第 220 章
有這麽累嗎？
平時運動量太小了？
紀墨自我懷疑了一下, 他剛才的舞蹈是圍繞著火堆來的，遠疾咒這種程度的咒文, 舞蹈撐死不超過三圈，這樣一個小火堆，三圈而已，怎麽可能像是跑了一千五百米一樣？
努力平複了喘息，來到大人麵前，紀墨遲疑著問：“感覺好些了嗎？”
“好多了。”
大人肯定地回了一句，見紀墨還有些不明白的樣子，忽而笑了，摸了摸他的頭, 紀墨現在的頭發已經有些長了, 披肩發, 隻用一條束帶係過額前, 大人的手指勾下了帶子，被汗水打濕的發也得了幾分肆意暢快的感覺。
一張白巾蒙在紀墨的頭上, 大人的手壓在白巾上又按了一下, “去擦擦吧，不是說汗濕不好吹風？”
“嗯。”
紀墨抬手, 自己拉著白巾的一角，又把前麵遮擋視線的那一角掀起來，走出幾步，回眸看向大人：“真的好些了嗎？”
大人笑著點頭, 肯定他的辛苦是有作用的。
紀墨長舒一口氣，似乎到此刻才終於腳踏實地回到了現實, 已經走到門口的腳步又調轉方向, 邁回來, 再次來到大人身邊兒問：“剛才那是怎麽回事兒？樹上突然生了火，是現實的火到了觀想之中，還是觀想中的樹撐起了現實中的火？”
如果兩者一定有關係，那麽，就能理解為什麽是樹生金烏圖，而不是大樹圖了，一定是需要那麽一個“源”的。
侍者在院子裏忙碌著，收起了帳子，收拾了火堆，火堆不會被熄滅，而是會被拆分，一根根木柴會被侍者從火堆之中撿出，拿著沒有燃燒完的那一端，大力揮動，帶起的風就會吹滅分散的火。
若是已經完全燃燒，就等它安靜燒完，沒有了續航的燃料，自然也會熄滅了。
不會用水澆滅，也不會用沙土撲滅，火的神聖地位，在祭祀之中是得到了充分體現的。
而本國，其實並不是單純信仰火神的。
“還記得我給你講過的嗎？人從哪裏來。”
“記得。”
大部分宗教問題，無論是上帝造人，還是女媧造人，總有一個對人類起源的探索，哲學之中也會對“我從哪裏來”發出靈魂一問，巫祝所要負責的方麵，其實也包含著這部分的內容。
“陽生火，火生人… …”紀墨回憶著這部分的內容，說著若有所悟，火這種形式，在觀想之中取代的是金烏的位置，即太陽的所在，若是以“火生人”來理解，火焰能夠代表的是一個人的生命力？
這種說法似乎在很多修仙小說之中也有涉獵，如魂燈什麽的，燈上燭火代表人的生命力強弱，燭火飄忽則生命不強，有危險在側，燭火熄滅，則人已經死亡。
據說諸葛亮祈禳北鬥，以七星燈延命，燈滅壽盡，果死。
民間傳說，也有以生息燃燈，以燈尋魂，魂不歸而燈滅，燈滅而人死的說法，所以，剛才那火，代表的是大人的生命嗎？
鬼神或在身邊，隻是這種想象就讓人有些後怕，若是出了什麽意外，該如何是好？
這種看似普通的咒文，也因為掌握了他人的生命之火，而顯得格外凶險，禍福取決於一念之間，還真的是莫測之威。
“想到了？”
大人問了一聲，見到紀墨點頭，沒有再多做解釋，又在他頭上白巾拍了一下，“去吧，好好休息。”
有關觀想法的種種，兩人之後一段時間都沒再提起，紀墨敏銳地察覺到這裏麵似乎有什麽令人諱莫如深的東西，並不敢貿然深問，而是細細體悟舞蹈時候的異常，努力分析他是否被自我催眠了。
巫祝之咒文祭文，有用與否大多與心誠與否掛鉤，很難驗證，但催眠之術，現代仍沿用，可見科學，既是這般，便沒什麽不能推到這上麵解釋。
紀墨有心再實驗一次這種神妙的咒文，奈何大人並不許他輕易嚐試為人施咒。
“鬼神難以溝通，這般祝咒，不可多為，非要不為。”
大人的告誡也很有道理，按照他的那一套邏輯，無論是咒文還是祭文，都是跟鬼神溝通的，祭文還好，就是單方麵的匯報，並不要求及時反饋，或者說反饋也是天地來，不用讓鬼神於身側隱約。
咒文就不同了，無論是否管用，都是在借助鬼神之力，這樣借力於自身是有害的。
巫祝的地位，一半源於他們所知的知識，另一半則是源於這種好似跟鬼神作伴的借力之法，而借力有損自身，為他人借力而損身，從這個角度看，巫祝都像是聖人了，損己利人什麽的，當然值得尊敬。
所以，巫祝不為普通人看病什麽的，也是情理之中的事情。
