第六十六章 手工核雕(1)
藍桉去蘇州舟山旅遊,那裏的核雕村是全國聞名的核雕藝術品集散地。這個村有五百多戶人家,家家從事核雕藝術品的加工製作,全村年創收約三億元產值。
該村的中國非物質文化遺產項目核雕(光福核雕)國家級代表性傳承人宋水官是這項技藝的第三代領軍人物。
宋水官月出生於吳縣光福鄉舟山村(現蘇州市吳中區香山街道舟山村),1967年進入由老一輩雕刻藝術家須吟生等人創辦的舟山工藝雕刻廠學習紅木和橄欖核雕刻。
宋水官也是從那時起與村上一批年輕人一起開始跟隨須吟生等老藝人學起了核雕。由於他勤奮好學,腦子又靈活,很快在青年人中脫穎而出。
“不過當時規模也不大,村子裏隻有五、六十人從事核雕生產,核雕產品主要銷東南亞,那時我每個月的工資能養活一家人也算很不錯了。”
宋水官回憶當時的情景時。197年,作為技術能手,宋水官被吳縣政府調到吳縣雕刻廠負責雕刻生產,雖然管理工作要占去他許多時間,但他對核雕藝術的鑽研卻從來也沒有放鬆過,所雕羅漢深得行家好評。
曾經十八羅漢等傳統體裁也被視為封資修而不能體現在核雕上了,這倒促使原本以雕羅漢見長的宋水官另辟新徑,轉向動植物及風景等體裁的創作。
他在這一時期創作的獅子、荷花、花生等體裁的作品深受市場追捧,他的這一轉向大大拓展了核雕的藝術創作空間,同時也提升了自已的核雕創作技藝。
後來,傳統體裁回歸市場,宋水官在創作新品的同時,也將傳統體裁玩出了新高度。他曆時一個多月創作的《乘風破浪》雖取材於傳統題材"核舟"。但其細膩程度令人驚歎不已。
這條舟上共有八扇芝麻大的窗戶,用牙簽輕挑,窗即可開關自如,每個窗裏還坐著4個人,其人一人還在探頭朝外張望。細細數來,一條舟上竟然有個人物,令人驚歎不已。
要知道,我們在中學課本中所見那篇明朝魏學洢《核舟記》中所刻人物也隻不過七、八人!宋水官還給這枚作品起了一個頗具時代特色的名字“乘風破浪”。
他:“改革開放後,我們偉大的祖國進入一個新的發展時期,也麵臨新的發展機遇,我給它起這個名字也是寓意新時期中國共產黨領導全國人民克服重重困難,乘風破浪去創造新的輝煌,爭取更大的勝利!”
月,這件作品在第九屆中國民間文藝最高獎一舉奪得最高獎“山花獎”。起這次獲獎,還有一個插曲。由於這件作品長度僅有45厘米,相對石雕、根雕等大件作品來顯得‘微不足道’。
“這麽的東西不登大雅之堂,怎麽能參加大獎評選呢?”初審時有一位評委對此提出質疑。“古時王公貴族、文人墨客都視核雕為珍寶,愛不釋手,怎麽能是不登大雅之堂呢?”
向來能言善辯的宋水官以核雕的曆史與技藝特色據理力爭,最終使這件作品通過初評,並一舉奪得山花獎。當然,《乘風破浪》之所以能得獎,關鍵也是在於它高超的雕刻技藝。
繼這次獲獎後,《乘風破浪》還在首屆東方工藝美術之都博覽會獲“迎春花獎”,在迎奧運首屆中國農民藝術展獲“奇品獎”。
一枚的核雕竟然獲得民間藝術最高獎“山花獎”,宋水官作品乘風破浪獲獎後立即引起轟動。要知道,兩年一次民間藝術最高獎評選,每次隻能評出5件山花獎作品。
難怪一位評委當即對宋水官表示祝賀:“宋老師,你的核雕作品獲得山花獎可算是前無古人,後無來者了。”其實,這位評委隻對了一半。自宋水官開核雕山花獎先河後,後來又有兩位核雕藝人的作品榮獲“山花獎”。
在核雕界摸爬滾打五十餘載的宋水官如今已是舟山核雕村扛鼎式人物。這不僅在於他有著對核雕事業的執著力,同時也是緣於他在核雕藝術方麵的功力。
他的核雕作品造型活潑,線條明晰,風格細膩,很好地體現了蘇州工藝雕刻“精、細、雅”的特點。宋水官擅長雕羅漢、彌勒、八仙等傳統吉祥圖案,尤其是各種羅漢像,雕刻細巧精致,栩栩如生,令人愛不釋手。
他:“核雕這活兒並不是人物越多越好,其實人物少更難雕。人物多至多就是雕刻一組頭像,而人物少卻需要雕刻身軀四肢、衣紋飾物,難度更大,要求更高。
因此,如果單純從技藝來講,今很多藝人的水平達到或超過陳祖章,但陳祖章作品所彰顯的巧妙構思、意境、章法、布局等,匠心獨運,顯現出大家風範,在橄欖核雕的曆史上具有無可替代的藝術價值和曆史價值。”
除了創作傳統體裁外,宋水官還注重體裁上的創新。凡是一些重大賽事,他都要搞出一點“動作”來。北京奧運期間,他創作了核雕作品《福娃》,大運會期間又創作了核雕紀念品吉祥物“UU”。
此外,他還創作出了核雕《蘇州園林》等一係列應時作品。他:“傳統核雕題材大多以奇山勝景和桃源地為主,表現文人對隱逸野趣的追求和向往,但這僅僅是我們創作內容的一個方麵,我們還應與時俱進,創作一些反映現實生活,人民群眾喜聞樂見的作品,隻有這樣,核雕藝術才能煥發新的活力與光彩!”
