第二百五十三章 光明神教的情況

  光明神教的護教軍第九軍團、軍團長叫何偉，自然何偉也是當時光明神教的第十一高手。


  光明神教的護教軍第十軍團、軍團長叫鄭有雷，自然鄭有雷也是當時光明神教的第十二高手。


  光明神教的情報機構、是光影衛，光影衛的首領叫穀明日，穀明日也是當時光明神教的第十三高手。


  光明神教的光影衛，和黑暗神教的黑影位，修煉的是一樣功法，所以他們的情報組織名字都差不多。


  當然黑暗神教、光明神教的情報機構，之所以取名黑影衛、光影衛，除了因為修煉功法的原因，還有一部分原因是跟戰神教情報機構學的，因為戰神教情報機構叫暗影衛。


  當張海年初來到光明神教後，張海並沒有第一時間在光明神教，組建聖騎士團，也就是光明聖騎士團。


  張海到光明神教的第一時間，就是了解光明神教這些年的發展情況。


  雖然光明神教教主白玉，對於光明神教的發展，每年都會通過飛鴿傳書，稟報給張海。


  可是光明神教的發展情況，那是多麽龐大的信息，通過飛鴿傳書，是不能詳細的了解光明神教發展情況的。


  張海通過一番了解後，張海知道現在光明神教，在西漠已經有上千綠洲了。


  不過這上千綠洲中，小型綠洲就占據了一半，中型綠洲占據了四層，大型綠洲也占據了一層，而巨型綠洲、隻占據了三個。


  三個巨型綠洲中，荒蕪之地之南占據了兩個，荒蕪之地之西占據了一個。


  出現在這樣的情況，是因為荒蕪之地之南的小西漠、是有盡頭的，力量也是有限的。


  光明神教朝小西漠發展的時候，主要是朝荒漠之南的小西漠發展。


  所以在荒蕪之地之南，光明神教占據的地盤更大，自然出現的巨型部落的可能、也越大。


  而荒蕪之地之西的小西漠，因為一眼望不到頭，自然也有可能藏有更強大的勢力，所以這個方向不是光明神教，主要發展的方向。


  當然減慢往荒蕪之地之西發展，是光明神教暫時的政策。


  等到光明神教強大以後、等到光明神教把荒蕪之地、南邊的小西漠都占據後，光明神教會全力往荒蕪之地之西發展的。


  光明神教減慢了，往荒蕪之地之西的小西漠發展速度，自然光明神教占據的西邊的小西漠的地盤更少。


  而地盤少了，在貧瘠的小西漠出現巨型綠洲的可能性會更少，所以光明神教在西邊的小西漠，才有一個巨型綠洲。


  以光明神教的計算方法，小型綠洲就是、長寬各十公裏以下的綠洲。


  中型綠洲就是、長寬各十公裏以上、二十公裏以下的綠洲。


  大型綠洲就是、長寬各二十公裏以上、五十公裏以下的綠洲。


  巨型綠洲就是、長寬各五十公裏以上、一百公裏以下的綠洲。


  當然這個劃分綠洲標準，隻是光明神教的內部劃分方法。


  這種劃分方法，是不適用於西漠的。


  畢竟光明神教的地盤，都在天山山脈影響範圍之內。


  而這個範圍，也隻有一百公裏。


  在加上這一百公裏範圍內的精華，被天山、天山山脈吸走了一部分，這就讓天山山脈一百裏範圍內的綠洲，最大的也沒有超過長寬一百公裏。


  所以光明神教劃分綠洲的時候，才這樣劃分的。


  可是整個西漠寬廣可是無邊的，自然西漠中的綠洲，也有可能無窮大。


  所以光明神教的綠洲劃分法，並不適用於整個西漠。


  光明神教的一千個綠洲，小的綠洲有的隻有幾百人，有的有幾千人，還有的有幾萬人。


  中型綠洲有的有幾千人，有的有幾萬人，有的有上十萬人。


  大型綠洲有的有幾萬人，有的有十幾萬人，有的有幾十萬人。


  光明神教的三個巨型綠洲，一個有十幾萬人，一個有二十多萬人，一個有五十多人。


  綜合下來的話，光明神教一共有兩千多萬人。


  其實光明神教這兩千多萬人中，有一半都是未成年的孩子。