也正是因為這個情理之中，普通人對巫祝的畏大於敬，動輒放血祭祀的巫祝怎麽看都不像是好人的感覺。
這種誤解是來源於知識的不對等，而誤解形成之後，顯然也不會有對巫祝的信仰，所以，巫祝能夠借用的力，到底是鬼神之力，還是觀想法獲得的力呢？
紀墨的科學觀早就搖搖欲墜，他還是想要探究觀想法的來源，或者說探究這種修煉是否能夠得到一種力。
主觀，唯心… …這種力量的本質似乎就是這般，無法深究。
“這觀想圖最初是從哪裏來的？”
紀墨終於忍不住，還是在一次修行之後問起了這件事。
“傳承而來。”
大人的回答簡單扼要，令紀墨後麵的話都無法再問，哽得一噎，是啊，傳承而來，不說初代的巫祝怎樣，就說這圖，一代代傳下來，傳到現在… …誰又說得清源頭在哪裏？與其得到一個好似女媧造人那般不靠譜的回答，還不如這樣的回答更為務實。
不少想法好像還沒形成具體的浪花，就被拍死在了沙灘上，紀墨一時還沒回神，就聽到大人說：“我死後，這些都是你的。”
大人指了指屋中所放的東西，包括那張觀想圖在內，還有一張由大人重新繪製的鬼神譜係，用的是現在的文字，加了許多注腳，更為具體，其他還有若幹法器，若幹現成的能夠調配出神異感覺的化學藥劑。
紀墨的視線隨著大人的手臂所指，把屋中所有都看了一遍，每一件東西聯係的相關知識，都已經在他腦中了，一圈看下來，無有遺漏，證明自己所學已經完全，但… …
主線任務：巫祝。
當前任務：專業知識學習——（71/100）
“大人可還有教我？”
紀墨主動詢問是否還有能夠學習的專業知識。
“已無。”
大人說完，令紀墨次日任司巫，可輪值各個祭祀，主要是小祭之中，旁觀祭祀。
這種旁觀跟上次躲在暗處看又不相同，小祭相對來說比較日常，祈福祥，順豐年，逆時雨，寧風旱，彌災兵… …都是小祭負責的範疇，其中祈福祥更是日常到不能再日常，如今大王出征在外，還有一項也是由巫祝分派人去做成日常的，便是由詛祝負責的詛咒相關，詛咒敵方，變相為己方獲勝提供幫助。
這些祭祀都可謂是任務繁重，紀墨親自實踐過一回遠疾咒，已經知道這些咒文若是想要意念起效，必然需要耗費極大精力，絕對不是隨便跳跳糊弄人眼的事情。
而小祭又有不同。
親自參與進去，成為小祭之中的邊角人物，儼然背景板一樣，親自在祭台之上看著眾人舞蹈，祭文的聲音，節奏的韻律，舞蹈的起伏，火焰的跳動… …這是跟觀看普通舞蹈完全不同的感受，好像那些合起來把人帶入到了一個奇妙的環境之中，分明還在眼前，又似不在眼前。
紀墨下意識還在運用觀想法，小祭的火堆也是樹上金烏所在，但觀想之中，這團火卻格外壯大，輔祭們的舞蹈若火團之中的黑影晃動，那影子似鳥，又似人，隨著影子的舞動，火團也忽大忽小，忽明忽暗，似跳躍起來了。
到最後祭品投入火中——小祭的祭品並不常用奴隸，而多以羊替，其中公羊為最佳。
咩咩叫的羊被推入火中，這本身也是需要力量的一件事，會由兩個神士拉扯著公羊的角，拖拽對方於火中，由著大火舔舐羊身，在對方的慘叫之中冒出的焦香異常殘忍。
現實是這般，觀想之中，那火團之中的黑影會因為吞噬了這樣的祭品而壯大一絲，哪怕隻有一絲，也讓那火團的熱度更升幾分，眼前似乎都升騰出了一副幻象來。
似有無數生靈叩拜祭祀，而那火團高居天上，其中黑影若展翅金烏，昂然其首，垂下的羽翼庇護地上一眾生靈。
是火焰炙烤得人頭腦發昏，看到了這等幻象，還是那溫度過高的外焰之外，燃燒的空氣做出了這般蜃景？
思想一跑偏，專注度不夠，自然就從這樣的幻象之中退了出來，眼前，火焰還在燃燒著，焦香味道逐漸變為焦臭，火焰之中似乎也夾雜上了黑色的影子，是那死去公羊的骨架，還是那焦黑的木柴，亦或者是看多了火焰停留在視網膜上的補色斑塊兒？
“好像，是真的有些神奇的。”
紀墨喃喃。
小祭結束，每個輔祭，包括當了半天背景板的紀墨都能從火堆中取走一塊兒木柴，油脂已經燃盡，木柴幾乎不能完整取出，些許還成了木炭的感覺，一碰就碎了。
一番分潤，火也散了，似分入了千家萬戶，生生不息。
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