第一百六十五章 籌辦科舉（上）
張儼點了點頭，郭鴻這個倒也是一個方法。
不過郭鴻這個想法倒是也有很大的局限性。
張儼說道“士族子弟眼光通常都要都要高一些，如果讓他們來這三郡之地與泥腿子打交道，做些基層的事情，想必他們是不願意的。”
張儼說的這個事情十分的現實，三人也知道這個道理。
可能到時候他們發出了邀請，但來的士族子弟也絕對不會多。
所以這個方法既不能治標，也不能也不能治本。
這個時候，徐庶說道“要是要論什麽人更了解這些流民的話，恐怕就是他們自己了，現在中原很多地方連年災禍，有不少讀書人家的子弟都淪落為流民，我們倒是可以從他們之中招募一些文士。”
此番話一說完，眾人人都紛紛點頭，覺得這也是一個絕妙的辦法。
隻是郭嘉提出了一個問題，道“雖說流民之中也有俗文識字的文士可以充當吏員，但是我們怎麽知道他們才華的高低，這也是一個極大的問題啊！”
這個郭嘉的這個問題，張儼早就已經想到過了。
張儼胸有成竹地說道“無論是郭鴻的辦法，還是大哥的想法，都十分的有意義。
我們既要有招夠足夠的文士，又不可以讓其中充有濫竽充數之人。”
張儼明白，倘若招募的文士都是一些濫竽充數或目不識丁的人。那麽這些碰巧蒙騙過關的人對於雲中軍以後的發展來說，絕對是一種傷害。
張儼從自己的懷裏取出來一張條條陳遞給了三人，道“你們看我寫的這個方法，覺得如何？”
這一張條陳在三個人手裏輪流傳閱。
三謀士看罷這個條陳之後，都驚為天人，隻見條陳裏麵列舉了一種新的，三個人前所未見的選才辦法。
張儼的這個辦法自然就是科舉製了。
不過傳統的科舉並不能適應於目前張儼勢力所麵臨的情況，所以張儼把這個科舉製度重新重新更改了一下。
因為張儼所要招募的隻是能夠基層使用，充當治民吏員的文士。
所以張儼這個科舉分為四關。
便第一關隻需要參考的文士們，能夠寫出能夠寫出二百個字便可以錄用為一個普通的吏員，這樣的吏員可以任為亭長，治十裏之地。
因為在這個時代，這種情況之下，隻要有文士能寫出兩百個常用字，那他就一定能夠寫出更多的字。
別的不說，單純是用來抄抄寫寫，記錄一下流民情況的話，顯然已經是足夠了。
至於是第二關，自然第二關難度是自然就相當於高一點了。
要求來考試的人需要默寫出一篇先賢的文章，無論是哪一位先賢的文章都可以。
不過照目前這個情況來看的話，自從董仲舒罷黜百家，獨尊儒術之後，其他各家的弟子已經十分的少了，主要還是儒家為主，或許還有一些法家的勢力殘留。
所以張儼相信他招到的絕大多數都會是這兩家的弟子。
能通過這一關的就能作為各個縣城的低級吏員，這樣的吏員可能會有一定的發展，但是也不會太高。
至於在第三關就，要考到一些算術了。
能通過這一關的文士，張儼都會拿他來當成重點培養的人來使用。
尤其是通常這樣的，張儼還明確的在這一關宣布所有通過這一關的，都有機會被任命為文職軍官。
這是一個了不得的事情，便縱使是並州各處士族子弟，也不是每個人都有機會可以出仕的。
各家族子弟那麽多，財力隻有那麽點，所以名額也隻有那麽多，想出仕的話還得排隊。
一般的士族有不少庶出的子弟可能等個十幾年都輪不到出仕的機會，因為要給嫡出的子弟讓路。
而如今張儼這個條件一出來，想必有不少的世家子弟也會為之心動。
在場的三個人都是都是從政多年的老經曆，有很多東西他們這自然是明白的。
在數學是很多東西的基礎，若是若是數學不好，如何能被作為文職軍官？
又如何能為雲中軍管理後勤？
統計流民，計算物資，甚至行軍打仗時的行軍距離，物資消耗都是都是一個很重要的地方，不可以輕易忽略。
最後一題將由張儼親自出題，考的便是考的便便是策略。
隻有滿張儼的心意的策士，才會被授予最高的官職。
一旦文士能夠通過最後這一關，張儼也明確在條陳裏麵說明白了，他的護匈奴中郎將官署還有不少空位，他也願意拿出來授以考子。
何況，就算不拿出來，張儼手上也沒有什麽合適的人選……………
還不如拿出來招募人才。
徐庶等人看罷這個條陳都紛紛都覺得可行。
他們像是看怪物一樣看著張儼，這廝平時看著愛犯混，可是這腦子裏麵的東西可真不少。
就當這科舉條陳來說，給他拿來選一些普通普通的吏員倒是有些可惜了。
不過，張儼覺得這一點都不可惜。
如今，他趁這個機會把科舉製度拿出來示人，人們隻會以為他被這流民折騰的焦頭爛額了，尋找不到文士，一時之間隻能出此下策而已。
一般人難以想到，其實在張儼的心理，這些考子就是一些種子。
一個將來撬動世家大族地位的種子。
如張儼的勢力如果有機會越來越強大的話，那麽他就要趁早實施這樣這樣的策略了。
如果不然等她以後實力強大了，他手下的職位都會成為香餑餑，到時候他再想實施這樣的製度，那就是告訴全天下的的世家大族，張儼要挖他們的根子。
這樣，迎來的阻力是非常巨大的。
張儼告訴自己，他的目標隻有一個，那就是登上最高的那個位置。
張儼自己也是出身自世家膏強，他知道世家大族裏麵也有很多的人才，隻要利用的好了，這些人一樣能夠成為他將來麾下的根基。
張儼一直告訴自己，他要做的就是這天下至尊。
如果他做到了，那普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。
蒼天之下沒有一塊土地不是天子的轄地；四海之內沒有一人不是天子的臣民。
這些世家大族都會是他的子民，隻要是他的子民，張儼都認為是可以教化的。
欠缺的隻是一個大棒和一個甜棗而。
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