  而且這上千萬未成年孩子中，從一歲到七歲的孩子最多。


  光明神教之所以出現這樣的情況，當然因為光明神教來到西漠，來到沙盜統治的這一片區域後，這一片區域人口才開始增加的。


  要知道沙盜團統治這一片區域的時候，雖然經過長時間的磨合，讓這一片區域已經有了一定的秩序了。


  可是沙盜就是沙盜，無論怎麽改變，都改變不了沙盜的本質。


  所以這一片區域，有秩序也隻是沙盜團之間，被沙盜團統治的普通民眾，還是依然生活在地獄中。


  在這樣的地獄生活，民眾最終還沒有滅絕，這讓這一片區域的民眾，都練就了野草一樣的生命力。


  而野草為了生存、傳承下去，隻能拚命的繁殖後代。


  而這一片區域如野草一樣的民眾，也為了了能生存、傳承下去，也在拚命的繁殖後代。


  就是因為這一片區域的民眾，這麽拚命的繁殖後代，在光明神教統治這片區域後，這一片區域的新生兒，這一片區域的人口，才爆發式的增長。


  光明神教的軍隊和黑暗神教一樣，都是最基礎的、最底層的軍隊是民兵。


  接著在民兵中選出優秀士兵，組成了正規軍。


  在從正規軍中選出優秀士兵，組成護教軍。


  在光明神教，民兵是駐紮在村落中，平時為民、戰時為兵，守護著著村落。


  正規軍就是脫產士兵，也就是專門訓練打仗的士兵，並不需要種田或者放牧。


  在光明神教，正規軍就是守護綠洲的。


  護教軍是光明神教的最精銳士兵，也是光明神教的機動部隊。


  在光明神教，哪裏有戰爭、哪裏就有護教軍的身影。


  在張海了解到光明神教的發展情況，和光明神教綠洲間，還有很多沙盜團後，張海就沒有在問別的事情。


  而是跑遍了光明神教的所有綠洲，把信仰自己的戰馬、和戰馬的主人都集合在了一起，組成光明聖騎士團。


  張海因為在黑暗神教，已經有找信仰自己戰馬、和組建找信仰光明神牧師經驗了。


  所以張海這一次在光明神教，找到所有光明聖騎士的成員，和組建找信仰戰馬的牧師，一共隻用了一個月的時間。


  接下來一個多月的時間，張海和白玉親自訓練了光明聖騎士。


  在大草原上，基本上都是放牧為生，人人也都會騎馬，也都有馬匹。


  所以在黑暗神教信仰張海的馬匹，它們的主人什麽人都有。


  比如護教軍戰士、正規軍戰士、民兵戰士、還有普通男女老幼，他們的戰馬都有可能成為張海的信徒。


  所以黑暗神教的聖騎士很雜、很雜，什麽人都有。


  而西漠的情況卻和大草原不一樣，因為西漠綠洲相對於沙漠來說，很少、很少。


  所以西漠為了能養活更多的人口，西漠的綠洲上基本上都是種植業，隻有大的綠洲才有條件發展放牧業。


  西漠都是這種發展模式，自然光明神教的地盤也一樣了。


  所以在光明神教中，有戰馬的基本上都是士兵。


  自然在光明神教選出的光明聖騎士，也都是士兵。


  光明神教的聖騎士，因為都是士兵的原因，張海隻用了一個多月的時間，就訓練成軍了。


  而光明聖騎士成軍的時間，正好是三月初。


  也正是三月初，光明聖騎士出動了，開始掃蕩光明神教內的沙盜團。


  光明聖騎士，經過四個半月的時間，把光明神教境內的沙盜團，掃蕩的隻剩下赤陽沙盜團了。


  所以剛剛赤陽沙盜團，和光明聖騎士一戰，就是光明神教境內，最後一戰了。


  聖騎士、不論是黑暗聖騎士、還是光明聖騎士，都有一樣的兩個優點。


  這兩個優點就是聖騎士的鎧甲、和聖騎士的戰馬。


  聖騎士的鎧甲，是合金做成的，這種合金是黑暗神教、光明神教開發出來的最好合金了。


  這種合金不僅防禦力強大，而且還水火不侵，還有最重要的一點是，這種合金非常輕便，比鐵甲輕便很多、很多。


