第五十九章 景泰藍（6）
景泰藍是古代勞動人民智慧的結晶。在曆經元、明、清三代王朝的曆史變革中，勤勞智慧的工匠藝人用他們的雙手創造了燦爛的景泰藍文化。他們用簡單的工具錘擊紫銅板製成胎型、手工掰絲掐成花卉等各種不同類型的圖案、用鏟填充各種彩色釉料、用爐火將釉料燒結在掐好絲的銅胎上、遊人還可以看到那時的留下來的為數不多的景泰藍藝術珍品，現今民間亦流傳著一些的元、明、清朝代時的景泰藍珍品。
一件明朝的景泰藍物件和現今生產的景泰藍產品相比，用我們的質量標準來看，它們的差別較為明顯，當今的景泰藍在絲工、藍工、磨工、外表、潤色、銅活、砂眼等的粗細程度上都比前者有明顯的改善。因為生產條件遠比五百年前的古代要好上許多倍。使砂眼減少到最低的程度，從而使產品質量大大提高。現今的景泰藍仍是手工製作，經過製胎、掐絲、燒焊、點藍、燒藍、磨光以及鍍金等複雜工藝過程。
新中國成立後，景泰藍的發展曆經了時代的變遷，有了很大的發展，品種包括景泰藍和花絲景泰藍兩大類。其中景泰藍產品又分為金地景泰藍和藍地景泰藍兩大部分。花絲景泰藍又分為金地花絲、銀地花絲和藍地花絲景泰藍三大部分，同時花絲景泰藍裏還包括金地泡絲、銀地泡絲產品。景泰藍被世界各國人民所喜愛，已經成為家居生活中不可缺少的裝飾品和長久不衰的工藝品。
在80年代初期，被稱為“中國景泰藍第一人”的張同祿大師，以研創的“琺琅鉑晶”獲得國家專利。這種“琺琅鉑晶”突破了傳統的景泰藍工藝，打破了傳統的金屬胎體限製，運用水墨畫、中國畫及西方油畫的傳統繪畫裝飾手法，在平麵上進行藝術創作，以製成景泰藍壁畫、景泰藍屏風等工藝品。01年張同祿新作《錦繡前程》珀晶景泰藍在京發布。
景泰藍的主要材料是琺琅。而偽製者多數不用昂貴的琺琅，而用另外的彩料代替。其偽製的方法是：先製好銅器，再用銅絲作花紋，填入顏色後用火燒。最後用作舊方法做成出土舊物的樣子。顏色的配料一般是幾種顏色混在一起。如藍色，即用銀藍、硬藍、硬綠、銀藍與黑色泡製；淺綠，則用銀藍、銀綠、蛋清黃研成粉末，再將硬黃碎成黃米一樣和於其中便可以了。燒成後，再鍍金，或用電鍍再用火鍍的辦法，也可鍍完後再作打磨，看上去就像劃傷了表麵的金質一樣，或不鍍金也可以。至於磨光，用細石不用炭。這些過程做完後，抹上層杏幹粥，使其生鏽。經過幾十後，將浮鏽抹去，再用油脂擦拭表麵，其顏色光潤便與舊者沒有差別了。
從古到今景泰藍一直是中國傳統出口工藝品，日本的七寶燒就是仿製中國的琺琅工藝，它的釉色亮麗有餘，但是不帶釉中的掐絲。市場上見到的景泰藍絕大多數為新工藝品，因為景泰藍工藝從古一直沒有斷過，且產量越來越大。新工藝的景泰藍價格都不是很高，其最根本的原因就是生產過剩，不太講究工藝質量，隻有少數的景泰藍製作工藝講究，掐絲細，釉麵光亮，色彩鮮豔而明亮，成為我們與國際友人和親朋好友互相往來的最佳禮品。舊的景泰藍已經很少見到，所能見到的大多為清代晚期。清代的景泰藍工藝比明代有所提高，胎薄、彩釉也比較鮮豔，並且砂眼較少，花紋圖案也比明代繁複多樣，但不及明代的紋飾生動，金飾部分采用鍍金，金水較薄，但金色很漂亮。製作好的景泰藍也有專門的老字號，像民國時期的“老利”、“德興成”，他們所製作的景泰藍工藝極細，保質保量。
