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第一百一十九章 古風、連信(上)

  “這樣就好,他們是為我戰死的,我得叫他們死後安息,哦、對了,你們對戰士戰死後,撫恤是怎麽安排的,”張海前世都說,死後安葬的地方,就是他們在陰間的家了。


  而張海今生又知道有靈魂的存在,張海當然更相信前世的說法了,所以張海才盡量為戰死的戰士,安一個好家。


  “我神,戰死的戰士家庭、一次能得到大量羊、馬匹,並且以後戰死戰士的妻兒、父母,每一個月都能一定量的米麵,當然戰死戰士妻子是在不改嫁的情況下,才能得到這些物質,不然她們是得不到這些物質的,”在九州、在丈夫死後,妻子基本上都不改嫁的,不過在大草原上,卻跟九州完全相反,因為大草原上生存環境更殘酷,要是一個女人、帶著孩子,是不能在大草原上生存的,所以大草原上的年輕女子,在丈夫死後,基本上都會改嫁的。


  “好,你這樣安排很好,我們不能叫戰士們流血又流淚,哦、對了,這樣每一個都有的撫恤,要持續多長時間,”張海聽到張書說起黑暗神教,對戰死戰士家庭的撫恤,對這樣的安排、張海很滿意。


  特別是對戰死戰士們妻子的安排,張海更滿意了,要是讓戰死戰士的妻子,邊吃著戰死戰士的撫恤,邊改嫁了別的男人,等將來還要用戰死戰士的撫恤金、養別人的孩子,我想這是每一個戰士,都不願意接受的結果吧。


  “我神,這樣的撫恤、戰死戰士的父母因為年齡越來越大,也會越來越沒有勞動力,我們給他們的撫恤是一輩子,而戰死戰士的妻子要是不改嫁,我們為了補償她,她的撫恤也是一輩子,而戰死戰士的兒女,為了不讓他們長達後,養成好吃懶惰的習慣,我們給他們撫恤一直到二十歲,”張書作為護教軍的一軍軍團長,當然對於關於戰死戰士的撫恤問題很清楚了,所以對於張海的問題,張書張口就能回答出來。


  黑暗神教能給戰死戰士這麽好的撫恤,當然是因為按照張海的要求,在根據大草原的實際情況,還有黑暗神教的實際情況、改變而來。


  在大草原上,金銀珠寶等貨幣都是擺設。


  大草原上因為物質缺乏,所以還是在按照原始的以物易物,的交易方式來交易。


  在大草原上,最重要的財富就是牛、羊、馬匹,而牛因為黑暗神教要開發山穀的原因,所以牛成了黑暗神教的禁品,都供應給了由牧民轉成的農民家庭了,所以現在黑暗神教牧民是沒有牛的。


  而羊和馬匹成了黑暗神教最寶貴的財富,而羊和馬又可以生出小羊、小馬,這是可以傳承下去的財富,所以羊和馬才成了撫恤戰死戰士的撫恤金。


  將來黑暗神教會開發出更多的山穀良田、和梯田,這樣將來黑暗神教的米麵隻會越來越多,所以才成為了平常戰死戰士的補助。


  “很好,以後戰死戰士的撫恤都按這個標準來,”張海知道護教軍都是自己的信徒,就算自己不提高護教軍的地位和撫恤製度,護教軍也會為自己死戰。


  張海雖然可以這麽做,不過這樣做的話、張海過不了自己內心的那一關,別人生前為自己提供信仰之力,為自己征戰沙場,死後自己卻對他的家人不管不問,這樣的事情、張海做不出來,所以張海就算為了自己心安,張海也會保證戰士沒有後顧之憂。


  更何況、張海已製作的撫恤金製度,將來對黑暗神教和張海隻會有好處,而不會有壞處。


  不要說將來了,就是說現在,黑暗神教就已經、和草原別的勢力不一樣了,因為黑暗神教開發山穀已經五年的原因,黑暗神教的生活物質,已經很充足了。


  而生活物質充足的黑暗神教,不把這些生活物質消耗掉,放在倉庫裏,將來也會腐爛掉,而把這些當撫恤金發給戰死戰士家屬,還能增加黑暗神教的實力。


  現在的黑暗神教已經全民練武,全民練武的黑暗神教,隻要把生活物質發下去,就能立刻增加戰死戰士家屬的實力。


  而戰死戰士家屬實力增加後,早晚都會被黑暗神教所用,因為現在黑暗神教所管理的部落中,唯一出人頭地的機會就是黑暗神教,而生活在大草原的牧民,因為惡劣環境的原因,人人都有一股野心,所以最終得利的還是黑暗神教。


