第 370 章
四師兄對這件事很上心, 從頭到尾參與門派建設這種事，總是能夠讓人歡欣鼓舞的，是一種懷抱著希望, 看著一切向更好的方向發展的美好感受。
哪怕忙點兒, 累點兒都不算什麽, 修士的身體素質簡直不要太好。
紀墨還沒見過這個世界的凡人是怎樣的身體素質, 隻從四師兄看修士, 不要說日以繼夜了，就是夜以繼日也不是什麽問題。
連著幾天幾夜不睡覺, 沒事兒啊，照樣精采熠熠，容光煥發, 修士修行到禦力期之後, 身上的汙垢分泌，汗液油脂什麽的都幾等於無，也不用擔心十天半月不洗澡頭發會油身上會髒, 再有靈氣的自動隔絕外汙的效果, 就是煤堆裏走一圈兒，出來還能是白的。
當然，衣服就不一定了, 這年頭, 法衣不是普遍服飾, 而不普遍的原因，不是弄不出來, 而是造價昂貴, 也就隻有六師兄能把法衣當普通的衣物穿了, 其他的師兄們, 難免相形見絀。
大殿建好了，四師兄卻沒有搬遷，連帶著紀墨還住在山洞裏，每日出出進進，都是一同，見他那樣忙，紀墨猶豫著不知道是不是該把自己的問題放一放，也就是小獸不能說人話，年齡小，也未必懂得更多道理，否則，對方來講也是可以的。
若要請教其他的師兄，紀墨覺得，不熟，似也不太好開口，若被師兄探究為何問這些，反而不知該如何解釋。
這個世界之中的很多事情，在他們看來自然而然，如同常理，但在紀墨看來，便有許多可探究的地方，而這些，又不能夠完全因自己是獸孩兒出身，就可以坦然而問的。
紀墨知道，自己和真正的孩子還是不同的，關注點和思維，都有不同，這些若是凸顯在語言之中，難免讓人奇怪。
一個孩子，若是過於成熟世故，恐怕會讓大人不喜的。
“可是有事？”
見他來來回回在這邊兒磨了幾遍鞋底，四師兄主動詢問，把手上的書冊一卷，先放到一邊兒。
紀墨走上前來，輕聲問出自己的困惑。
四師兄沉吟了一下，他跟紀墨的關係太近，是看著對方學語言學文字的，對他的孩子身份從不懷疑，因此聽到諸如此類的奇怪問題，也並不覺得很意外，隻想著該怎樣回答，這也是他好為人師的一麵。
“弱肉強食，可有疑問？”
“無。”
“強可淩弱，可有疑問？”
“無。”
連續兩問，讓紀墨有些摸不著頭腦，自然界中，適者生存，這是沒什麽疑問的，而適者通常都是強者，所以，強弱之間的關係，強在上，是沒什麽疑問的。
“既如此，強者語，弱者必要知其意，從其行，不從即死。”
四師兄說得自然，經過紀墨許多千奇百怪的問題磋磨，他已經不好奇紀墨為什麽會有這樣的問題了。
然而解釋的時候還是考慮到對方的理解能力弱的問題，先用兩個問題做引子，確定他的觀點沒有從基礎的時候就偏頗，這才好引出這一句來。
紀墨聽得恍然又迷糊，這是說，野獸之中也有等級，等級低的就要自覺地去學習了解等級高的野獸說的話是什麽意思，等級越低，所學的“外語”就要越多，反而是等級高的，完全不用理會等級在自己之下的弱者們在說什麽，隻要用自己的語言說需要它們服從的命令，不停就死，就是這麽簡單。
聽起來是簡單，但這樣難道是說等級低的野獸反而更聰明？能夠掌握多門“外語”的，難道不是人才嗎？
這樣的“人才”，竟然不能憑借智慧取勝嗎？反而要屈從於等級？
紀墨的這個疑問是四師兄從沒想過的，卻也隻想了一下，就能做答，“你未曾見過凡人懼虎，虎嘯則風起，凡人心懼，唯伏地等死而已。僥幸不死，乃尊虎為神，其後聞其聲而拜，得活… …也有凡人獵虎，三五成聚，拉網而刺，舍命不死而虎死，後聞聲則獵，亦得活… …虎聲不變，人聲不變，所思變，其果相同… …虎強人強？其等級之上下，可能定乎？”
這一段話，並不難懂，就是聯係自己的問題，需要好好想想，四師兄所舉的兩個例子，紀墨雖未見過，卻能想象，這是說兩種不同的情況，人都會去了解老虎的叫聲，辨別其中的意思，一個是為了更好地臣服，換取活命，另一個則是為了更好地狩獵，保證足夠的了解才不至於誤判以致準備不足，同樣是為了活命。
兩種不同的情況，同樣的老虎和人，哪一方更強呢？哪一方的等級更高呢？
紀墨想了一會兒才明白，自己是陷入某種思維定式之中了，比如說兔子是老虎的食物，那麽，兔子就永遠不會有吃老虎的那一天，永遠是老虎吃兔子，這種等級固化被紀墨套用到所有猛獸之中了。
但食物鏈的順序並不是完全的不可逆，若蛇吃老鼠，那麽，老鼠能吃蛇嗎？能，三冬臘月，冬眠的蛇被老鼠挖到，那就是上好的大餐，足夠讓老鼠吃一頓蛇肉大宴。
所以等級之說並不能完全限定死某一方的發展，獸語的通曉程度，也並不是完全的單向。