高超的創作技藝使宋水官的核雕作品在各大賽事中頻頻獲獎。《十八大羅漢》、《核舟》與《龍騰奧運》分別獲得中華藝術品收藏博覽會、第四屆中國民間工藝品博覽會“金獎”;他與女兒宋梅英共同創作的《後繼有人》獲首屆中國集美民間工藝精品博覽會“金獎”,並入圍“山花獎”;《蘇州園林》獲第十屆中國工藝美術大師精品博覽會“金獎”。
008年被列入國家第二批非物質文化遺產名錄。009年,宋水官被文化部命名為國家非物質文化遺產項目“光福核雕”的代表性傳承人,而此前,他已先後被評為蘇州市、江蘇省非遺核雕傳承人。
大凡去過舟山核雕村的人大多會對那琳琅滿目的核雕工作室招牌以及來來往往的八方遊客印象深刻。但很少有人知道,舟山核雕村之所以有今,宋水官可謂功不可沒。
011年,根據江蘇省規劃局規劃,舟山村要與其它自然村一並搬遷至新的地點。宋水官獲知這一消息後心急如焚。他以民盟會員身份向民盟吳中支部反映此事,再由民盟組織向上級有關部門提交了一份保留舟山村的報告。
他還找到市有關領導力拆遷舟山村的後果:“核雕技藝與自然村落唇齒相依,如果盲目拆遷,傳統核雕產業失去傳承的根基與環境,將大傷元氣,蘇州也會失去一張特色旅遊的名片。
希望能將舟山村保留下來,打造中國的核雕村。”這份民盟的報告及宋水官的遊引起了市政府的高度重視,時任蘇州市市長的閻立還專程對宋水官進行“家訪”,並在他家中召開座談會,研究舟山村去留問題。
經過這次現場辦公室,市政府最終采納了民盟的提案及宋水官的建議,並向江蘇省規劃局也提出保留舟山村的報告。得知舟山村免於拆遷消息後,宋水官也長長地出了一口氣:“我們不會為子孫後代留遺憾了!”
在救下舟山核雕村後,為了發展核雕業,宋水官又與同伴們開始謀劃核雕村發展大業。他在一份報告中這樣寫道:“一種民間工藝的發揚和傳承,光靠幾個人是不行的,一定要成規模,創品牌。
為此我們一方麵組織和引領舟山村民從事核雕產業,另一方麵大膽創新。除此而外,我們還積極通過媒體宣傳我們的核雕,為打造品牌‘先聲奪人’;同時,我們通過‘走出去’戰略,積極參加和利用全國各省、市宣傳活動及展覽會、展示會的舞台,推廣核雕技藝,提高在業內的知名度;另外我們還積極參與中國民間文藝家協會,中國工藝美術學會等國家知名藝術團體活動,提升核雕品牌價值,實現規模和效益的雙豐收。”
通過上述措施與多方努力,舟山核雕村發生了翻覆地的變化,凝聚力也不斷增強。原來一些外出搞石雕、木雕、玉雕甚至連泥瓦匠也紛紛回村搞起了核雕。如今舟山核雕村已由原來00人村落發展成為4000人的核雕大集市。
核雕已從生產、銷售形成了一個完整產業鏈。從業核雕人數達4000餘人,各級各類工藝美術師60餘人,形成了老、中、青三代核雕藝人齊上陣,謀發展的新氣象,年銷售入超億元,人均收入超過八萬元。往日的雕蟲技已成為當地支柱產業。
為了使核雕村保持可持續發展的路子,宋水官還積極為培養核雕人才而勞心費力。自197年帶第一個徒弟須培金起,至今宋水官手下弟子不下百人。
015年宋水官率4名弟子參加北京愛家國際收藏品交流市場舉辦“核中地—宋水官師徒核雕展”,展會上形態各異的核雕吸引了大批顧客,而這麽多弟子集體亮相核雕展也成為展會上一道亮麗的風景。
為了使更多的年輕人了解核雕、關注核雕,015年宋水官還在蘇州工藝美術職業技術學院成立了“宋水官核雕班”,親自為學生講解核雕曆史與創作技藝,還讓學生設計核雕作品,並自請專家對學生設計作品進行評獎,獎金也由宋水官自掏腰包。
這些活動大大激發了學生對核雕的創作興趣。他:“現在的年輕人,特別是學美術的大學生文化底子好,腦子活,創作的作品也更富有時代感,我希望越來越多的年輕人加入我們的核雕隊伍,使這門古老的民間藝術之花越開越豔!”
