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第170章:疑點重重

  易木說,這個局就是三個點,鍋爐房,澡堂和宿舍樓,隻要這三個樓你隨便把哪個給炸了,這個局也就算是被破了。


  校領導一聽頓時臉色大變,他沉聲自語道,啊,怎麽還要炸樓……眼見校領導的窘迫,北冥散人實在是看不下去,笑道,他那是和你開玩笑呢!這事用不著那麽大的陣仗,一場法事就能解決,隻是事後我們學校得在這三座樓之間種幾棵柳樹,等這柳木成活之時,這個水火困局就算是被破了。


  校領導擦了擦額頭冒出的汗,覺得這事可以就這樣輕鬆解決掉,實在是意外之喜,當下也就不再多言。


  一行人就這樣不再話語,一路開去了當地的公安部門。


  到了地方之後,有一個警員專門將他們帶去了一處無人的辦公室,緊接著取來了一個文件袋,說資料都在裏麵,有事再找他,隨後那警察就消失在門外。


  而此時覺得大事已了的校領導,隨身找了一個沙發,就坐了下去,居然歪著頭打起了瞌睡來。


  北冥散人就立馬坐在一個辦公桌前,仔細地翻看著這案子的卷宗。


  易木則坐在桌子的對麵,從那文件袋中將所有的照片都倒在了桌上,逐一查看起那些照片來。


  沒多一會,北冥散人就發現了一些問題,而這些問題之前警方顯然也都注意到了,因為在卷宗上,這些信息全都被人標示了出來,隻是可能是由於那楊同學人已經死了,生前又沒有做出過什麽對他人有危害的舉動,這些問題如果再追查下去對於一個自殺案來說也毫無意義,所以警方隻是標示了這些疑點,卻並沒有對這些問題有所動作。


  警方所注意到的問題就是自殺身亡的楊同學的遺物中,有大量的超出他經濟承受範圍物品,比如最新式的手機與高檔的電子產品等等。


  雖然這些東西警方也已經調查過裏麵的內容,並沒有發現什麽與他自殺或者與這些物品來源的相關線索,可是一個家境貧寒的學生,本身他又不打工,那麽他是從何處得來的這些東西呢?

  盡管警方那邊已經放棄了追查此事,可是北冥散人卻心知,這些東西的來源十有八九就是這個學生中陰的原因有關!


  就在北冥散人苦思此事的時候,易木那邊卻也有了意外的發現,他拿出一張照片推到了北冥散人麵前,指著照片對北冥散人說,你看這個東西是不是有點古怪?

  北冥散人拿過照片一看,發現那是一張楊同學的發現屍體時的現場近照,所拍攝的部位正是他的脖頸到胸口一帶。而易木所指的地方,是楊同學照片中他脖子上所佩戴的一件掛飾,北冥散人眯著眼睛看了半天,才斷定那應該是一枚方孔銅錢。


  北冥散人一看到這枚銅錢時,心中泛起了一種異樣的感覺,可是這種感覺說不清道不明,他自己也不知道這是出於何故,這時易木卻已經從那一大堆照片中找出了那枚銅錢的證物照。


  雖然那枚銅錢在照片中看上去沾染了不少血汙,可是北冥散人還是很明顯的看出了這枚銅錢的異常之處,而且他此時也明白過來之前他之所以會對這枚銅錢產生異樣感覺的原因,原來是那枚銅錢上的紋路與我們常見的古錢有所不同。


  之前北冥散人是從照片上看不清楚那枚銅錢的真實樣子,此時通過銅錢的近照他卻將它給看了一個仔細。


  隻見照片上,那枚銅錢的一麵圍繞著方孔,整整一圈依次刻著十二地支與相應的屬相,而另外一麵卻是兩個小兒在嬉戲,手裏各自舉著一節花枝。


  北冥散人看了好半天,才斷定那兩節花枝應該是桃花。突然間,北冥散人讓易木喚醒已經在一旁打呼嚕的校領導,詢問這枚古錢的下落。


  校領導睡眼惺鬆地被叫了起來,腦子當時還沒反應過來,北冥散人對著他重複了好幾遍,他這才明白北冥散人讓他做什麽。他拿著那銅錢的照片想了半天,這才想起來,說是這銅錢已經作為楊同學的遺物,被他家裏人給領走了。


  北冥散人趕緊讓他聯係學校,說是讓學校派人找到楊同學的家人,將這枚銅錢給要回來,而且回來的時候要切記用紅布裹住,放在一個金屬質地的盒子裏,一定不要閑著無事將這銅錢取出把玩,最好可以一直包著紅布放在小鐵盒裏拿回來。


  校領導當時見北冥散人鄭重其事的樣子,頓時便嚇得睡意全無,他連忙按著北冥散人的話給學校打了一個電話,然後又對去楊同學父母那裏拿銅錢的人,千叮萬囑了一番。


  做完這一切,校領導才想起來,詢問北冥散人究竟這是發生了什麽事?