  這種強大的合金，這麽強大，自然這種合金也很難製作。


  就是黑暗神教、光明神教加在一起，這種合金也沒有多少。


  可是張海為了組建無敵的騎兵，張海把黑暗神教和光明神教的這種合金，都集中起來了，製作了幾千套連人帶馬的全身甲。


  張海作為穿越者，自然知道科技就是生產力。


  所以張海不僅在黑暗神教，建造了各種煉鋼爐，和各種武器工廠。


  張海也在光明神教，建造了各種煉鋼爐，和各種武器工廠。


  可以這麽說，要是戰士穿上合金鎧甲，就是重騎兵的加強版、和輕騎兵結合在一起的作用。


  重騎兵加強版、輕騎兵優點加在一起，可以想像這種騎兵能爆發多強大的實力。


  聖騎士有這麽強大的實力了，這還不是聖騎士全部的實力。


  因為聖騎士還有一大優勢呢，那就是聖騎士的戰馬。


  隻要你信仰，我就返還本源之力，這就是張海的返還原則。


  這個返還原則不論是對人，還是對動物都一樣。


  所以當聖騎士的戰馬信仰張海的時候，張海吸收了它們的信仰之力後，也會返還給它們本源之力。


  而且因為動物沒有靈智，產生的信仰之力很少，張海為了培養聖騎士，張海返還給戰馬的本源之力，都是全返的。


  不論在什麽世界，不論是動物、還是植物、還是人類。


  也不論是靈智類生物，還是無靈智生物。


  隻要活著，就無時無刻不在進化。


  隻是這種進化很慢、很慢，慢到了就是你經過千年、還是萬年，都不會進化多少。


  而各種修煉功法，就是加速這個進化速度，讓進化的速度更快。


  而張海的本源之力，本質上也是進化加速劑。


  所以當戰馬吸收了張海返還的本源之力後，戰馬也會加速進化，也就是會強大起來。


  戰馬最大的作用就是奔跑，當戰馬進化後，自然奔跑的速度更快了。


  當無敵的防禦，在加上快速的速度後，聖騎士就是無敵的存在。


  光明神教正是有這麽強大的聖騎士，才能用四個半月的時間，清理完了教內所有的沙盜團。


  …………………………………………


  讓我們在回到，光明聖騎士團打敗赤陽沙盜團後，白玉和張海對話的時候。


  張海和白玉在外邊說了幾句後，張海就帶著白玉、雨白雪、十二侍衛，往大麥綠洲深處走去。


  西漠是種植業和畜牧業一起發展的，而且是以種植業為主、畜牧業為輔。


  所以西漠的生活方式，相對於大草原來說，是跟九州更像一點。


  當張海一行來到大麥綠洲的深處，這裏有一座精美的宮殿。


  這座宮殿，和大麥綠洲其他地方的貧窮景像，形成了鮮明的對比，顯得這座宮殿格格不入。


  在這座宮殿前的廣場上，有一座巨大的雕像，這座雕像和張海有六分相似。


  對，這座雕像就是張海的雕像，也是光明神的雕像。


  而這座宮殿，就是光明神殿，這裏就是專門傳播光明神信仰的地方。


  在光明神教所有綠洲中，都有一個這樣的神殿和一座光明神的雕像，

  當然以張海傳播下來的勤儉節約的作風，光明神教不會這麽奢侈的建這麽多弓箭的。


  其實這些宮殿，都是沙盜團統治綠洲的時候，所建的宮殿。


  當光明神教趕跑沙盜團後，這些宮殿當然就是光明神教的了。


  這樣精美的宮殿，光明神教沒有一個人敢住進去。


  所以最後光明神教的高層，經過商議後，在這些宮殿前放了一座座光明神像，這些宮殿都被改成了光明神殿了。


  作為光明神教的信徒，來到光明神像麵前的時候，都會祈禱一下的。


  可是作為光明神的本尊，張海走到自己神像麵前，張海當然不會祈禱了，所以張海就直接走了過去。


  可是當張海走了一段路程後，卻發現隻有十二侍衛跟來，雨白雪和白玉並沒有跟來。