第八十章 花絲鑲嵌(2)
清代寶石資源逐漸枯竭,采用點翠和燒藍來替代寶石的位置。而今,花絲鑲嵌工藝隻留存於北京、成都兩地,且尤以北京的花絲鑲嵌工藝最為齊全。北京花絲鑲嵌集中代表了中國宮廷花絲鑲嵌工藝的特色。
008年6月花絲鑲嵌製作技藝被列入國家級非物質文化遺產名錄。
一件精美的花絲鑲嵌工藝品,往往是多種工藝的結合,製作工序較為複雜。
花絲鑲嵌包含兩種工藝:花絲是用金、銀做原料,拔成細絲,編結成型;鑲嵌就是把金、銀薄片捶打成形,把珍珠寶石嵌進去,製成裝飾品。
整個工藝過程很繁複,首先要製胎,以便造型;再用堆、壘、編、織方法,將花絲成型,加以燒焊;再經過酸洗後燒藍或鍍金銀,再提亮。
燕京八絕,即花絲鑲嵌、金漆鑲嵌、景泰藍、玉雕、牙雕、雕漆、宮毯、京繡八大工藝門類,它們充沛吸取了各地民間工藝的精髓,在清朝均開創了中華傳統工藝新的頂峰,並逐步形成了“京作”特征的宮庭藝術。
花絲鑲嵌,別名細金工藝,將貴重的金銀經過壓條抽成發絲一般細的絲,蜿蜒勾畫成各類外型,鑲嵌以瑪瑙、翠羽和各色紅藍寶石。
花絲工藝根本技法用八個字來歸納綜合即為:掐、填、堆、壘、織、編、攢、焊。這八種技法在詳細的操縱過程當中可依據實際情況實行次第上的搭配。一件精美的花絲鑲嵌工藝品的麵前,常常積累著多數匠人們的血汗和汗水。
從年齡期間的金銀錯到今日的燕京八絕,花絲鑲嵌曆來都是珠寶最頂級的工藝,無出其右。因工藝繁複、用料寶貴,多用於皇室用品。
貴重的黃金抽取成絲後,細致柔韌,擅長編織的中國工匠以金絲代線,將隻能用紡織完成的帽子、鳳冠以最輕巧的方法出現出來。這件1956年發明的明代金絲蟠龍翼善冠,就是讓所有人第一次置信神話的地點。
明代萬曆孝端皇後鳳冠則是花絲鑲嵌的另一種表示,細致的金絲勾畫著滿冠點翠,點翠在差此外光線下會折射出差別水平的藍,仿若晨曦拂曉時金藍色的大海,鏤空的金龍口吐瑪瑙,冠跟著人行走而動,金絲點翠,流光溢彩。
這支明代雙鸞銜壽果金簪,是明末的頂峰之作。明代花絲鑲嵌工藝比前朝更加精密,並講究活潑乖巧。這一對鸞鳥為花絲掐製,金色的羽翼根根清楚,玲瓏的身體豐滿靈動,最奇妙的地方在於花托與鳥相連的花蕊,由金絲彈簧所製的連接線,隻需稍有微動,鸞鳥便振翅欲飛,繪聲繪色。
清朝乾隆年金甌永固杯,夯實的金花舒展在全部杯身,每一朵精心鏨刻出的花蕊裏,流露著各色珠寶,它比明代任何一個花絲鑲嵌作品都顯得足金足貴。
更加繁複的是,其三足呈象的首式,象鼻卷曲為足尖,象牙纖細鏤空於旁,全部看上去像極了一隻矮壯的大象。它穩外地立在地麵上。具當朝史書紀錄,它寄意著疆土的完好與國度的昌盛。
康乾亂世,清朝國力抵達頂峰,關於工藝的尋求也茂盛得怒不可遏。其最頂峰的花絲鑲嵌作品,是一樽累絲花瓶。
它差別於瓷瓶,無方、有圓,它是一樽粗絲與細絲互相搭配的花瓶。凝實的粗絲抖擻著亮光,虛幻的細絲則閃灼著啞光,共同的“滿填花絲”工藝讓全部花瓶看上去極具空間感。
層層疊疊的絲線,曲曲折折的金線,無論從哪一個角度,似乎都能感知到這瓶中漫溢的光陰。據史料紀錄,光這一個花瓶,就花去了十多位工匠足足半年的時光。
