第20章 大理寺獄三日遊（出獄）
“砰！”
大理寺獄的門關上了。
高伯逸抬頭看了看天上漂浮的白雲，又回頭看了看背後那扇褐紅色的木質大門，不敢相信自己“坐牢”了才僅僅三天，就出獄了。
這也太快了吧！我還沒有好好體驗過大理寺獄的生活呢！
此刻他的心情是複雜的，矯情的。
“小郎，這邊請。”
一個白發蒼蒼的健仆來到高伯逸麵前，做了一個請的手勢，他指了指大理寺獄對麵停著的一輛牛車，示意高伯逸上車。
這種牛車叫“犢車”，本來是漢代地位低微但又薄有資材的人所乘，後來就發展成為社會上層人士日常出行的主要交通工具。（牛車就是出行主力，馬車並不普及，這年頭官員出行絕大多數時候都是牛車）
犢車的種類很多，有皇帝特許才能乘坐的“雲母車”；也有諸王三公乘坐的皂輪車（皂漆輪轂因此得名，加青油幢，朱絲繩絡，駕四牛，堪稱奢華）；還有油幢車（不漆轂，形製與皂輪車稍低）；通幰（xiǎn）車（車上一層幔帳，覆蓋車廂）。
高伯逸對麵那輛犢車就簡單多了，一頭黃牛，脖子上套著韁繩，小小的皂色（就是黑色）車廂帶兩個輪子，寬不過兩人並排而坐的距離，車廂頂上一個弧形的蓋延，前後伸出一人身位，簡陋得不能再簡陋！
“老伯，您這是……怎麽稱呼？”高伯逸一臉懵逼，弄不懂對方到底是誰的人。
“小郎，鞍前馬後，奴以後專門來趕車的。現在就帶您去宅院，叫我阿福就行了。”
北朝時，地位高的人叫地位低的人，可以直呼姓名，也能叫阿X之類的。這位老人叫劉福，可以叫阿劉，但為了區分，多半還是叫阿福。
老人謙卑的走到牛車跟前，等著高伯逸上車。
這不禁讓高某人直觀的感受到了北朝這個戰亂不斷的年代裏，尊卑的鴻溝有多大。
對方出自宰相府邸，衣著比自己還要好點。但奴仆就是奴仆，他們的身份已經注定，不是一兩件衣服就能決定地位的。之前楊愔一句話就能要這老人的命，現在高伯逸也可以。
以後習慣了就好吧。
高伯逸心事重重的上了犢車，那白發老頭熟練的駕馭韁繩，犢車開始緩緩移動，十分平穩。
在沒有彈簧的年代裏，古人也是想了很多辦法來增加馬車（牛車）的抗震性。用寬輪，軟墊，浸潤了動物油脂獸皮作為車軸潤滑“軸承”等方式來減少車體的晃動，隻有你想不到，沒有做不到的。在高伯逸看來，這慢慢行走的牛車，感覺倒也不壞，並沒有產生暈車的惡心不適。
“小郎，到地方了。”
不知道過了多久，犢車在一間院子跟前停了下來。
這裏位於“平民區”，但卻又毗鄰“達官貴人區”。四麵矮牆圍成一個院落，裏麵有幾間磚瓦結構的房子。
進門就是堂屋，穿過堂屋來到院落，前方是主臥，左右兩邊都是客房，四角是柴房和地窖入口，院落中央有一個圓形石桌，看起來似乎是下棋聊天用的。
三室一廳加廚衛！小康平民之家的典型結構！楊愔這家夥真是有心了！
高伯逸在心中默默為這位北齊的宰相大人點了個讚。
此處並不奢華，但是很有居家的味道，青磚烏瓦看上去很有眼緣。
“伯逸，這地方不錯呢。”
身材高大威猛，麵相卻又憨厚無比，院子裏看著高伯逸微笑說話的這人不是舅父又是誰。
“誒？舅父？他們都說你充軍了，你為何會出現在這裏？”
高伯逸連忙跑過去看了看對方，從頭到腳的檢查了一遍，發現沒什麽問題才長舒口氣。
“我是平調擔任裨將軍，不是被發配。”
口拙的舅父不知道要怎麽解釋，隻好按自己的理解說了一句。
平調？從鄴城驛站的舍長，平調為軍隊裏麵最小，手下一兵一卒都沒有的裨將軍叫平調？
此刻高伯逸真想罵舅父一句豬腦子。
“福伯，讓他們都退下吧，把屋子收拾一下。”高伯逸對福伯說道，舅父身後幾個不知所措的奴仆，乖乖的跟著福伯去了堂屋守住門口。
高伯逸領著舅父進了臥房，沉聲問道：“舅父，他們究竟問了你什麽？為何你會……被調走呢？”
他實在不忍心說舅父其實是被發配了。
畢竟辣麽老實的漢子啊。
“沒問什麽，反正無論他們問什麽，我都搖頭說不知道。”舅父憨厚一笑，仿佛在說進監獄隻是一件微不足道的小事。
這不可能！這不科學！
高伯逸當然知道畢雲義是什麽貨色。那可是酷吏啊！曆朝曆代的史書裏麵，哪個少的了酷吏？
前有兩漢已做古的張湯，王溫書，後有還未到來的隋唐武周的周興，來俊臣。
畢雲義那廝居然沒拷問更有嫌疑的舅父，這說得過去麽？
“舅父曾經從軍過，鐵打的漢子不怕那些酷吏。但你不一樣，俗話說童言無忌，在他們看來，你還小不懂事，從你這裏更容易得到想要的東西，所以他們沒審問我。”
舅父看著高伯逸似乎有疑問，淡然的解釋了一句，然後就再也不開口了。
呃，你是被換了頭吧？為何你說的話……會如此睿智？
高伯逸再次打量著這個跟自己朝夕相處了兩個月的舅父。
印象裏這個“老實巴交”的男人，半天都吭不出一句話來，若非他身材魁梧，又有高德政撐腰（高伯逸猜的），估計很難鎮住驛站那幫油滑的驛卒。即便如此，平日裏舅父也多半是以老好人的麵孔出現，話不多，喜歡幹實事。
他是怎麽把畢雲義對付過去的？
“伯逸啊，舅父馬上要走了，這本《馬槊譜》，你好好鑽研，必有所得。”
帶著憨厚笑容的舅父，將懷裏一本泛黃的書遞給高伯逸。他從縫隙中看到，這書似乎全是圖畫，上麵一個字都沒有。
“《馬槊譜》？”
高伯逸疑惑的問道。
難道不是《赤炎劍經》、《碧血劍普》這一類牛逼哄哄的名字麽？為何就叫“馬槊譜”，這也太簡單粗暴了吧。
“拿好，恰逢亂世，搞不好就馬革裹屍，多學點武藝不壓身的。”舅父知道高伯逸學過橫刀（北朝就有橫刀的說法，唐代正式定名，《唐六典·卷十六·衛尉宗正寺》：“刀之製有四：一曰儀刀，二曰鄣刀，三曰橫刀，四曰陌刀。”），現在又讓他學馬槊，簡直就是把高大官人往高大猛將的方向培養。