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第五十五章 謠言

  答應的這麽爽快?


  詢存了幾分疑心,看向鞠子洲。


  鞠子洲施施然跽坐,伸手做出“請”的姿勢。


  詢跪坐下來,與鞠子洲麵對麵。


  “你想要墨者做什麽?”詢質問。


  “我想請钜子保證我的人身安全!”鞠子洲正色說道。


  詢上下打量鞠子洲,回想了一下剛才鞠子洲在麵對自己時候的表現——武技方麵有些羸弱。


  “可。”詢點了點頭。


  “那麽我們開始講我的計劃……”鞠子洲笑了笑“首先,墨家所要求的,是恢複舊日墨者的武力,並且獲取到開始施行自己“義”的資格。這沒錯吧?”


  “沒錯!”詢點了點頭。


  “這首先要獲得一個“行義”的資格,因為墨者的“義”,大多數時候是與“秦法”相違背的!”


  “大規模結社、製造武器、來回奔走、與人爭鬥,都是秦國的法所最不能容忍的事情。”


  詢臉色稍黯“的確,秦國於墨者,最壞的,就是這“秦法”!”


  “但秦法又是秦國氓隸安居、百姓樂業的基石。”鞠子洲笑了笑“依照墨者的“義”,你們也不應該去主動破壞“秦法”!”


  “不假。”


  “那就隻剩下兩條路!”鞠子洲說道“第一,離開秦國!第二,成為“執法者”。”


  詢搖了搖頭“都沒有指望。”


  “以前沒有,不代表以後沒有!”


  鞠子洲身體前傾“钜子可知道曆代秦君的大誌嗎?”


  “無非是破滅六國,重定分封而已。”詢搖了搖頭“太不切實際了。”


  “為什麽不切實際?”


  “因為做不到!”詢嗤笑“即便東六國無法滅秦,秦國也不見得能夠打得過六國,更何況滅之,說到底,不過是“口號”罷了!”


  “打不打得過,打過才知道!”鞠子洲意有所指“更何況,我們所需要的,不是“打得過”,而是“打過”。”


  詢不解“墨者不會上戰場為秦君拚命的。即便發生戰爭,又於我何益?”


  “钜子這段時間,在災民營地之中傳授災民“墨義”,收了多少弟子?”


  詢臉色一變“你想怎麽樣?”


  “王孫政手中有了五百人的兵士,這五百人,是不需要去打仗的!”鞠子洲笑了笑“钜子覺得,他們將會被用來做什麽?”


  “這……”


  “假若,我願意讓钜子去把這五百人招為“墨者”呢?”鞠子洲問道。


  “王孫政將要組建“農會”,屆時此次受災的所有災民,不說全部,也該有七成以上都會加入到“農會”之中!”


  “他們以後會一齊耕作、一同吃飯、一同伐木、一同狩獵。”


  “他們是必須要有兵士進行看護和守衛的,這五百人,便是用來看護、守衛這些災民的!”


  “钜子試想,如果這五百人,都是墨者,將會如何?”鞠子洲問道。


  詢呼吸一促。


  “此五百人的建製,是“秦王”所給!”


  “用途,卻在王孫政自己手中!”


  “他秦政九歲孺子……钜子,他真的能夠掌控五百丈夫嗎?”


  “那這與“戰爭”有何幹係?”詢很理智。


  “與戰爭並無幹係。”鞠子洲搖了搖頭“與曆代秦君的“大誌”有幹係。”


  “什麽幹係?”


  “性質一樣,都不需要真的去做……隻是口號!”


  “所以,真的隻是一個口號?”詢眼中有光。


  打不打得過,不重要,重要的事情是打過;口號做不做得到不重要,重要的是去做,還有,在去做的過程裏,所得到的……“做”的權力!


  墨家所需要的,說到底,也隻是屬於自己的合法武裝力量而已,至於“行義”的資格……那需要先擁有屬於自己的“武裝力量”之後再考慮。


  而王孫政手中的五百人……


  詢深深呼吸“似乎確實可行。”


  “那麽钜子是認可了?”鞠子洲問道“我給予你把這五百人收入麾下的機會,你為我提供保護!”