花絲鑲嵌可應用在多品種此外飾品上,第一類是金飾品類,包含手鐲、項鏈、耳墜、胸針、吊墜、袖扣、領帶卡、領花等。
第二類是擺設類,主如果室內裝飾物品,如掛屏、花瓶、爐、熏、修建、植物各類外型等。
第三類是適用品類,以中件產物為主,比方平鏡、煙盒、煙灰缸、粉盒、糖罐、藥盒、燈台、酒具、蓋碗、牙簽盒、刀等。
在我們看來,美不分高低貴賤,所有的美都是由於神馳著更好的生存發明出來的。或許永久不會走入你日常生存的花絲鑲嵌,由於它的存在,才會讓我們置信,人類關於發明美,有著不可限量的潛能。
它起源於春秋戰國時期的金銀錯工藝;興盛於明朝;上世紀因戰亂不斷,花絲手藝一度陷入低穀;建國初期因其製作難度高而無法複興,瀕臨失傳;008年6月花絲鑲嵌製作技藝被列入國家級非物質文化遺產名錄。
由於花絲鑲嵌基本上是用金銀絲製成,因此也叫做“細金工藝”,一根根細散的花絲要打造成完整的花絲鑲嵌作品,依靠的是堆、壘、編、織、掐、填、攢、焊共八大工藝,而每種工藝實際操作起來又十分錯綜複雜。
花絲拉製前,要將銀條放在軋條機上反複壓製,直到成為粗細合適的方條狀後,才能開始正式的拉絲。手工拉絲的傳統在中國已經延續幾百年了,它還有一個我們都很熟悉的名字:拔絲。
拉絲有專用的拉絲板,上麵粗細不同的眼孔多達五十多個,由合金或鑽石製成,依次排列下來,你會發現最的眼孔竟然比頭發絲還細。
粗絲變細,要一個個眼孔拉過去,中間不能跳,所以花絲越細,證明其經過的拉製次數越多,最大的直徑4毫米,最的直徑隻有0毫米。
而單拉出來的“素絲”還不能進入下一步工序,需要兩根或者三根搓繞在一起,以形成不同的花絲紋路。更複雜的花絲還有拱線、竹節絲、麥穗絲、鳳眼絲、麻花絲、辮絲等將近0種。
花絲為骨,鑲嵌作飾。花絲是基礎,鑲嵌則是點睛之筆,把珠寶翠鑽、精石美玉鑲在金銀飾品上,再把金銀、水晶、白玉和彩琉璃等組合在一起,嵌到帶鉤、壺、樽、燈、車軸等器物上,此為鑲嵌。
鑲嵌前需將金屬片以挫、鎪、捶、悶、打、崩、擠、鑲等技法做成托和瓜子型凹槽,再鑲上珍珠、寶石等,完成後頓時流光璀璨,金碧輝煌,比單純的金器更能彰顯皇家身份的顯赫和尊貴。
包邊兒鑲是最常見的鑲嵌方式,也叫包口鑲,常用於普通石料。還有一種叫鏟釘兒鑲,專用於鑽石、紅寶石等巧珍貴的石料,這種鑲嵌方式偏傳統,技藝更精湛,將寶石裝進石碗也不會折損其原有的魅力。
明代是花絲鑲嵌工藝水平的巔峰時期,首飾題材主要繼承了宋元時期的世俗化風格,造型花樣多是龍鳳、花鳥、昆蟲、宗教等。皇宮內的首飾受宮廷文化的影響,則主要選取龍、鳳、如意、壽桃等代表吉祥尊貴的造型。
那時編織和堆壘的技法已經發展到了超高水準,而且還常用到點翠工藝,不過此點翠不是點綴翡翠,而是把翠鳥的綠中閃藍的羽毛,貼在花絲的空白點上。
點翠使用的翠鳥羽毛,左右翅膀上各十根,行話稱“大條”,尾部羽毛八根,行話稱“尾條”,故一隻翠鳥身上一般隻采用大約8根羽毛。古時候皇後的鳳冠、發飾以及服裝配飾等,就采用翠鳥的羽毛作為裝飾。