紀墨腦海之中浮現出之前公獸和師父對話的那一幕，各自說著各自的語言，並不討好對方，卻都明白對方的意思，如果不考慮神識之類直入腦中的精神交流的方法，那麽，雙方都明白對方的語言這一點就沒什麽問題了。
就算不是詳細翻譯，也是大意翻譯了。
再有平時小獸跟自己的交流，似乎也是這般，你來我往，必有回應，但… …
“不能同說一種語言嗎？”
紀墨對此有些糾結，怎麽說呢？好像到了修仙世界，就是天下大同一樣，可其實，人和人之間，各地的人也會有不同的方言發音，怎能以人都做不到的事情去要求妖獸呢？
因為對方“妖”，就要“語同音”？
想想各自的長相體型，千差萬別，發音器官怎麽可能一樣啊！
以紀墨幾年學習獸語的經驗表明，不同的物種想要發出同一種聲音，還是要找交集的。
“不能。”
恒定的來自螢石的光芒中，四師兄本來放鬆的神色一下子變得極為嚴肅，看著紀墨的目光都帶著些難得的鋒銳逼人之感。
紀墨嚇了一跳，這是問了什麽不得了的問題了嗎？
見他愣住，四師兄才緩和一下神色，抬手把人拉到身邊兒，摸了摸他的頭，像是在安撫一般，沉穩的聲音從紀墨頭頂上傳來：“人有一種，妖獸千萬，人可同音同書同文，妖獸卻不可同… …”
這是防微杜漸，防止妖獸統一對人不利？才聽開頭，紀墨就有些聯想。
緊接著，他就知道自己想錯了。
“一種存於世，何可證其生？初啼驚天地，複語定族群。人可一，因其族一，天地之間，人唯一。妖獸卻不可，其族群萬千，若一之，喪語失聲而存者，形異俗別而從者，何德以生天地而享萬物？”
等等，慢點兒，好像哪裏不太對勁兒。
前麵紀墨的想法還有點兒陰謀論，把人和妖獸當做兩個種族來對抗，統一的人族自然不會願意看到統一的妖獸，免得對方獸性難改，調轉矛頭攻擊人族。
可後麵這個轉折，等等，這彎兒有點兒大，讓我順順。
紀墨隻覺得自己腦袋裏麵好像有個大彎兒，彎得他都看不到那條路是什麽了，表情有些愣，眨眨眼，再眨眨眼，眼珠子轉了轉，螢石之光也在眼中轉了轉，透亮清澈。
哦，原來是這樣，這個角度嗎？啊，以前好像想過，卻沒深入到這種程度，二階巫祝世界的時候不也是嗎？一次次遷徙，一次次麵對凶獸，為的就是向天地、向神明，證明自己有存在的能力和意義，證明人族這個存在是足以匹配凶獸的那個等級的。
到了三階世界，這個相通的道理竟然還在，並且更為普及，普及到一種尊重物種多樣性上了。
每一個物種發出自己的聲音，形成自己的習俗，都是它們存在於世的“德行”，若是沒有這些，哪怕一樣的形態，存在下來的，也不能再說是那個族群的了。
而若是沒了族群歸屬，顯然，似乎也可以不必存在了。
從這個角度來看，妖獸之中不普及“普通話”也是很有道理的啊！寧可多學一門外語，也要堅持用自己的語言講話，這是生存於天地間，被天地賦予的權力，也是應該盡到的維護族群的義務。
如果從文化入侵的角度上來理解，就更好理解了。妖獸普遍又不化形又不寫字，它們的語言就是文化，它們的習俗就是自身文明的積累，這些都是不能拋棄的，也不能模仿他人的，必是要獨立且自主的那部分。
“你也大了，”頭上又被摸了一下，紀墨聽到四師兄在諄諄教誨，“以後不要再跟白額獸獸語，你為人，它為獸，其語天然不同，不可一概而論，早年無知便罷，以後就要改了，莫要再犯。”
“… …好。”如果是從這個角度上來說，怪不得自己每次獸語，大家的臉色都有些古怪，不過可能因為自己的教導權在四師兄手上，所以即便是師父也沒直接指責就是了，哦，對了，四師兄說過很多次不許他獸語，他隻當平常，哪裏想到… …
逗貓所以喵喵叫，哪裏知道這就是要開除人籍的節奏啊，那肯定是不能說了。
額上一暖，四師兄的輕吻落在紀墨額心，紀墨隻覺得臉皮發燙，獎勵收到。又是自己坑自己的典範，不過，踮著腳回了一吻在四師兄臉上，紀墨害羞一樣扭頭跑回自己房間，很好，今天又跟四師兄更像父子了呐！這可敬的親情！
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如父如兄，被迫習慣用親親獎勵紀墨的四師兄，很好，聽話就親一下。感謝在2020-11-10 12:46:24~2020-11-11 12:59:44期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
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