除此而外,宋水官還積極走出國門宣傳核雕文化,在隨中國民間文藝家協會訪美期間,他的核雕作品在展覽中引起外國觀眾的讚美和驚歎!他創作的另一枚核舟作品還被美國少年博物館永久收藏。
017年月4日,宋老師在北京舉辦了"中國民間文藝家協會核雕專業委員會"成立大會。並任主任。使蘇州核雕可以在更大的平台上做好非遺傳承發揚工作。
017年8月日,丁酉處暑節氣,宋老師領銜蘇州核雕藝人,在文化部恭王府國家一級博物館舉辦了"芥子納須彌核雕藏大千"蘇州核雕展,第一次使蘇州核雕展在文化部組織的平台上進行展示宣傳。
如今,作為國家級核雕藝術家,年過七旬的宋水官不論有多忙,每都會在那間偏辟工作室拿起雕刀進行創作。
他:“別人都在鬧市區設工作室,我則喜歡在安靜的環境裏創作,雕核心首先要靜,不能浮躁,核雕設計比例及雕法都需要思想高度集中,沒有一個安靜的環境是不行的。核雕是我一生的事業,如果那不拿雕刀,心裏總象缺少些什麽似的。”
橄欖核雕又稱欖雕,是中國民間微型雕刻工藝,傳承至今已有三百多年,核雕以其獨特的藝術魅力以及盤玩後晶瑩剔透的玉質美感,受到收藏愛好者的追捧!
核雕是中國傳統民間微型雕刻工藝。以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品,已被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
江蘇蘇州和揚州、山東濰坊、廣東,浙江,北京,河北石家莊,遼寧等地均有核雕,較有特色。
民間多以桃核雕刻,穿孔係掛在身上作為“辟邪”之用。有製成佩件、扇墜、串珠等為文人清玩。其藝術特點是在較的果核上表現出複雜的題材,雕刻手法也細致入微。所刻有詩文或漁家樂、百花籃、羅漢等題材。江蘇蘇州和揚州、山東濰坊、廣東等地均有核雕,較有特色。
確鑿見於著述的出神入化之最早核雕作品,是明代之物。《清秘藏》記載明代宣德年間有個叫夏白眼的,“能於橄欖核上刻十六娃娃,眉目喜怒悉具。或刻子母九螭,荷花九鷥,其蟠屈飛走綽約之態,成於方寸核”。
明人魏學洢作《核舟記》,描述明代啟年間虞山(今蘇州常熟)核雕藝人王毅(字叔遠)所作核舟“東坡赤壁遊”,人物栩栩,舟棹如畫,《核舟記》已被選進人教版初二語文課本。
明代王叔遠精雕之桃核,邢獻之精雕之核桃,夏白眼精雕之橄欖核可謂之核雕三絕,其作品傳世絕少。
清代有邱山核雕技藝精湛,作品傳世亦少。晚清核雕藝人楊芝山的核桃雕“西園雅集圖記”為其力作,林木扶疏處,怪石參差間,竟雕刻三組人物共19人,其精微之妙令人拍案驚奇。
光緒年間出生的核雕藝人都蘭桂技藝精絕,***總理1955年出訪,贈送外國元首的禮品中有了件為其核雕作品。
1957年原蘇聯領導人伏羅希洛夫訪華,都蘭桂時已75歲高齡,應外交部之請,仍以所刻核雕相贈。核雕代有傳人,江蘇蘇州人陳素英即為都蘭桂之後又一核雕名家。