現在很多文物市場上擺出來的老首飾,上麵的翠藍色經曆漫長歲月仍然鮮豔亮麗,用手觸摸還能感受到翠羽的細膩和紋理,甚至會掉下絲來。不過,這種點翠方式後因保護鳥類及製作工藝過於殘忍而被摒棄,最終由清末民初出現的燒藍所取代。
總的來,花絲鑲嵌的整個工藝過程非常繁複,從製胎、造型、拉絲,再加以燒焊,酸洗後燒藍或鍍金銀以提亮,任何“鑲寶”、“點翠”,全部手工製作,專人操作,匠師把關,頗耗時間和精力。即便技術發展至今,一個的花絲鑲嵌手鐲也至少需要七時間才能完成。
隻有實用價值和審美價值兼具的工藝品,才不會被時代所拋棄。花絲鑲嵌在中國已經有幾千年的曆史了,縱觀之下,花絲鑲嵌在每朝每代的用途可分為兩種:
一是陳設品,名“擺件”。大體分為四種傳統類別:爐薰,動物,建築物和人物。如建築物類中的寶塔,通體用花絲編壘,塔頂寶石做瓦,象牙做匾額,鈴鐺以銅鍍金,基座磚塊則是用花絲包墨玉而成。
二是實用品,稱“件活”。有盒、瓶、缸、手鏡、花插等用具,也有發釵、指環、手鐲、耳墜、頭冠等首飾,造型精巧玲瓏,形狀豐富多樣。如果主體是容器,就在外形加以裝飾,如鵝的頭部、羽翼以花絲組成,而冠頂和眼睛部位就鑲嵌珠寶等。
明代萬曆皇帝的金絲翼善冠,分別運用了518根、4根、70餘根直徑0的金絲編織而成,冠身薄如輕紗,空隙均勻,通體沒有任何銜接的痕跡,渾然一體,金冠上端有龍戲珠圖案,造型講究,堪稱一代傑作。
除了明代的萬曆皇帝金冠,還有清代的金甌永固杯、金嵌珠寶朝冠頂、百寶點翠鳳冠以及銀六方盆金桃樹盆景等皆是花絲鑲嵌的珍品,被奉為國寶級收藏。
從眾多成品可看出,花絲鑲嵌融合了多朝代、多民族的宗教、文化、美學等文化因素,形成了獨特的漢族手工工藝和造型特征,可謂是在中國工藝美術界獨樹一幟。
如今,花絲鑲嵌工藝隻留存於北京、成都兩地,掌握了這門工藝精髓的人加起來尚不足百,而且其中大多年邁體衰,後繼乏人。讓人不得不承認,這門珍稀的傳統工藝正麵臨著嚴重的傳承問題
馬福良是花絲鑲嵌的國家級非遺傳承人,幾十年以來一直希望能夠將花絲鑲嵌技術發揚光大。他開展過多類花絲鑲嵌工藝品的設計研發與製作,並將此工藝進行古今結合,中西交融,作品頻頻獲獎。
就在今年9月的紐約時裝周上,馬福良攜手瀕臨失傳的花絲鑲嵌亮相在全世界的人麵前,展現出了花絲鑲嵌美得令人驚心動魄的一麵。
一套由刀經典遊戲時裝實化而來的國風服飾——心王·醉花陰,被陳列在紐約時裝周主題為“中國文化與虛擬時尚”的靜態展覽上,亦有ser演繹,濃鬱的中國風色彩,精美的服裝配飾,引來了無數外國友人的駐足和讚歎。
而醉花陰的發飾采用的正是花絲鑲嵌工藝,出自馬福良之手,純金為主體,琺琅為裝飾,流光溢彩,精致華麗,令人歎為觀止。配上遊戲中的傳統服飾後,更是別具韻味。
將非物質文化遺產以虛擬時裝為載體,帶到紐約時裝周舞台,是一項前所未有且大膽創新的嚐試,也確實讓花絲鑲嵌走入了更多人的視野。
大廠花絲鑲嵌製作技藝的曆史可上溯到漢代。至明代,大批回族從域外遷入,***文化與當地藝術巧妙融合,形成了獨具特色的花絲工藝品,在明清時期被指定為皇家專供,其工藝也因此而聲名遠揚。