  現在黑暗神教還隻是開發一個山穀,要是等將來黑暗神教開發山穀多了,種出來的大米和小麥多了,張海都要免費給牧民發放糧食,這樣黑暗神教就能培養出大量高手。


  其實是個人、思想都會很雜的,雖然張海返還本源之力很厲害,這樣張海的信徒信仰張海隻會越來越深,不過這是沒有出現大變的情況,要是出現什麽大的變故,在情緒劇烈的波動下,還是有可能掙脫張海的信仰的。


  比如、要是一個黑暗神教的戰士,在前線為黑暗神教拚死拚活,而自己在家的親人卻餓死了、或者被被別人欺辱了,這就有可能讓這個虔誠信仰張海的戰士,嚴重懷疑起自己的信仰來,就有可能一下子從張海的虔誠信徒、變成了對黑暗神教、對張海充滿惡意,所以保證戰士家屬的生活情況、還是必須的。


  “是,我神,我一會就把你的旨意傳給教主,”能遇到張海這樣一個接地氣的真神,雖然讓張海沒有一層神秘感,不過張書還是很高興的。


  “嗯嗯,不過不要就把現在的撫恤金製度定死了,要根據黑暗神教的變化,而改變撫恤金製度,當然這種變化,隻能對戰死的戰士越來越好,而不能出現倒退的現象,你們要把戰士永遠放到第一位,”張海相信,有自己返還的本源之力,和九州強大的農業技術在,黑暗神教隻會越來越富裕,所以張海要張書他們,根據黑暗神教的實際情況、而製定撫恤金製度。


  因為現在的撫恤金製度,有可能等到將來,就是每一個牧民基本的福利了。


  雖然有張海的返還本源之力在,這要是讓所有戰死戰士家屬,都接受這樣的撫恤金製度,也是不大可能吧,而張海又不想因為生活物質的事情,而讓自己少一個信徒,所以張海提前給張書打預防針道。


  “是,我神,我們一定根據黑暗神教發展的情況,及時改變黑暗神教的製度規則,讓黑暗神教不論多強大,都永遠充滿活力,不讓黑暗神教墮落了,”張書知道張海說的有道理,張書他們在戰神教藏書閣中,看到了太多勢力、在弱小的時候,充滿了活力。


  不過在他們發展壯大後,因為沒有及時改變製度,讓他們的勢力很快腐朽墮落了下去,最終都逃脫不了,被別的勢力滅亡的下場。


  張海的張家兩百親衛,以前的智慧好像被什麽東西壓製住一樣,現在一朝解放,他們立刻綻放出了他們的智慧。


  而且因為他們以前都是純粹的人,在他們們綻放智慧之後,又立刻成為了張海的虔誠信徒,這讓他們始終都是一個純粹的人,這樣的他們沒有複雜的心思,這讓他們一心隻想著發展黑暗神教,這也是黑暗神教發展這麽快的原因。


  “你們能這樣想就好了,我也放心了,張書、你出去看看,張水把古風和連信教好嗎,要是教好了、就叫他們進來吧,要是沒教好,就先不要進來,等教好了叫他們進來,”說好了護教軍撫恤金的事情後,和黑暗神教未來發展的製度後,張海算了算、現在離張水出去,教古風和連信的時間也不短了,張海就叫張書出去看看他們了。


  其實不怪張海這麽重視黑暗神教的發展,要知道現在張源六十多歲了,不過以張家的柔、體術,和張源的強大內力,張源一定是能活到一百五十歲的。


  也就是說張源的人生還沒有過去一半呢,柔、體術又能始終保持著身體在全盛狀態,在加上張海還是北軍統帥、兼西軍統帥。


  所以北原和西漠還需要張源守護呢,這樣綜合起來,張源還要在戰神教教、教主位置坐很久很久呢。


  更何況張源在張海的本源之力洗禮下,這十一年來張源實力進步太多了,要是這樣繼續下去,張源的實力強大到一定程度,張源的壽命很可能超過一百五十歲。


  這樣以來、張源要是不主動退位,張海得什麽時候才能接任、戰神教教主之位。


  而張海接任不了教主之位,就沒有辦法吸收戰神教信徒的信仰之力,而張海又不能叫張源退位,這樣以來、張海就不能確定,自己什麽時候能接任戰神教、教主之位了。


  所以張海才跳出戰神教、跳出九州,在大草原上,發展了一個黑暗神教,而黑暗神教提供的信仰之力,代表著張海未來武道成就。

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