第六百二十三章 燃燈道人尋李靖
“李道友，你且請回，待到你與薑子牙那些截教弟子來這裏之時，你出現在兩軍陣前之時，切莫留手，讓我看看你這些年都有哪些進步，當年我一心苦修，未有見過巫族秘法，正好在你這裏，見識一下，巫族秘法到底依靠什麽，稱霸一時，成為大地的主宰！”
李靖看著孔宣，歎了口氣，朝著孔宣抱拳道：“孔道友，既然你心意已決，那李靖也就不再贅言了，現在道友法力通玄，李靖是不能及你之萬一，不過，李靖也想見識一下，道友全力施展神通之時的風采，那我們就兩軍陣前相見吧，李靖去也！”
李靖話音剛落，就沒入地麵消失不見了，而孔宣則還站在那荒山之上，望著遠方久久不語，不知道過了多久，孔宣歎息一聲，自言自語道：“聖人之下，皆為螻蟻！我孔宣倒要看看，聖人之威到底如何？或許此役我孔宣不死，大道可期矣！”
孔宣說完，五色光芒一閃，瞬間消失不見，金雞嶺上再次陷入沉寂，而此時的李靖回到府中，翻來覆去總是想不出，如何才能阻止孔宣入西方教的這件事，在李靖看來，西方教並不是不好，隻是西方那修習願力的**，並不適合孔宣。
可是能夠在準提道人手中救下孔宣的也就寥寥數人，太清聖人算一個，自己卻跟太清聖人一點也不熟，雖說從前李靖也自號太清門下，不過就算他的師父度厄真人也不過是一個外門的弟子，在太清聖人麵前，想要求其幫忙，根本沒有可能。
至於玉清聖人，看著是對自己有些器重，但是其真正的心思，誰又能猜得到呢？再說要說讓玉清聖人為了自己，去交惡準提聖人，那根本不可能，畢竟現在的玉清聖人還想著團結其他聖人，共同對付截教聖人通天教主呢，通天教主有誅仙劍在手，對任何聖人都是一個威懾。
至於截教的上清聖人，李靖更加指望不上，現在李靖手上也有不少截教弟子的性命，甚至上清聖人最喜歡的雲霄仙子等人都是自己出手封印的，現在去見上清通天教主，李靖自己都覺得沒有這個臉麵，而且截教有幾個人對自己還是有恩，再見之時，要如何麵對呢？
“咳！”
就在李靖躊躇之時，突然門外響起一聲輕咳，李靖聽到這個聲音不敢怠慢，連忙打開屋門，隻見李靖的便宜老師燃燈道人施施然的站在門外，一臉笑容的看著打開門的李靖，李靖見此，趕緊躬身施禮道：“不知老師前來，有失遠迎，老師快請進！”
燃燈道人也不客氣，手提這念珠進了李靖的臥房，李靖請燃燈道人坐在上首，倒了杯茶，然後抬起頭，看著燃燈道人道：“不知老師深夜到訪，所為何事？現在正是闡教要出五關之時，其中紛紛擾擾，真是需要老師操勞之時。”
燃燈道人看著李靖，輕抿一口李靖遞過來的茶水，隨意的開口道：“現在出五關在即，這次封神大劫也過了近半，不知道靖兒有何感想？靖兒你也是一路諸侯，相信不久之後，你就可以返回陳塘關，配合薑子牙，一起會盟於孟津，到時候定鼎天下，我輩就可安然渡劫矣！”
李靖聽了燃燈道人的問話，不知道這燃燈道人是什麽意思，並沒有著急回答，而是打量著燃燈道人的一身裝扮，此時的燃燈道人手持念珠，是不是在手中撚動，仿佛是在暗暗的念動什麽經文一般，渾身的氣勢已經盡皆內斂，不過李靖看得出來，這燃燈道人雖說可能未修習西方的願力**，但是現在應該對西方教的其他法門已經有所修習。
