絲後，師傅們就將采用掐、填、攢、焊、編織、堆壘等八大傳統技法造型，將它們製成各種形狀款式。


  其中，最考驗功夫的是焊接工序，需要將發絲般幼細的絲焊接起來，並織成網狀，然後再掐造出各種不同的款式。每一個步驟均需熟練而嚴謹的工藝技巧，稍有差錯，整件作品便將前功盡廢。


  “花絲為骨，鑲嵌做飾”。花絲之後，更需要妙手鑲嵌。用挫、鎪、捶、悶、打、崩、擠、鑲等技法，把金、銀薄片錘打成器皿，然後鏨出花紋圖案，接著將金屬片做成精致的托槽或爪子形凹槽。


  然後將珠寶玉石等鑲嵌後做以點綴，再組合在一起。按照行話來，鑲嵌要求“鑲好、鑲平、鑲俏”，同是一塊寶石角度不同，就會直接影響外觀俏麗。


  有的花絲鑲嵌珠寶還用點翠、燒藍作為裝飾。北京昌平定陵出土的萬曆後妃金鳳冠，由於鑲嵌了一百多顆寶石、五千餘顆珍珠，並采用了點翠及燒藍等技巧，更被公認為是體現鑲嵌工藝的最高境界珠寶之一。


  上世紀後期，時代潮流洗刷了整個傳統手工藝行當，花絲鑲嵌也未能例外。需求不暢、人才凋敝、技藝失傳、作坊倒閉、工廠破產，加上很多旅遊工藝品打著花絲鑲嵌的名義，出產大量粗糙的劣質假冒產品，破壞了傳統花絲在人們心中的地位和印象。盛極一時的花絲鑲嵌瀕臨消失的邊緣。


  008年6月國務院將花絲鑲嵌製作技藝列入國家級非物質文化遺產名錄。人們開始逐漸重視起這一傳統技藝的傳承問題。014年北京工美集團製作的“繁花”花絲手包成為APE國禮，花絲鑲嵌又重回大眾視線。


  要搶救文化遺珍，讓這項瀕臨失傳的傳統工藝煥發新彩，最強有力的保護和傳承方法莫過於以現代手法將其盤活，為其注入新的生命。


  明孝莊皇後鳳冠、清代金步搖、唐代李倕公主墓冠飾……這些精美絕倫的皇家禦用珠寶首飾都出自一門共同的手藝——花絲鑲嵌。可以，一部中國古代皇家珠寶史就是一部花絲鑲嵌的進化史。


  花絲鑲嵌作為一門皇家絕技，乃“燕京八絕”之首。008年6月，花絲鑲嵌製作技藝被列入國家級非物質文化遺產名錄。津冀非物質文化遺產展分為雕鏨塑作、紮繪織繡、琴棋書畫、傳統醫藥和表演競技五個單元，包括了傳統美術、傳統技藝、傳統醫藥、傳統戲劇、傳統體育遊藝與雜技等類別的近70個項目，其中有40個國家級代表性項目、17個省級代表性項目和5個人類非物質文化遺產代表作名錄項目。


  以景泰藍製作技藝、北京玉雕、雕漆技藝、象牙雕刻、花絲鑲嵌製作技藝、金漆鑲嵌髹飾技藝等為代表的“燕京八絕”，彰顯了“京作”皇家宮廷藝術的雍然趣和富麗華貴。


  以楊柳青木版年畫、泥人張彩塑、風箏魏製作技藝等為代表的津非遺項目，帶來了“九河下梢津衛”的市井熙攘。以蔚縣剪紙、磁州窯燒製技藝、豐寧布糊畫等為代表的河北非遺項目，體現著燕趙之地的樸實豪放。


  據方韋介紹，金銀細工種類很多，其中講究更是繁多，以花絲鑲嵌為例，其中花絲工藝又稱為細金工藝，是將金、銀、銅等抽成細絲，然後依靠堆、壘、編、織、掐、填、攢、焊等八大工藝，將細絲打造成首飾或者藝術品。


  而在這其中，每種工藝細分起來又是千變萬化，最終的造型圖案則根據設計師的風格變化無窮。鑲嵌則是把金銀薄片打成器皿或鏨出圖案，並在其中鑲嵌上寶石。


  花絲鑲嵌，用料珍奇，程序繁複，全部靠手工製作，所以這種工藝製作出的飾品，曆史上一向都是皇家禦用之物，它堪稱我國傳統奢侈品的工藝特色之一。即便是科技發達的現今，做一件花絲工藝飾品也是相當不易的，打造一個手鐲，最快也要7時間。


  “作品中我們看到了很多的中國元素，與世界潮流結合，讓人印象深刻”，北京服裝學院首飾設計係主任鄒寧馨，龍、臉譜、中國結、青花瓷，都詮釋了設計者對古典文化的獨特理解。除此之外，自然美景、名勝古跡、抽象概念、文字符號，甚至幾何圖形都引入創意原型中。


  鳳凰衛視《完全時尚手冊》主持人李輝覺得這次大賽的作品比往屆更具設計感和創意，“其中一件作品叫‘心中有佛’，首飾中間是空心的，意境就出來了”。


  他們的靈感來源可能是童年的記憶，或一幅照片，甚至是兒時的一部動畫片。一位設計師將“父”與“山”兩個字組合成項鏈，來詮釋“父愛如山”的深情；另一位作者用跳房子的原型創作吊墜，懷念美好的童年。


  “花絲鑲嵌”可稱為金屬工藝中最精巧者。花絲選用金、銀、銅為原料，采用掐、填、攢、焊、編織、堆壘等技法;鑲嵌以挫、鎪、捶、悶、打、崩、擠、鑲等技法將金屬片做成托和爪子型凹槽，再鑲以珍珠、寶石。


  這項工藝，一方麵以對原材料的精加工使得首飾立體造型更為生動，另一方麵也使金銀本身變得柔和輕盈，精光內斂，更宜於在鑲嵌工藝中襯托玉石之溫潤，寶石之明豔。因其工藝繁複，且瀕臨失傳，在市場上采用花絲鑲嵌工藝的傳承珠寶極為少見。


  是“花絲”和“鑲嵌”兩種製作技藝的結合。花絲選用金、銀、銅為原料，采用掐、填、攢、焊、編織、堆壘等傳統技法；鑲嵌以挫、鎪、捶、悶、打、崩、擠、鑲等技法，將金屬片做成托和爪子型凹槽，再鑲以珍珠、寶石。所謂“花絲萬縷織金冠，妙手鑲嵌有乾坤”，正是對這項精妙工藝的高度概括。˿E;╄E00;E0B;
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