第1172章 神醫——華佗 麻沸散 五禽戲

  華佗，字元化，沛國人，東漢末年著名的醫學家。


  華佗與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”。


  少時曾在外遊學，行醫足跡遍及全國各地，鑽研醫術而不求仕途。


  他醫術全麵，尤其擅長外科，精於手術。


  並精通內、婦、兒、針灸各科。


  晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。


  華佗被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。


  被後人多用神醫華佗稱呼他，又以“華佗再世”稱譽有傑出醫術的醫師。


  關於華佗的死因，有兩種說法，第一種說法。


  曹操因為親自處理國事，得病沉重，讓華佗專門為他治療。


  華佗說：“這病在短期之內很難治好，即便是長期治療也隻能延長壽命。”華佗因為離開家太久想回去，於是說：”收到一封家書，暫時回去一趟。


  “到家之後，就說妻子病了，多次請求延長假期而不返。之後曹操三番五次寫信讓華佗回來，又下詔令郡縣征發遣送，華佗自持有才能，厭惡為人役使以求食，仍然不上路。


  曹操很生氣，便派人去查看；如果他妻子真的病了，便賜小豆四千升，放寬假期期限；如果欺騙，就逮捕押送。


  結果華佗撒謊，於是把華佗遞解交付許昌監獄，經審訊驗實，華佗供認服罪。


  荀彧向曹操求情說：“華佗的醫術確實高明，關係著人的生命，應該包涵寬容他。”


  曹操說：“不用擔憂，天下就沒有這種無能鼠輩嗎？”終於把華佗在獄中拷問致死。


  華佗臨死前，拿出一卷醫書給獄吏，說：“這書可以用來救活人。”獄吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗隻好忍痛，討取火來把書燒掉了。


  還有一種說法是：《三國演義》中曹操讓曾經為周泰療傷的名醫華佗來給他治療多年的頭痛，但華佗認為曹操的病因需要劈開頭顱，加以麻沸散麻醉，動大手術，多疑的曹操認為華佗想趁機殺害他，便以刺殺的罪行將華佗關押拷打致死。


  華佗經過數十年的醫療實踐，熟練地掌握了養生、方藥、針灸和手術等治療手段，精通內、外、婦、兒各科，臨證施治，診斷精確，方法簡捷，療效神速，被譽為“神醫”。


  華佗首創用全身麻醉法施行外科手術，被後世尊之為“外科鼻祖”。他不但精通方藥，而且在針術和灸法上的造詣也十分令人欽佩。


  華佗到處走訪了許多醫生，收集了一些有麻醉作用的藥物，經過多次不同配方的炮製，終於把麻醉藥試製成功，他又把麻醉藥和熱酒配製，使患者服下、失去知覺，再剖開腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線縫合，塗上神膏，四五日除痛，一月間康複。


  因此，華佗給它起了個名字——麻沸散。


  “麻沸散”為外科醫學的開拓和發展開創了新的研究領域。他的發明比美國的牙科醫生摩爾頓發明乙醚麻醉獲得成功要早1600多年。


  《三國誌》評曰：“華佗之醫診，杜夔之聲樂，朱建平之相術，周宣之相夢，管輅之術筮，誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣。昔史遷著扁鵲、倉公、日者之傳，所以廣異聞而表奇事也。故存錄雲爾。”


  ······

  華佗留下了很多傳說故事，最為有名的當屬“刮骨療毒”了。


  除了刮骨療毒之外，華佗還留下了很多膾炙人口的故事。


  比如說“狗腿治病”，傳聞三國時期，有一位極漂亮的姑娘，已經過了結婚的年齡，可是仍沒有嫁人，因為她的右膝，長了個瘡，不斷往外流濃水。


  華佗看過後，她父親問女兒的病情，華佗說：“派人騎馬，牽著一條栗色的狗跑三十裏。回來後，乘狗身子正熱時截下狗的右腳，拄在瘡口上。”


  不一會兒，有一條紅色的小蛇從瘡口中出來，進到狗的腳中，那姑娘的病就好了。


  傳說隻能當做傳說，不能當真。


  扶蘇十分地崇拜華佗，也十分地需要華佗。


  所以扶蘇毫不猶豫地將手裏的召喚卡給捏碎，然後將華佗給召喚了出來。


  一道青色的光幕橫架虛空，直接出現在扶蘇的麵前。


  接著，一個蒼老的老先生便從光幕裏麵走了出來。


  老者胡須、頭發皆白，身材有些佝僂。


  但是雙眼有神，皮膚竟然如同嬰兒一般紅潤有光澤。


  說一聲仙風道骨毫不誇張。


  這個時候扶蘇才想起來。


  華佗似乎精通五禽戲。


  而五禽戲，可是華夏最為頂級的修身養性的功夫，其作用不下於後世的“太極拳”啊。


  扶蘇看著華佗，眼睛放光。


  這五禽戲，寡人也想學。..

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