有一種極易與景泰藍相混的工藝叫燒藍，看上去和景泰藍沒有什麽區別，稱之為“燒藍”或者“燒瓷”，隻是釉麵上不掐絲，是北京生產的傳統出口工藝品。燒藍的胎較厚，手頭較重，加之繪有民族風格的圖案，使燒藍的價格會更高一些，在收藏燒藍時要注意選擇胎厚重，工規整，造型別致的，胎厚比胎薄的要好，年份舊一些的比年份新的要好，造型與琺琅差不多，有瓶、盤、碗、攢盤、盆景盆等。
市場上的景泰藍新的多於舊的，在收藏中要加以識別，以完整器最好，成對的器物價值會更高一些，不是“1 ”的價格。在存放中要注意保護景泰藍的掐絲不被破壞，釉麵要完整，不要有碰傷，保持釉麵的光潔。
景泰藍屬於民間傳統工藝，在市場上的價值也越來越高，從事景泰藍製作、加工的工藝作坊也越來越多。景泰藍的價值取決於其著色和工藝。景泰藍具有極高的收藏和品簽價值，泰和坊景泰藍-中國景泰藍私人定製第一品牌，適合家居、酒店、車站等場所。
景泰藍工藝畫是借鑒了傳統景泰藍工藝中的掐絲、點藍等工序，掐絲是用的鋁絲（氧化鍍金色），粘絲的膠是用普通的裝修用膠水，待絲粘牢後，用油畫鏟子調和彩色砂填色，待沙字幹後，采用樹脂封畫麵，處理出亮麵、啞光、磨砂等多種畫麵效果。新藍藝景泰藍畫，在借鑒傳統的景泰藍工藝技術上，糅合油畫、國畫、浮雕、彩繪等技術獨創出無絲景泰藍畫、磨砂景泰藍畫、夜光景泰藍畫、立體景泰藍畫等多種效果。新藍藝景泰藍畫逐漸成為高檔的室內裝飾畫。
作為國家級非物質文化遺產保護傳承基地，生產性保護示範基地，行業內一家中華老字號，景泰藍生產規模最大、最專業的企業，北京市琺琅廠有限責任公司在產品創新開發過程中，注重探索拓寬景泰藍工藝的應用領域，在室內外建築裝飾、城市景觀工程等環境藝術裝飾方麵取得了曆史性突破，相繼為朝陽區昆泰嘉華酒店廣場成功製作了《花開富貴》景泰藍藝術大型噴泉；為中華藝術珍品館設計製作了80餘平方米的《生命的旋律》大型室外景泰藍噴水池；006年，公司為新加坡佛牙寺設計製作了高1米、直徑15米的世界最大的大型藏傳佛教用品《轉經輪藏》，這是景泰藍工藝與鋼結構相結合的作品，為景泰藍藝術與多工藝結合、向更寬的領域發展積累了寶貴經驗；006年，承接了首都機場專機樓室內景泰藍工藝裝飾工程，900餘件景泰藍飾品與不鏽鋼框架巧妙銜接，向海內外貴賓展示了景泰藍藝術的風采，是景泰藍藝術與室內裝飾藝術結合的成功範例。011年，企業承接了望京昆泰嘉豪五星級酒店67平方米的室外噴水池工程；完成了江蘇華西村龍希國際大酒店景泰藍裝飾工程、為某高檔會所製作了迄今為止，單幅最大、人物最複雜、色彩最為豐富的中式風格裝飾畫——《紅樓十二釵》等，這些作品體現了現代景泰藍的發展趨勢和琺琅廠技術實力。