“老師，自從李靖來著西岐城至今，大戰小仗已經經曆無數，現在看著是形勢一片大好，但是截教的精英卻並未全部出動，現在來此的多為九龍島的那些弟子，真正核心的金鼇島的弟子也就來了三霄仙子以及趙公明。”
“弟子聽說截教有萬仙來朝，而且很多弟子都是很不凡的，如截教的大弟子多寶道人、女仙之首的金靈聖母，還有與老師同一時代，雖未有緣去紫霄宮聽到，但是本體極為強大的龜靈聖母等等，什麽烏雲仙、金箍仙、毗蘆仙、虯首仙等隨侍的七仙，都是天賦異稟，神通廣大之輩，若是一個個來也就罷了，要是一起來出手，怕是聖人不出，我們皆不是對手！”
燃燈道人聽了李靖的話，不由得點了點透，眼睛露出讚賞的神色，歎了口氣道：“靖兒，還是你比較冷靜，現在闡教眾人都沉浸在無往不利的勝利之中，沒有人真正的看到截教的強大，截教底蘊深厚，那通天聖人非一位聖人能敵，我們想要功德圓滿，還需很長的路要走！”
“靖兒，現在為了提高神通，為師包括你的普賢、慈航、文殊以及懼留孫師兄，都已經修習一種非常厲害的功法，這種功法使得你那四位師兄快速恢複金仙的實力，而且隱隱還有突破，他們幾人在這次大劫之中，自保是綽綽有餘。故此貧道想到這功法其實最合適的就是靖兒你，故此今日來此，就是把這功法給你！”
李靖心中巨震，普賢、慈航、文殊以及懼留孫現在都修習的法門，還恢複了金仙的實力？難道是西方教的那個法門？是啦！上次看到慈航道人，渾身那越來越聖潔的氣勢，與後世的觀世音菩薩隱隱重合，這慈航道人肯定是修習了西方教的法門。
現在這燃燈道人把那**給自己，到底是燃燈道人自己的意思，想要帶自己去西方教呢？還是西方的二位聖人示意的呢？李靖現在把握不好燃燈道人的想法，心思電轉之下，朝燃燈道人拱拱手道：“謝謝老師如此費心李靖的修行，現在弟子才堪堪到了第六重**玄功的頂峰，距離第七重並不太遠，現在李靖最想的是增強肉身的力量，以免晉級之時，肉身強度不夠，致使一身修為化為泡影！”
“它山之石可以攻玉，此**與我們闡教**不同，並不與現有的神通相衝突，就如為師，現在無論是闡教的玉清仙法，還是這功法，本質都是玄門**，根本沒有一點排斥，而且為師所選的這本功法，乃是不需要元神，便可修煉的法門，算是一種身外法身，無論是渡大劫之時，還是當做法寶來用，都是非常有用，而且靖兒你本身就有信仰之力，對於這功法，你是再適合不過了。”
此時聽了燃燈道人的話，李靖已經確認，對方給的就是西方**，這世間修習願力和信仰之力的或許就是西方教了，西方教的身外法身是傳說中的丈六金身，相傳乃是西方教的根本**，看來這西方教的兩位聖人為了闡教的這些精英，真是費盡心機呀！
不過令李靖納悶的是，這普賢、慈航、文殊以及懼留孫幾人修行西方教**，若是到了元始天尊麵前，根本就是無所遁形，自己都能感覺得到他們身上的氣息變化，元始天尊作為玉清仙法的創始人，根本不用費吹灰之力的就可以探查的到，那元始天尊是出於什麽心理沒去追究呢？
難道元始天尊那麽自信，他的弟子不會背叛他？他的手下叛徒還少麽？二代弟子之中，申公豹，三代弟子殷郊、殷洪以及土行孫，他是為何這麽有自信？
又或者現在元始天尊就已經跟西方二聖達成了什麽協議？以元始天尊的性格，應該不可能同意自己的弟子背叛自己呀？