  “還有!”詢說道“你要讓秦君放鬆對於墨者的管控!”


  “這個簡單。”鞠子洲點了點頭。


  “那這件事情就這樣吧。”詢點了點頭,躬身一拜;“請鞠先生授我“義理”。”


  鞠子洲一拜“可。”


  詢再拜“請教。”


  “墨家起於子墨子,發於市井,義理的核心,不過就是“愛”與“利”。”


  “而墨者行為是否合理的標準,則是“義”。”


  “興天下之利,除天下之害,乃是墨者理想。”


  鞠子洲問道“我說的可對?”


  詢點了點頭“對。”


  “那麽“義”的標準是什麽呢?”鞠子洲說道“子莊子有“小大之辯”。”


  “子孟子闡發大小義之疑。”


  “世間對於“義”,從來沒有固定的標準,這就是钜子“孟勝”所以死城池,而墨家最終三分、沒落的原因。”


  “不錯。”詢歎氣“若非“義”無準則,墨者豈會淪落得如今這般?”


  “但,為什麽“義”無準則呢?”鞠子洲問道。


  “請教。”詢低下頭顱。


  “因為對於不同的人,“義”是不同的。”鞠子洲解釋道“墨者行義,路遇乞人餓殍,“義”是食水而已,因為食水,可以活其命。”


  “遇君子之被猛虎,“義”是拔劍。”


  “因為拔劍,可以解其危。”


  “遇君主破國亡城,“義”是奮身。”


  “因為奮身,可以保其國。”


  “但,若是破國之君,壞君子之家,致其棲野而被猛虎;被虎之君子,吞乞人之資貨,致其乞行而餓殍,餓殍之乞人,為君主奮身,致君子吞其資貨,那麽,“義”又是什麽呢?”


  詢愕然。


  “如墨者“行義”,遇此事情,該當如何呢?”


  詢默默思考。


  良久,他都不知道該怎麽辦。


  目光望向鞠子洲。


  “想要知道“義”是什麽,首先要有一個“主體”。”鞠子洲笑了笑,牙齒森白“什麽是主體呢?就是你“墨者”,要為誰而行義。”


  “自然是為天下人……”詢下意識回答。


  話沒說完,他自己就停住了。


  此時,他意識到了,“為天下人”,就是“義”無定則的原因。


  “天下人”裏麵,包含有“乞人”、“君子”、“君主”以及更多的“身份”。


  這些“身份”所對應的,是互相矛盾的人。


  幫助“乞人”,就無法再為“君子”行義;為“君子”拔劍,就要殺滅“君主”。


  這是死結。


  “墨家必須找到“義”的主體!”鞠子洲笑了笑說道“此後,為之行義,見不平則破不平,遇不義則斬不義。”


  “多謝鞠先生!”詢恭敬一拜。


  “钜子客氣。”鞠子洲回拜。


  詢想了一下,說道“我最近聽到了一則謠言。”


  “哦?”鞠子洲有些疑惑。


  “有言王孫政並非太子親子,而是左庶長呂不韋之子者。”詢說道。


  鞠子洲聞言有些驚訝,隨後揚眉。


  是了,還有這一節!


  想了一下,鞠子洲說道“謠言的真實性並不重要,重要的是,謠言出自誰的口,不是嗎?”


  詢挑眉。


  他總感覺,鞠子洲聽到這樣的謠言消息,有些開心。


  “鞠先生所言甚是。”他深深看了鞠子洲一眼,撿起自己扔在地上的一長一短兩柄銅劍,順手敲了一下鞠子洲鐵劍的劍脊。


  “叮~”


  好鐵!


  詢回頭看了鞠子洲一眼,發現這個家夥手中不知道何時摸出一柄小弩,對準了自己。


  詢笑了笑,麵對鞠子洲,一步步後退,而後從窗口跳了出去。


  。

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