第兩千零五十二章 文化第二爭:魚生
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現場除了華夏接待團以及霓虹國文化交流團的成員們之外，還有霓虹國的媒體人，以及央視的記者們。
作為隨行的媒體人，在來到露天多功能餐廳之後，他們就已經開通了直播間，而且還是全渠道短視頻直播。
包括鬥音、速手、火山……在內的等20多個短視頻直播平台，全都同時開通了直播。
央視作為國內最早、最知名的電視台，在短視頻直播拍平台出現之初，就已經在各平台注冊了賬號。
再加上平時央視總會在各短視頻直播平台，上傳一些新聞、活動、官方新聞……以及一些正能量的信息，所以積累了很多的粉絲。
到目前為止，央視可以說是各大短視頻直播平台賬號裏麵，粉絲數最多的一個，就連劉子夏都比不上央視。
所以，在看到各大直播平台的央視賬號全部開通了直播間之後，正在刷短視頻的網友們，紛紛點了進去：
“我去，央視可是很少直播的啊，今兒怎麽開直播了？”
“是啊，之前連個預告都沒有，趕緊點進去瞧瞧。”
“哎，那不是我夏嗎，還有陳同明、李國立……”
在點進直播間之後，看到這些熟悉的麵孔，再聯想到中午看到的那則新聞，網友們也就明白了。
這好像是一場接待霓虹國文化交流團的晚會啊？
看到這裏的時候，網友們紛紛奔走相告，通知自己的朋友們，趕緊登錄各大直播間，看現場直播。
這也是央視想要看到的，畢竟一說起央視，一般就是官.方新聞。
華夏人，還是很關心國家大事的。
……
京華，長寧大酒店。
看到三口雄一郎跪在了地上，央視的記者趕緊扛著攝像機走了過去，並且搶占到了一個最佳拍攝鏡頭。
“你們華夏從唐中後期開始，因為椅子等高足坐具的流行，跪坐的正統地位就被垂足坐代替了。
到北宋時期，垂足坐正式確立了正統坐姿的地位，跪坐也就從你們華夏退出了曆史舞台。”
三口雄一郎雙手放在腿上，抬頭看著周圍越來越多的人，繼續說道：
“但是跪坐並沒有就此消亡，而是流傳到了我們霓虹國，成為我們的正統坐姿，並且一直傳承至今，同時也成為了我們霓虹國的文化符號。”
三口雄一郎對與跪坐文化的理解，還真是出乎在場眾人的預料。
沒想到一個霓虹商人對本國文化的淵源、傳承，了解的還挺透徹的。
就他剛剛說的這些，恐怕在場的這些華夏文娛人，都沒有多少人知道的，就更不要說華夏大眾們了。
華夏眾人都有些沉默了，因為他說的確實沒錯。
現在華夏的很多人，甚至還以為跪坐就是霓虹國的本土文化，隻要看到華夏曆史劇裏出現跪坐的情節，甚至還會引來嘲諷、口水大戰。
事實上也正是如此，在聽到三口雄一郎的話之後，各大直播間裏已經吵翻天了：
“我去，我看的那些霓虹電視劇，好像都是跪坐的。”
“咱們華夏的那些霓虹料理店，隻要上點檔次的，也都是跪坐。”
“原來跪坐是傳承自咱們華夏，隻是被霓虹國人給學了去啊……”
不少網友們打到彈幕上的話，引來了更多人的認同。
確實，在流傳到華夏的霓虹國影視劇裏，但凡出現吃飯、或者曆史劇、開重要會議的時候，演員們好像都是跪坐。
開在華夏的霓虹料理店，包間裏麵也多是墊子，連把椅子都沒有。
看到直播設備上，網友們發出來的那些彈幕，央視的記者們有點後悔了，早知道就不過來直播了。
這不是在揭華夏人的短兒嗎？
回頭央視領導看到直播的話，指不定怎麽收拾他們呢！
“我聽說，現在霓虹國人也不經常跪坐了。”
見眾人陷入了沉默，劉子夏搖了搖頭，說道：
“也就隻有在茶道、劍道、花道等傳統禮儀的場合上，還是必須要跪坐的，要不是這樣的話，這項傳統文化也不會得到保留！”
別人不知道怎麽反駁，並不代表劉子夏也不知道。
要知道，前世的時候，劉子夏所在的傳媒集團，可沒少和曰本的那些娛樂公司打交道。
所以，對於日本的一些文化，他還是了解的。
本來在聽到三口雄一郎的話之後，在場的霓虹國人，都莫名地有一種驕傲的感覺從心底浮現了出來，臉上也很自然地出現了笑容。
可是當劉子夏的話說出口之後，這些霓虹國人臉上的笑容就消失了。
因為，劉子夏說對了！
“劉先生說的是，但是跪坐至少現在還是我們霓虹國人的標誌性文化之一，這是不可否認的。”三口雄一郎針鋒相對。
“從跪坐到垂足而坐，這是曆史的進步。”
劉子夏不在意地說道：“我們華夏人善於用智慧發現生活的便利，貴國到現在不也慢慢放棄跪坐了嗎？而且三口先生剛剛說的也不對，我們華夏並沒有遺棄跪坐！”
說到這裏的時候，劉子夏並沒有在意身前有沒有坐墊，直接就跪坐了下來。
臀部懸於腳踝之上，上身挺直，雙手規矩的放於膝上，身體氣質端莊，目不斜視！
很自然地做了這個動作，然後劉子夏長身而起，就像是穿著漢服一樣，甩了一下寬大的袍袖，雙手抱掌前推，身子略彎。