花絲鑲嵌作為我國的特種工藝,其製作過程需經設計、製胎、描圖、畫線、做絲、粘絲、焊絲、鏹活等至少15道工序才能完成。經過多年的積累和創新,大廠回族自治縣已成為我國北方地區花絲鑲嵌工藝品生產和出口基地。
馬福良大師是花絲鑲嵌製作工藝項目國家級非遺傳承人。現場看花絲鑲嵌作品,這種以前隻有在故宮裏可以看到的華麗技藝,如今來到民間,不禁讓人大開眼界。
在一個夏日上午,我們聽馬福良給我們聊花絲鑲嵌,他是個溫和的人,以茶待客,娓娓道來。與大師聊,真是一種美妙的藝術享受,我們仿佛走進了那個集大成的融合空間。
同行的同事與我有相同感受,他,該把對手工藝非遺傳承人的采訪做成口述曆史音頻,大師雖然每次都在聊花絲鑲嵌,但他每次的狀態都不同,所以,每一刻都是在補充曆史的細節。
馬福良:“卡克圖”是中俄邊境的一個鎮,主要是指俄羅斯燒瓷工藝。“卡克圖”工藝在俄羅斯已經失傳多年,我們經過努力最後複活了這項工藝。
鏨刻工藝,是需要用鏨子一下一下鏨出來的,像這把銀燒瓷翡翠執壺,壺把上的龍鱗就是鏨刻工藝的體現,我們稱為壓鱗技術,特別考驗功夫。欣賞花絲鑲嵌,主要看這兩點,這是花絲鑲嵌的精髓所在。
中國的花絲鑲嵌從廣義上講,可稱之為“細金工藝”,從狹義上應分為“花絲工藝”和“鑲嵌工藝”。008年,花絲鑲嵌入選《國家非物質文化遺產名錄》。
它從一根根花絲到成為一件完整的花絲鑲嵌作品,要依靠堆、壘、編、織、掐、填、攢、焊八大工藝,而每種工藝細分起來又是千變萬化。單以工序的繁複程度而論,花絲鑲嵌在各種工藝中首屈一指。
花絲鑲嵌工藝是最華麗的融合藝術。華麗,因為它是宮廷藝術;融合,它集卡克圖、鏨刻、蒙鑲等工藝為一體。蒙鑲是蒙古族一種鑲嵌工藝,比如我們常看到的他們在金牌上鑲嵌寶石。
花絲鑲嵌工藝流程分為製胎、線稿、花絲製作、掐絲、酶洗、點藍、燒藍、畫琺琅、打磨、拋光、鍍金和最後的鑲嵌工藝。
我一下鑲嵌工藝,它是將磨製成型的寶石等材料與貴金器結合的技術,它在花絲鑲嵌中起到畫龍點睛的作用。鑲嵌工藝主要依附於花絲工藝,或者花絲工藝也突出了鑲嵌工藝。
最早的時候,我們參加一次手工藝展,帶的作品是金製酒壺,主辦方一位工作人員悄悄地提醒我,你們膽子夠大的,敢帶金的東西來參展,趕快拿走,不怕被人偷了啊。
我當時有些急,我們提前撤下,是不是就不能參加後麵的評選了,對方,你先拿下再,等消息吧。後來,我們得知,評委當中一位老太太看到這把壺極為震驚,她是故宮專家,這些技藝以前隻有在故宮裏見得到啊。
最後,我們這把壺進入了決賽。那是花絲鑲嵌最早被外界知曉的時刻,原來大廠還保留著這項工藝。
我父親馬作文197年去北京花絲廠學藝,那時我們屬於通州區大廠鎮,印象中,我父親常常將做好的活兒送到北京花絲廠。耳濡目染,我慢慢就做起花絲鑲嵌。
這項工藝非常費功夫,沒有二十年出不了藝。花絲鑲嵌基本全是手工。繼承這項技藝之後,花絲廠經過不斷地發展,我們注冊了“良盛達”的商標,我希望它能成為一個叫得響的老品牌。˿E;╄E00;E0B;大時代的夢A;E66;6B;D;ᨬAB0;AE0;XB;E00;AF6;_F4;ȂD;D9;▅BFB;