  北冥散人指著照片對古科長道,你之前有見過這樣的銅錢嘛?


  校領導搖了搖頭說,銅錢不都是寫著什麽什麽通寶之類的,這種有字有畫的銅錢我以前還真的是沒有見過。


  北冥散人點點頭道,你說的不錯,這種銅錢市麵上是比較少見,因為這種錢不是給活人用的,而是專門供給死人使用的喜錢!

  校領導又是一臉驚愕的表情,看得北冥散人直想笑!


  這時易木問北冥散人,這喜錢聽說過,但自從火葬以後就不那麽講究了,他都不怎麽知道喜錢的典故了。


  校領導也表示想了解關於喜錢的知識,北冥散人看看時間還早,就跟他們普及一下喜錢。


  喜錢其實就是古時候富貴人家喪葬之中所使用的銅錢,隻是這種銅錢雖然與市麵上的普通銅錢尺寸完全相同,可是卻不能流通,基本都是大戶人民家裏死人時,找來工匠融掉了正常銅錢之後,重新鑄造而成的。


  雖然古時候私鑄銅錢違法,可是做這事的人絕大多數都是有頭有臉的人物,再加上這些人也絕不會一次私鑄太多,最多也不過是幾百枚銅錢,所以官府對此事便也睜一隻眼閉一隻眼了。


  而新鑄的銅錢上一般在一麵上會刻有兩到四個字的吉祥用語,而另外一麵就是死者的諡號。這些銅錢就如同是現如今的紀念幣一般,後人與親朋手中都會保留數枚,以期能夠睹物思人,留一個念想。而絕大多數喜錢卻連同死者一起被埋入了地下,成了殉葬之物。


  這些銅錢中卻有一枚銅錢是有特別用處的,而這枚銅錢澆鑄的樣子也與其他喜錢大不相同,而那枚銅錢被稱為“含口”,又可被叫做含口錢。


  這類喜錢都是在逝者入殮下葬之時,被放入逝者口中做壓口而用的,其用意就是希望逝者在陰間一直有錢用,圖一個吉列的彩頭。而古時這含口習俗更是由來已久,之前我曾經講過一個漢八刀玉蟬的故事,那枚玉蟬其實就是一個含口。


  隻是漢代之後,根據階級地位和貧富狀況,死者在沐浴穿戴完壽衣後,會放入不同的有所對應的“含口”物品。而這一習俗漸漸地演變到後來,便變成了可以含銀、含銅、含棒等,如果塞入死者口中的是錢,則稱為“含口錢”,如果是金、銀,則稱為“含口勁”。


  也有個別地方在死者口中放飯,稱之為“含口飯”,認為這樣死者到陰間才不會挨餓。


  等到了民國時候,含口就變成了用紅紙包一塊銀元放入死者口中的,或者是用紅紙包金或銀質的圓形管。


  後來解放之後,由於政治和思想觀念上的種種原因,特別是政府大力推行火化,含口這一習俗逐漸便在很多地方絕了跡,可是實際上含口現如今在我國的很多偏遠的地區還是有所保存的,隻是如今含口所用無非都是一些金銀玉石之物,甚至隻是一些現代的硬幣,而喜錢這類東西卻是再也尋不見了。


  可是從照片上來,那個自殺的楊同學當成配飾而在脖子上佩戴的那枚古錢,恰恰正是一枚“含口錢”,北冥散人說,按照那古錢的樣式,應該是明朝時候的物件。


  這個時候,就連校領導也看出了這事情的古怪,要知道明朝那時候的古錢當時的市價那都是幾百到幾千不等,有些比較稀缺的銅錢更是可以買到數萬元。而像楊同學佩戴的這枚古錢,從質地和樣式上來瞧,肯定不會是一件贗品,要是真的拿到市麵上去賣,少說千把塊錢是跑不了的。


  可是這樣的一件東西怎麽會落在他手中呢?而那古科長更是記得清楚,說是之前將楊同學的遺物交還給他的父母時,他的家裏人還曾經說過,這枚銅錢之前他們也從來沒有見過,所以這枚銅錢肯定不會是從他家裏人那邊得來的,而應該是楊同學來這邊上大學之後才給自己置辦的。


  可是,一千塊錢對於一個來自貧困家庭的大學生是何等奢侈呀!


  北冥散人又聯想到了楊同學遺物中那些與他的經濟情況實在很不相符的手機隨身聽之類的物件,刹那間北冥散人似乎想到了什麽。


  校領導此時也感到肯定會有些什麽不好的事是關於這個已經死去的楊同學的。易木在一旁拿起了北冥散人剛才在看的卷宗,也發現了那上麵的問題。

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