日本篇

  若我們最熟悉的外國那定非日本莫屬。作為我們的世代鄰居，日本在曆史上曾多次意圖控製東亞，在唐朝時期日本便意圖通過與朝鮮半島的新羅結盟，以此控製朝鮮半島，將朝鮮半島作為跳板好進一步控製東亞。


  事實上，當時唐軍的主要注意力，都放在位於我國現在遼寧與朝鮮半島北部的高苟麗王朝上。當初隋煬帝正是因為三征高苟麗失敗，因而實力大損導致隋王朝風雨飄搖很快就滅亡。


  正是因為高苟麗的強大，所以當時的唐朝並沒有對日本過多的關注，僅派一位太守率兵進行攻擊，很快便以少勝多大量擊潰日本軍隊，使他們被迫撤出朝鮮半島。有意思的是當時的史書很少有提起此事的，就是在那個太守的個人傳記中對此，也僅有一百七十多字的講述。


  隻所以會如此的原因，便在於大唐王朝認為自己能夠輕鬆勝過日本，實在是一件在正常不過的事。盡管不是主力出擊，盡管輕易以少勝多此事仍舊不值得一提。這明當時的中國不管在國力還是心理上都要遠遠得壓過那島國。


  正是因為如此當時的日本才會對中國敬佩有加，深入學習中國的文化仿照中國的製度。日本是一個尊敬強者的民族所以被唐軍大敗以後，1000年不敢再起進軍東亞的念頭。


  可惜隨著曆史的變化，明朝末期中原王朝勢力極度衰弱，日本便又起了占領這一片大好河山的野心。他們仍舊以朝鮮半島作為跳板，自仁川登陸朝鮮半島以後很快便將朝鮮占領。


  當時的明朝政府派出遼東名將李如鬆帶領精銳部隊進入半島，與日本入侵者進行了長久的廝殺，最終再一次粉碎了他們的陰謀。不過這一次雖然取得了勝利卻並沒有什麽壓倒性的優勢。明朝軍隊同樣損失慘重。在最後的海上大決戰中更是損失了包括主將在內的大批士兵。


  正是由於這一次戰爭中沒有把敵人打痛。所以到1894年日本再一次入侵朝鮮，當時的日本傾盡了大量的國力。反觀清朝卻是衰落不堪，在戰爭中不僅是所依仗的北洋海軍全軍覆沒，曾國藩創立的湘軍，李鴻章創立的淮軍，也是連連失地。從朝鮮半島直敗退到山海關內外。


  清朝不僅沒有粉碎日本的陰謀，反而大片的國土被其占領。從此日本走上了最為昌盛的時期，而我們卻越來越衰弱直至淪為了半殖民地時代。


  日本這個民族之所以極具侵略性，與他們所處的生活環境是密不可分的。


  日本是一個島國主要由4座島嶼所組成。其麵積狹資源有限更多發地震災，生存環境的壓力迫使他們產生了對外擴張的念頭。縱觀整個古代的日本曆史，完全可以稱之為一部進軍亞歐大陸的奮鬥史。這種侵略性源自於日本的生活環境所致。是不可能通過外交或文明教化而改變的。


  在其進行明治維新後。整個國家全麵學習西方的禮儀製度。當時的許多西方人就誤以為這個國家已跨入了西方的文明之中。但在後來的曆次戰爭中，日軍依然凶狠殘暴對百姓進行無差別的屠殺。哪裏有半點現代文明國家的影子。


  其產生原因便如我在上麵所述。要想不被其侵略，我們所需要的不是一顆和善溫婉的心。而是需要用實力將其壓服。


  在其投降後根據美國人的計劃，中國軍隊也要駐紮在那裏，按原本的計劃就駐紮在，其第三大工業城市名古屋及附近的兩個縣裏。當時的國民政府對此已派出代表團進行考察。恰好重慶日報的一位記者就跟隨其中，根據他後來的描述我們可以得知，當時的代表團在日本享受著無與倫比的待遇。吃穿用度日本人皆以最好的供應我們，其國民不論男女對我們都表現出了極大的熱情與恭敬。


  從這一點上可以看出，對強者的尊敬是根植於這個民族靈魂深處的存在。可惜後來蔣介石將原本用於駐紮日本的軍隊調撥與內戰之中，以至於這這個計劃並沒有得到真正的實施。如若不然，相信如今的日本對我們定當是另一副態度了。


  古代的日本人煙稀少，位於北方的北海道地區以白色人種為主，而南方地區則是以棕色人種為主。後來隨著秦朝時期徐福登陸日本才逐漸產生了文化。很多人對徐福登陸日本的法保持著質疑的態度，但最近在傳中徐福登陸的西南部地區，考古學家發掘出來了屬於中國雲南族群的遺骨，其年代與徐福登陸的年代也基本相同，這不僅證明了事情的真實性，也明徐福帶走大批童男童女之事並非空穴來風。


  要知道古代的交通極不發達，從雲南到山東更是極為艱難，若不是需要大量的人口，秦王朝也不會從偏遠的雲南進行調集。但這隻能明日本的文化基礎來源於中國，卻不像某些人認為的那樣，日本人便是中國人的後代。根據現在基因探測明，其人口主要是當地土著與朝鮮半島族群混合而成。之所以要強調這一點，是因為很多人對日本都抱有輕視的態度，對其保持著然的優越感。實際上日本這個民族擁有非常強大的凝聚力，正是因此在二戰之後，日本便迅速崛起成為了第二大經濟強國。


  雖然目前已相對衰弱，卻仍舊擁有不俗的潛力。對於這個國家保持必須的警惕心理，是千年曆史留給我們最寶貴的遺產。作為一個獨立的文明，日本擁有一個獨立的宗教體係，這個宗教的主神被稱之為照大神，該宗教認為日本的皇便是照大神之子。所以皇理論上擁有無可置疑的權利，雖然日本曆史上的統治家族多次產生了更換，但皇家族卻是萬世一係從沒有發生過改變。


  之所以如此，便是由於其主要宗教國家神道教的影響了。這一宗教遍布於日本全境，基本下屬機構稱之為神社，宗教人員稱之為神官。全日本有7大神社構成。我們所熟知的靖國神社也在其中，當然在神道教內他並不叫這個名字，總體來神道教是融合了佛教、道教、儒教在日本本土文化基礎上形成的。。


  直到現在日本的許多節日與社會習慣，都與這一宗教緊密相關。正是因為這一宗教的存在，才使得日本沒有****。將其傳統文化保存了下來。


  從某種意義上來，一旦沒有了國家神道教，日本雖然還是日本，卻已不再是那個擁有長久獨特文明傳承的日本了。