第四百一十六章說書人
“道德三皇五帝，功名夏後商周……”方桌後頭，有人穿著長衫大褂，手中醒木在桌上一叩：“後麵我忘了。
??不重要，今日我們來說說天下豪傑，要說這天下豪傑，就避不開兩個女人，可要說起這兩個女人，就不得不提叛神者李儒。”
??祂一展扇子，說起了李儒。
??李儒，東洲人，出生那天家裏正遭難民哄搶，他的父親聽到了屋裏傳來嬰兒的哭聲，高唱著信天遊殺光了劫匪，力竭而死。
??說到這裏，可能有的人會想不明白，怎麽生孩子那天還遭人搶劫。
??煩請各位想想，那可是什麽時代！
??無國家，無法製，比起軍閥分治還要混亂，圈養同族做肉豬，易子而食在當時還真不是什麽少見的事。
??倒也有人著了本書，書裏記載了不同地區生長的人味道有什麽不同。
??例如說東洲江南地區，養到四歲口感最佳，取眼下一塊半月形的嫩肉，炒作一盤專門用來招待貴賓。
??這種時代你和我講道理，你也不嫌磕磣？
??書歸正傳，幼年喪父可不好受，更何況李父本還有點實力，現在他一死，李儒這家裏就剩個婦道人家帶著剛出生的孩子。
??李母可不是尋常女子，更何況女子本弱，為母則剛，丈夫戰死，她也顧不上安葬，連夜帶著尚在繈褓中的兒子逃離。
??要說這李母本也是顯赫人家，多年前不幸和家人分離，之後遇到了現在的丈夫，兩人相愛至今，也在想著法子北上尋親。
??現在丈夫已死，她孤身一人帶著兒子繼續北上。
??不管李母有多厲害，她畢竟是個女人，不管在哪個時代女人都容易被人輕視——上古母係氏族暫且不表。
??一路躲躲藏藏，曆時半年，蒼天不負有心人，李母最終還是找到了失散多年的父親，這都不算奇跡還有什麽是奇跡？
??可惜的是她隻剩一口氣吊著，如果不是還有個孩子，早就已經死了，找到家人第二年，在北方衰病而死。
??要說李儒的外公也是個厲害人物，當年和愛女骨肉分離，怒罵自己百無一用是書生，帶著鄉民兄弟舉刀起義。
??等到找回女兒，也就是李儒的母親之時，這位老太爺已經算是北方一霸，治下有方，放到現在來說，整個河北省都是他的地盤。
??人有了能力當然是想給自己這外孫最好的生活，教外孫用兵之法，又教他孔孟之道，不過李儒更喜歡研究異能。
??老太爺何許人也，放在任何時代都稱得上是一聲梟雄，早看出自己這外孫誌不在此，於是著手培養李儒戰鬥。
??到了成年的時候，李儒已經是個合格的戰士，手上也沾了不少該死之人的性命，也是到了這個時候，他終於做出了決定。
??少年意氣風發，熱血沸騰，開口擲地有聲：如果對異能了解的透徹，我們也許可以改變這個世界！
??多年輕才能說出這種話來啊，反正我是說不出來，在座的各位年輕時誰有說過類似的話舉手我看看……你們也真好意思舉手。
??言歸正傳，老太爺寵外孫，那是寵的沒別了，要錢給錢，要人給人，大力支持他的所有行動，李儒帶著人也就上了路。
??時代不同，不能和現在對比，有點文化的都不多見，更何況能跟李儒一起搞研究的，趁再多錢也沒法一夜弄出個博士。
??帶著一幫老頭子遊曆天下，也就是在這時候，李儒遇到了還是流浪兒的聖堂，如果他不救聖堂，也就沒了後來那些屁事。
??聖堂什麽身份？前文書裏提過的肉豬，不過飼養她的那夥被人搶了地盤，聖堂和其肉豬一起逃了出去。
??有的朋友可能知道聖這個姓是存在的，不過很罕見，但在咱們這本書裏聖堂不姓聖，她姓曲，叫曲相迎。
??名字誰給她起的呢？當時飼養她的那個軍閥起的，這女娃打小就好看，本是打算軍閥做壽那天奏樂送進軍閥頭子的房中。
??這就很不是人了，玩就玩了唄，還打算吃，為啥取名？就是為了上菜的時候高喝：第一道菜，曲相迎！
??所以說別想把什麽好東西留個好日子，該吃的時候就得吃，當然對於被吃的人來說這就是好事，沒有誰想做人盤中餐。