另外，公司還開發研製的60餘種環保無鉛釉料及新釉色，成功開發製作了釣魚台專用台燈、果盤、紙巾盒、五糧液酒的外包裝、張一元茶葉罐、全聚德托盤等實用品，將景泰藍的應用領域進一步擴大到高檔名牌產品的外包裝上。
從江南水鄉的藍印花布，到金邊藍底的景泰藍，除了代表宮廷富貴的紅色和黃色，“藍”是另一個最具有中國特色的色彩元素。近幾年來，景泰藍始終是大國外交的國禮首選。把景泰藍稱之為“國粹”，可以是實至名歸。
“珍珠串，景泰藍，玉器玲瓏看不完”的是一種泛著幽藍光芒的器物。它是有玉石一樣的溫潤，珠寶一樣的光澤，瓷器般的細膩，金銀般的燦爛。它，就是工藝美術四大花旦之景泰藍。景泰藍為何物呢？首先，景泰，就是最近熱播劇《女醫明妃傳》朱祁鈺的年號。景泰藍，跟朱祁鈺肯定脫不了關係。這位皇帝
從江南水鄉的藍印花布，到金邊藍底的景泰藍，除了代表宮廷富貴的紅色和黃色，“藍”是另一個最具有中國特色的色彩元素。
近幾年來，景泰藍始終是大國外交的國禮首選。把景泰藍稱之為“國粹”，可以是實至名歸。
景泰藍，其實就是掐絲琺琅。
這種從古波斯起源的傳統工藝，據傳在唐宋時期經由絲綢之路傳入中國，原名叫“銅胎掐絲琺琅”。
因明朝景泰年間廣泛流行，且當時以富貴華麗的藍色製品最為出色，而習稱“景泰藍”。
但由於景泰藍的製作工序極為複雜，可謂勞民傷財，隨著近代的戰亂幾乎銷聲匿跡。以至於到了近幾十年，這項傳統工藝才開始重新恢複。。
現在明白了吧，景泰藍其實就是中國對琺琅工藝的傳承和發展。
它屬於琺琅工藝，卻又有中國自己的風格特點。
比如下麵這些，景泰藍中國傳統花絲工藝結合起來，滿滿的民族風！
現代比較精美的景泰藍首飾大多是和掐絲工藝相結合。
除了常見的手鐲、吊墜、耳墜之外，香囊作為舊日富貴人家的居家必備，也是非常常見的式樣。
其實，景泰藍早已不僅限於“藍”色範疇。看下麵這尊筆洗就是典型。
可以，現在隻要是我們中國製作的琺琅器或者首飾，管它什麽顏色都可以叫景泰藍！
民國時期景泰藍筆洗
時至今日，現代的琺琅作品也十分有民族獨特風格
最後，如果……
你忽略了前麵所有，
隻要看下麵一句就全都明白了……
對，就是這麽神奇！
就像有人叫“狗蛋兒”有狗叫“大黃”，
琺琅有一個很接地氣的名字，叫——
“搪瓷”
對，你想的沒錯，就是這麽接地氣兒……
最後，柒簡單科普下琺（ang）琅（i）珠寶的保養守則：
1、不要碰撞！不要碰撞！千萬不要碰撞！熟悉搪瓷的你一定明白。
、注意不得接觸酸堿和腐蝕性物質。雖然琺琅對金屬有一定的保護作用，但其本身也是很脆弱的。
、盡量避免潮濕，尤其是洗澡的時候一定要取下來。（此條不包括搪瓷盆搪瓷杯之類的，畢竟做成首飾和工藝品的材料會高級很多……）
4、如果你的首飾上沾了髒東西，用柔軟的純棉布或純毛麵料進行擦拭就好了。
“珍珠串，景泰藍，玉器玲瓏看不完”的是一種泛著幽藍光芒的器物。它是有玉石一樣的溫潤，珠寶一樣的光澤，瓷器般的細膩，金銀般的燦爛。它，就是工藝美術四大花旦之景泰藍。
因了它的曆史底蘊與文化內涵，景泰藍還有一個好聽的名字，叫做：中國藍。中國藍，不愧為國之瑰寶，與世同輝！