第八百七十五章
不過按理來說，像是這種墓室裏麵的壁畫，上麵畫的不應該是墓主人嗎？
除了那些象征著宗教之類的地方，一般的地方應該是不會出現，類似於天女圖的東西的。
不過想著隋朝當時的情況，也是三教並列的思想，似乎這樣的情況也不是不可能發生。
完全沒有看到門在那裏，他們似乎都不知道是從哪裏進來的！
因為周圍完全就沒有什麽有縫隙的地方，他們就如同憑空出現在這裏一樣。
就算是他們進入到機關裏麵，但是那個機關，應該也是在不斷運動的，他們進到這裏來也有一段時間了，完全就沒有看到機關轉動的情況，情況似乎已經超出了他們的預料。
“恒，你知道現在是什麽情況嗎？”
對於機關什麽的，他們兩個不能說是不懂，但是也一定不會像黃家人那樣擅長，所以還是需要商量著來。
吳之恒也是看到了他們周圍的情況，正常來說，就算是再怎樣的墓室，也都會有一個類似於正門的存在。
可是他們進到這裏麵，到現在還沒有發現門在哪裏？這顯然是不符合常理的。
不過看著眼前的這個情況，倒也是讓他想到了一個事情，“你知道幻術是什麽嗎？”
殤玖那個人最為擅長幻術，但她畢竟是在那邊長大的，她所擅長的東西，沐家的那些人不一定擅長，所以還是要事先問一下。
沐輕晨聽到吳之恒這麽說，也是仔細的思考了一下，然後搖了搖頭。
“如果說幻術的話，沐家的人肯定是不如輕涵的，那個丫頭的幻術簡直就是出神入化，沐家隻是比較和鬼神相溝通，所以對於幻術並不是很擅長。
但是說到幻術的話，我倒是想到了一件事情，就是在我們剛剛進來的時候，那個牆角一直都有一個鬼童在。
隻不過他一直縮在角落裏麵，我一直都在警惕著他，也沒看到他有什麽動作，現在想起來沒準就是他搞的鬼。”
這麽想著，沐輕晨心裏有一些愧疚，自己早就發現了，那個東西的存在，但是卻沒有注意，還真的是自己的失策。
不過如果是幻術的話，沒準自己還是能夠幫上一些忙的。
沐家的能力算得上是能夠驅使鬼怪，但是也是並不算很強，就像是殤玖那樣的人，完全就是靠自己的天賦。
不過如果是簡單的辨別的話，自己應該也是可以做到的，更何況在那個丫頭離開的時候，也給自己留了雙這樣的眼睛。
不得不說，這雙眼睛雖然在平時，也是有一些不方便，但是它本身也是有方圓的地方。
尤其是在下鬥的時候，因為這雙眼睛的原因，也是給自己規避了不少的風險。
也可以說，正是因為這雙眼睛的原因，讓自己這個少主的位置，坐的更加的安穩。
因為自己的地位無人能夠替代，隻有自己能夠帶他們脫離那個危險，所以他們自然也就會順從自己一些。
在沐家的那些人裏麵，每一個沐家的弟子，在她們開始練習的時候，怎麽會擁有一樣屬於自己的樂器。
因為畢竟沐家在發家的時候，靠的就是這些樂器，或者是專門獨屬於它自己的音樂。
也不知道，那些音樂究竟是什麽樣的原理，但是不同的音樂，確實擁有它不一樣的作用。
而且怎麽說呢？那些樂曲似乎還是分人的，你也是相同的樂曲，但是有不一樣的人演奏出來，它所產生的效果也是不一樣的。
所以沐家人在自己成長的時候，或者說是在開始接觸，這些事情的時候，都會進行一些練習。
也可以說是一種考驗，因為有的人擅長引導，有的人擅長攻擊，完全就是說通過不一樣的性子，達到不樣的效果。
這也是沒有辦法的事情，有的人樂曲綿軟，可以安撫那些鬼怪躁動的情緒。
但是有的人就是攻擊力特別的強，演奏出來的樂曲，可以直接對鬼怪進行攻擊，所以說有些練習都是要分開練的。
而沐輕晨的性子，雖然說不能說是綿軟，但是也總是比較溫潤，攻擊性並沒有那麽強。
不像是殤玖當少主的時候，完全就是要多凶悍就有多凶悍，帶著那些人下鬥的時候，根本就是什麽都不顧忌，凡是擋她路的，直接就會被抹殺。
不過也幸虧殤玖的能力強悍，一直以來也沒有出什麽事情，要不然就按照殤玖的性子，早就被家主罵了，不下千百遍了。
沐輕晨從自己的包袱裏麵，取出了一塊小小的木頭，這個是迷榖（gu三聲）。
還是自己在偶然之間得到的，也是一個年代，挺久遠的墓室，那個墓主人生前應該是，一個很有名的香料師。
因為在他們進入到那個墓室的時候，就聞到了一種特別淡雅的氣息。
而且之所以那個地方，讓自己印象深刻，是因為他們幾乎是每走幾步，他們周圍的氣息就會發生改變。
而且不同氣息，給人的感覺也是不同的，自己現在對於幻術的了解，其實很大一部分原因，就是因為進入到了那個墓室。
因為不同的香料，給他們的感覺也是不同的，有的香料會使人沉浸其中，但是有的香料會讓人感到恐懼。
就是在那一次，自己第一次認識到這些香料，會使人進入到不同的環境裏麵。
而且到了最後，他們之所以能夠出去，也完全的就是歸功於，自己手中的這塊木頭。
它是被放置在一個小木盒當中，自己在路過那個木盒的時候，就是突然覺得自己的精神，一下子就清明了很多，所以才會注意到那個東西。
然後把盒子打開以後，發現裏麵是一塊小小的木料。
木料本身並不算是很大，也就是有一個成年人的兩個手指寬，本來是想把它做成玉佩的，但是後來沒有舍得，所以也就這麽帶出來了。
在《山海經·五藏山經·南山經》中記載：南山經之首曰鵲山。其首曰招搖之山，臨於西海之上。多桂多金玉。有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝餘，食之不饑。有木焉，其狀如榖而黑理，其華四照。其名曰迷榖，佩之不迷。