??這類人也被稱為荒野上的老鼠，有專門的獵鼠人會去抓捕，在被抓住之前，聖堂遇到了李儒，一堆破事也就從這個時候開始了。
??若說今天李儒是個五大三粗的俗人，撓著胸毛流著哈喇子，聖堂或許也就是回一句：壯士救命之恩來世做牛做馬報答。
??可偏偏李儒皮囊不錯，當時還是溫文儒雅，哪怕不救聖堂，也是尋常女子眼裏的如意郎君，更何況有了個救命之恩在。
??女子的情意要是說出口還有熄滅的可能，但這憋在心裏，兩人又朝夕相處，那可就一發不可收拾了。
??不過男女之情暫且不表，古來兒女情長說到最後還是糊塗賬，我們先說一說我挑中聖堂的前後始末。
??聖堂比李儒小十多歲，李儒拿她當女兒來教，長的好看的人學習能力還強，你說公平不公平？
??沒幾年，聖堂出落得天姿國色，文貫古今，也就是在那時候我挑中了她。
??可能有人會問了，我不是能看到命運嗎？挑中她就沒想到她後來會如何？
??就和各位看官一樣，我心裏確實沒數，我既然挑中了她，她的命運也就會有點改變。
??人家走在路上，我過去搭個話也會延緩她到達目的地的時間，更何況我也不止是搭個話，給了她異能，給了她任務。
??也是無巧不成書，聖堂本來不以實力出眾，現在是一步登天，偏偏她是個聰明人，學會了走路立刻就跑了起來。
??最開始的時候聖堂還有點收斂，為什麽呢？當然是因為李儒。
??女人是很矛盾的，她們有時候很感性，有時候又很果決，在李儒妻子死去之後，聖堂等了多年，直到李儒續弦，兩人才算是決裂。
??聖堂又是一個比較極端的人，她吃過不少苦，就覺得人沒幾個好，有些事情也怪我，我讓她知道了這個世界上有神靈這種東西。
??所以說女人不講理，她竟然遷怒我。
??這下事情大條了，篡改我給她的任務，開始了人間大清洗，要把這個世界變成最原始的時代，重新建立秩序。
??在第三序列世界裏有個人的想法和聖堂不謀而合，這個人我想大家也清楚，就是林鎮，不過那是後話，今天不說林鎮。
??重新說回聖堂，決裂之後聖堂做了什麽呢，第一件事就是建立新世教，用信仰開始聚集人民。
??回顧曆史，不管是什麽樣的世界裏，都會有宗教的身影出現，因為人們缺的就是這個，過的越苦越信這個。
??第二件事情就是發布無異能者有罪論，你想想本來那些人過的苦，又沒有宣泄的地方，現在一聽自己受苦都是無異能者害的，那還不翻了天？
??曾經的摯友親朋站到了對立麵上，李儒率著無異能者和聖堂開戰。
??然而大勢所趨，李儒抵抗不了，說起來也隻是苟延殘喘。
??也是在這種時候，聖堂發現了道這種東西，成為了第一個踏入王級的生命，以道封王就是她發明的。
??那麽我們說李儒是不是天驕呢？當然是，和聖堂打了一架就摸索到了踏入王級的方法。
??他不僅自己踏入王級，還發現了叛神者之間的傳承方法，創造體術，建立叛神者獨有的戰力體係。
??隻要再給李儒十年，他也許就有了翻盤的機會，但一切都是假設，現實裏的李儒最後戰死在如今的青海一帶。
??不過看過後文書的人都知道，李儒其實沒有真正死去，我們是書外人，書裏人可不知道這個。
??所以對於第一序列的人來說，是李儒和聖堂大戰打崩了第一序列世界，實際上我們都知道不可能，哪怕聖堂在最後成了帝。
??不過沒人知道聖堂在最後為李儒跳了一曲霓裳羽衣舞，隻因為李儒曾經提過一嘴，說這霓裳舞失傳了也太可惜了。
??所以聖堂調動了全世界的力量，就為了將這支舞複原，女子癡情起來是真癡情，可狠心起來也是真狠心。
??歸根結底還是怪李儒，要是他當年娶了聖堂，後來也就屁事沒有，罵李儒合情合理。
??可要說起真正的草根崛起，我們就不得不提起賀小笑，如今站在人間巔峰的兩個女人，皆因李儒而起。
??醒木落下。
??“說書唱戲勸人方……欲知後事如何，且聽我下回分解。”
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