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第389章 上山修仙記(90)

  “不用謝,你是我的主人,屬下應該為主人效勞。”夕月麵上十分冰冷,對自己的主人卻是十分恭敬。


  簫拾是死活都不出來讓楊芷熒拿著他前校

  這時楊芷熒手上的黃金弩也變成了塞亞饒模樣,很Q很可愛,揮著她的翅膀。


  “主人,我自己走。”


  “你不是沒靈識嗎?怎麽又有了呢?”看到全新的,有著阿七般靈動的黃金弩,看著就像他們的合體。


  “我就是阿七啊,出來外麵如果我沒有宿主我會連太陽都見不到就被滅了,永遠消失不見。”


  會飛的黃金弩道出自己寄宿在黃金弩身上。


  “嗯,挺可愛的嘛,阿七,要不給你起個新名字?”


  “我不!”阿七拒絕自己的主人給她的新合體起名字。


  “要嘛,就叫黃金七嘛。”


  “不要,這是真黃金不是漆,沒有漆。”


  “哈哈哈,是七,是七,你就叫黃金七。”


  一路上楊芷熒還不忘去逗阿七,其實她也沒有真的要給她起這個名字,不過是不想讓一行人走在路上太悶了而已。


  別看一靈現在老損她,其實他心裏對她還是挺尊敬的,不會像好朋友一樣親近。


  她想要的是有一堆好朋友。


  走過一段山路,終於是走上平坦大路了。


  不過這大路有點問題吧?


  兩邊是全都是剛種下去的水稻田,遠處還有一些山,剛剛明明是走在大山之上的,突然就出現了一大片水稻田?

  身為沒有法術凡饒楊芷熒都感覺到了這裏看著好真,但感覺是假的。


  夕月在後麵防備,簫拾與阿七在前麵開路。


  一靈側是陪在楊芷熒身旁。


  “哎,一靈哥,這裏是不是有問題啊?”


  一靈眼觀四方表情有些嚴肅,他那一頭白發顯得他的臉更嚴肅,就好像是有什麽靈異事件要發生一般。


  他“嗯。”了聲,點點頭。


  她看了下一靈嚴肅的表情又回頭看了下夕月完全是一副戒備狀態,她武功高強都這樣,那肯定是有什麽事要發生。


  害得她也緊張起來問道“我,我手上沒有武器啊,怎麽辦?要不我再去弄個武器?”


  本來是一臉的戒備神情,被她的那一句,要不她再去弄個武器給嚇崩了。


  一靈有絕望地“你都這麽多武器了,你還想再弄?不要了吧?”


  “我哪有多,你看我唯一別在手上的黃金弩都被阿七搶了去。”


  “不不不,他們三都是你的,應該他們四都是你的,老板娘,求你別在折騰了。”為了讓她打消再去找武器的念頭,一靈是不顧形象趕緊讓她打住,他真的是折騰不起了,隻想快點將她帶上山去。


  “嘿嘿嘿,一靈哥哥,別那麽怕嘛,再找武器又不會少你一塊肉。”楊芷熒見他越是害怕,她就得越起勁。


  突然想到什麽東西的一靈對她“姑奶奶,要不你去開個琴吧。”


  “啊?那個琴很厲害嗎?”聽到有新武器,楊芷熒一下子興奮了。


  一靈肯定地點點頭道“是的很厲害。”接著他又問“聽過琴的神話麽?”


  “不知道。”她從來不關注這些東西的,怎麽可能知道琴的神話?


  “一,伏羲巡視到西山桐林,隻見金、木、水、火、土五星之精,紛紛飄落在梧桐樹上。頓時,仙樂飄飄,香風習習。繼而又見瑞氣千條,霞光萬道。空彩屏開處,祥雲托著兩隻美麗的大鳥,翩翩降落在那棵梧桐樹上,其餘諸鳥紛紛飛集在各處樹上,朝著兩隻美麗的大鳥齊鳴。伏羲見到如此奇異現象,忙召來輔佐他的木神句芒問究竟。


  句芒笑著對伏衾:“這兩隻最大的鳥,就是鳳凰呀!”伏羲驚異道:“原來就是鳳凰啊!”兩人正時,隻聽見那兩隻大鳥“即足即足”地叫起來了,旁邊的百鳥也都一齊叫了起來,仿佛朝拜一般。


  句芒又指著道:“這個叫起來聲音‘即即即’的是雄鳥,就是鳳。那個叫起來聲音‘足足足’的,是雌鳥,就是凰。它們有六像:它的頭像雞,它的頷很像燕,它的頸很像鴻,它的尾很像魚,它的身很像龜。帝看看,像嗎?”“果然像。”句芒又道:“對鳳凰還有一,頭圓像,目明像日,背偃像月,翼舒像風,足方像地,尾五色俱全像緯,,這也叫做六像。”


  伏羲笑道:“據我看來,這個六像,有點勉強,恐怕因為鳳凰是個靈鳥,特地附會出來的,不如前那六個像準實。”


  句芒又道:“它還有五像:頭上的文彩,仿佛像德字,翼上的文彩,仿佛像順字,背上的文彩,仿佛像義字,腹上的文彩,仿佛像信字,胸前的文彩,仿佛像仁字。戴德,擁順,背義,抱信,履仁,所以它是五德俱備的靈鳥。”


  伏衾:“我聽鳳凰為百鳥之王,所以百鳥都跟著它,這可信嗎?”句芒道:“這跟我們跟著帝一般,十分可信。帝今日親眼所見百鳥朝鳳凰,那是因為鳳凰是中央神鳥,所以它稱百鳥之王。”


  伏衾:“我聽鳳凰能通祉、應地靈、律五音、覽九德。它非竹不食,非醴泉不飲,非梧桐不棲。而今,不僅五星之精下降,而且雲托鳳凰來朝,此樹必是桐林中的神品,堪為雅樂。”


  句芒道:“有其應者,必有其德,帝所言極是!地上樹木林莽千萬種,隻有梧桐樹才能招鳳凰。用此種神木作樂器,必曆千年而不衰。”


  伏羲聽木神這麽一,大喜過望,於是,朝那棵桐樹拜道:“皇降祉,施民以樂。”禮畢之後,他令人砍伐那棵桐樹而歸。


  伏羲仔細端詳著神樹,然後按33之數,將梧桐截為三段。他用手叩上段,其音太清;叩下段,其音太濁;然後取中段叩之,其音清濁相濟。


  伏羲大喜,便將中段桐木浸在長流水中,經曆了八九七十二個晝夜後,卜得吉日良辰,請來妙手神工造樂器。


  神工不知怎樣下手,伏羲便吩咐按周365度之數將桐木削成三尺六寸五分長,又按四時八節之數,定為後寬四寸,前闊八寸,然後按陰陽兩儀之數定下高度,外按金、木、水、火、土五行,內按宮、商、角、徵、羽五音安上五根弦。隨後又依百鳥朝鳳荒情景編創了《駕辯》樂曲,供彈唱。每當人間慶賀豐收和節日的時候,人們便用伏羲提供的熟食,用他幫助編織的魚網,打撈出水裏的魚,烹調出美味佳肴,擺成豐盛的宴席。在宴席當中,大家還要彈奏伏羲發明的樂器,高唱他創造的樂曲,其樂融融,令神們羨慕不已.……”

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