第六十八章 誰才是最棘手的“敵人”
好在以竹製品售賣的想法隻是張然在發現張翠兒編織的竹籃不錯之後，臨時起意的一種嚐試而已，成了固然皆大歡喜，就算不成功，也有魚籠捕魚的法子墊底，最起碼不會讓大家白忙活一場。
不過，張然也知道，隨著越來越多的人學會了捕魚的法子，以後抓到魚的幾率隻會變得越來越小。而且，為了讓大家都能抓到魚，共享這份收益，張然現在已經有意識的減少自家新增魚籠的數量。未來張然打算將魚籠的數量穩定在一百一二十個左右就可以了，再多的話別人就沒得抓了。
不過盡管如此，以清水河的流量來說，未來也根本無法支撐眾人以此養家糊口，最多也就隻能每天撈上一點魚，滿足一家幾口之日常所需而已。
如果真的想要靠這種捕魚之法賺錢，就隻能到更遠的如渭河，灞河之類的大河附近去了。不過，大河離他們張裏這裏又太遠了，每天來回太耗費時間了。
總得來說，魚籠捕魚隻能讓張裏的父老吃上魚肉，並不能使他們發家致富。
所以，張然必須盡快找出一種適合普羅大眾，而且不會引起權貴們覬覦，又能讓張裏的鄉親們受益的賺錢法子才行。
不然的話，等到這股魚籠子掀起的熱潮褪去之後，張然在族內建立威信，穩固基本盤的想法可能就要落空了。
本來張然之前弄出來的豆腐就是一個很好的選擇，如果將賣豆腐的製作之法傳授給族內父老們，將張裏打造成一個以生產豆腐為主的“豆腐村”的話，無疑是一個很好的選擇。但被劉陵那麽一搞，豆腐顯然已經見不得光了。
而且，因為上次賣豆腐出了事，差點沒被劉陵給殺掉，以至於張然到現在還有點心有餘悸，所以很多方法以及“新發明”張然現在都不敢顯露出來。
弄個豆腐都差點被人弄死，若是把“肥皂”“玻璃”之類的暴利產品給造出來，拿去販賣牟利，還不得被人把骨灰都給揚嘍？
劉陵的當頭一棒給了張然以刻骨銘心的教訓，讓張然清醒的意識到，現在他生活的時代已經不是後世那個法律健全的和平年代了。
在這種上層權貴們主導一切的年代，普通百姓以及普通的商人，就算有再多的錢，再多的財富，在那些“肉食者”眼中，也不過是腳下的草芥，待宰的豬羊而已。
對方想要什麽時候殺你吃肉，隻取決於對方的胃口如何，與你自己的主觀意願並沒有任何關係。
在對方看來，殺豬吃肉難不成還需要去問問豬同不同意嗎？可笑。
其實真正深入的了解了現在這個社會的各個階層的現狀之後，張然才忽然明白，其實劉陵這種人還是那種比較好對付的，可以用“道德綁架”威脅，屬於那種可以“欺之以方”的類型。
真正難對付的，也是最凶狠，最殘暴，最不講“規矩”的，卻是地方的豪強以及其中的“土豪劣紳”，他們才是張然這種普通百姓頭頂上最大的一座大山。
張然依稀記得，建國前，教員在湖南老家調研的時候，就曾經指出過，對於佃戶，小自耕農等貧民而言，真正讓他們最痛恨的，其實並不是那些大地主，反而是那種剛剛脫離發跡的小地主，暴發戶。
為何會如此呢？
因為大地主們已經過了最初也是最血腥的原始積累階段，他們的財富最少也傳了一兩代，他們的需求也從最初的快速聚集財富，變成維持當下富貴綿長，穩固自身社會地位。所以，大地主們往往比較重視自身家族在當地的社會聲望，一般不會過度的壓榨附庸的佃農，反而“有時”會在對方困難的時候施以援手。
當然，這麽做的原因，也並不是對方有多“仁慈”，其目的也隻不過是讓你子子孫孫永遠為他幹活罷了。
而那些小地主們，因為剛剛完成轉身，躋身於地主之列，所以他們尚處在財富積累的初級階段，而且因為最了解底層民眾的現狀，壓榨起百姓來，手段各式花樣百出，如“驢打滾”之類的高利貸都隻是小意思而已。
真正能夠體現“土豪劣紳”們手段殘酷的一麵，還要數大家比較耳熟能詳的，“半夜雞叫”的故事。
而“半夜雞叫”的主人公周扒皮，就是那種剛剛發跡手裏隻有幾百畝地的小地主“爆發戶”，這種家夥能夠想出“半夜學雞叫”逼迫長工半夜三更給他幹活的損招來。其行事之荒唐，手段之冷酷，讓人啼笑皆非的同時也不禁不寒而栗。
若是麵對這種不講“道德禮儀”，隻追逐利益，而且為了聚斂財富無所不用其極的“土豪劣紳”，張然就算再能言善辯，也無濟於事啊！
“匹夫無罪，懷璧其罪！財帛動人心啊！還是要仔細的考慮一下才行啊！”
對於現在那些地主豪強以及其中“土豪劣紳”會不會因為眼紅自己的生意而動手強取豪奪，乃至殺人奪貨，張然絕對是一點也不懷疑的。
所以，在尚未徹底收攏張裏族人的“民心”，完成“基本盤”建設，擁有足夠自保的實力之前，張然是絕對不會搞什麽肥皂，玻璃之類的奢侈品，暴利品的。
“什麽東西既能賺錢，又不引人注目，同時還能夠帶動族人們一起致富呢？”
“餅餌，麥飯，甘豆羹。豆子能做出豆腐，那麽麥子也能做成饅頭來賣錢啊！”張然沉思了良久，忽然想到，鼓搗一下麥子，蒸點饅頭賣錢，或許是一個不錯的選擇。
“麥飯﹐磨麥合皮而炊之。”現在的人常吃的麥飯，都是連皮帶麥子一起煮的，味道比水煮黃豆做出的的豆羹還差，一般貧民百姓都不吃，隻有下等奴隸才會以麥飯為食。
若是張然能夠將饅頭提起搞出來，絕對是能夠賺錢的。而且，小麥現在地位尷尬，乃是五穀之末，一般都是給奴隸吃或者喂牲口的東西，權貴們看一眼都嫌髒更別說去吃這種“下等食物”了。
若是張然將麥子磨成麵粉，做成饅頭之類的食物，一般權貴們就算知道了這東西或許味道不錯，八成也會因為麵子，而對其棄之如敝履的。
這樣一來，豈不是就能在賺錢的同時，最大程度的減少來自權貴們的“注視”，為張然贏得足夠的發展時間了？
更重要的，饅頭這東西好像是東漢末年諸葛亮發明的吧？距今最少也有大幾百年時間，完全不用擔心像豆腐那樣“撞車”啊！
。