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第八十七章 拜訪圓覺大師

  靈隱寺很大,院中有百多僧人一齊練武功,動作整齊劃一,喊聲震天。一路上她還見到了掃地僧,雖然這裏的掃地僧不像金庸先生筆下的掃地僧那麽深藏不漏,武功卓絕,但行走間也氣度不凡。


  越往裏走,人越少,越安靜。


  “小施主,不能再往前走了!”一個小沙彌從一旁急忙跑過來叫住她。


  馮若蘭停住了腳步。


  “小施主,你不能再往前走了。”沙彌喘著粗氣又說了一遍。


  “為什麽?”馮若蘭問。


  “因……因為寺裏有規定啊。”小沙彌說,“裏麵是高僧們修行的地方,旁人是不能進的。”


  “那……圓覺方丈在那裏麵嗎?”馮若蘭指著前麵問。


  “……在。”小沙彌漲紅了臉說。


  “那好,我就找圓覺方丈。”馮若蘭說著就往裏走。


  “哎……不行,不行,你不能進。”小沙彌跑到馮若蘭前麵伸手擋住了他。“都說了,這裏是高僧們修行的地方,你怎麽還往裏闖啊?”


  馮若蘭的語氣提高了:“那我也說了,我找圓覺方丈!什麽是高僧?很高嗎?什麽是修行?難道把自己關裏麵不見人就算是修行了嗎?漢朝時佛教自西域傳入,這麽多年拾人那一點點兒牙慧,還沒研究透呢?若沒研究透,拿出來大家坐一起辯論辯論不就明了了嗎?幹嘛躲著不見人?”


  馮若蘭正說著,從裏麵出來一位年齡稍大的沙彌,向她施了一禮,說:“施主,圓覺方丈有請。”


  ……


  進來圓覺方丈的禪室,圓覺方丈請她坐下。這個圓覺方丈跟馮若蘭心中想象中的不一樣,他不老,是個保養的很好的中年人,慈眉善目,淡然超脫。馮若蘭因為剛才在外麵說的話,有些不好意思了。


  圓覺方丈說:“小施主,昨天貧僧見過你的父親,是個內斂的人,不似施主這般張揚。”


  ……剛才還覺得抱歉,可方丈你要是這麽說的話,我就不喜了。


  圓覺繼續說道:“佛法自西域傳來,深刻奧秘,貧僧累年研修,也隻理解了一點點兒,深感慚愧。今日忽得施主點醒,亦覺得十分有道理。正該與高人多多辯論佛法,今日正好施主來此,不如施主與我辯論一番,如何?”


  ……不是說得道高僧嗎?怎麽心胸這麽不寬宏呢?馮若蘭心裏內牛滿麵。


  “不……方丈大師,我可不是高人,我隻是個小孩子,我和三伯追趕父親腳步來此,哪有閑時與您辯論佛法呀。剛才在外麵說的話,您千萬不要見怪。”馮若蘭連忙站起來道歉。


  圓覺方丈盯著馮若蘭看了許久,突然露出神秘一笑,說:“你這個小孩子可不是一般的小孩子啊。”


  啊?什麽意思?難道這方丈真是得到高僧,能看到我的魂魄?這神佛之事果然不能用道理解釋。想到這裏,馮若蘭心慌了。


  圓覺看到馮若蘭惶恐的樣子,露出滿意的笑容。


  突然他又板起了臉說:“施主急著找父親,沒有時間與貧僧辯論佛法,那就趕緊去做自己的事情,不知跑來後院消遣貧僧為甚?”


  馮若蘭尷尬地道歉說:“不是消遣,是小女子無知無畏,口不擇言,冒犯了方丈大師,罪過,罪過。”


  “既然知錯,念你年幼,貧僧也不會與你計較。那就請你就速速離開吧。阿彌陀佛!”說著就閉上眼睛打坐,不理馮若蘭了。


  這……看到圓覺方丈對她不理不睬的樣子,馮若蘭也來了氣。看來跟你客客氣氣禮禮貌貌好好說話是不行的了。


  馮若蘭想了想,站了起來,說:“與方丈大師深入研討佛法我是沒有時間的,不過有個佛學問題,我倒想請教方丈大師。”


  “哦?”圓覺方丈微微睜開了眼睛,不在意地說,“施主請講。”


  “當年我父有恩於慧明師傅,慧明師傅便以自創自編的虎形拳圖冊回贈我父。我父拒絕說他不是習武之才,可慧明師傅說,我父可以把虎形拳帶回傳給子侄。請問方丈大師,當年若是我父把虎形拳帶回去了,結果會如何呢?”


  圓覺說:“養空便無今日之成就了。”


  方丈所說的養空便是馮若蘭的三伯,馮佳聲的法號。


  “書上說:千舉萬變,其道一也。同理,佛學自西域而來,各地記載雜亂、學說分歧、難有定論,我中原佛學若長此以往,其結果如何呢?”


  圓覺驚得坐直了身體,這個小施主的話很有道理,發人深省啊。


  “西域是佛教發源地,佛學氛圍濃厚,是為師;我中原佛教承其學,是為徒。師傅已送教上門,弟子卻不誠心向學,隻抱殘守缺,長此以往,恐學無所成。”馮若蘭邊說邊搖頭。


  這話說得在理,竟讓圓覺無可辯駁。


  “我聞方丈大師曾在洛陽白馬寺修行,佛理通透,地位崇高,受萬眾敬仰,可為何來到甘州這名聲不顯的靈隱寺呢?”馮若蘭問。


  圓覺想起往日種種,心中發苦。“老衲以普度眾生為己任,廟宇的大小……”


  馮若蘭說:“大師以慈悲為懷,以普度眾生為己任,可如今天怒人怨,生靈塗炭,人欲膨脹、業障難消,生苦為業,循環往複,方丈大師拿哪部佛法普度眾生呢?”


  “……”圓覺方丈語結。他以為眼前這位隻是個嬌慣鬧事的小丫頭,沒想到語言這麽犀利,直戳人心。普度眾生,那是他用來自欺欺人的說辭,他是心有餘而力不足啊。


  如今,大魏皇室尚佛,大興佛教,在各地敕建寺廟,賜佛寺特權。所以佛教在中原這些年發展得很興盛,上至皇室貴族,下至黎民百姓,信奉著眾多。


  可如今天下天災**不斷,民生凋敝,很多人因為活不下去了才剃度出家,還有很多人是為了享受特權才剃度出家,他們的目的不純,素質又低,搞壞了佛教的風氣。圓覺也是因為看不下去了,才躲到這靈隱寺來的。


  去西天取經是他多年來的夙願,可他生起來十次的念頭,都被十次的退縮消弭了。這些年,他早就沒了當年的誌氣,早就被磨平了棱角……

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