第387章 巫鹹
我其實心裏特麽覺得彩蓮這個名字已經是夠土的了，所以心裏很是有點擔心人家五彩雉雞妖不願意接受這個名字，但是以哥們我起名字的能力，這個真心已經是我的極限了。
可我沒想到五彩雉雞妖化形而成的小女孩卻非常歡喜的蹦蹦跳跳起來：“太好了，我終於有名字了，我以後就叫彩蓮，張彩蓮！”
我了個大去，我看到五彩雉雞妖，不，張彩蓮這麽歡欣鼓舞的樣子心裏不由得很是有些過意不去，於是哥們我試探著問張彩蓮：“我說要不我多考慮一會給你換個名字？”
結果特麽你知道張彩蓮怎麽說？這小胖妞頭一歪：“不用了，我覺著張彩蓮這名字挺好的，比那啥二蛋啥的好多了！”一口地道的東北腔讓我一陣無語，而我正在有點內疚的時候，就聽到張彩蓮低聲在自言自語：“嘻嘻，比張小花好聽多了……”
我擦，我這才想起來這小胖妞不是沒名字，張英子不是叫她小花的麽？和張英子給她起的名字比起來，我頓時就覺著沒那麽內疚了。
我和這小胖妞張彩蓮是一起來到當初張英子消失的洞穴的，進入這洞穴之後，我就想到了當時的情況，而到了那石門之前，我看了看那石門上的無數上古文字組成的咒文，想了想還是讓張彩蓮小胖妞給我離遠點，我讓她站到了洞口的位置。
我許子軒還就不相信了，這世上有什麽東西是不可以破解開的，上古咒文又怎麽樣？隻要是有人能研究出來的，就一定有辦法破解。
在這一點上我的偏執精神完全是跟著鍾無咎這個我從來沒見過麵，隻是在別人的嘴裏聽說她當年風姿的隔代恩師學的。
鍾無咎如果不是一個非常有鑽研精神的偏執狂的話，她也不可能成就那樣的高度，而我的一切可以說都是因為她留下來的筆記而改變，所以在這一點上我真的是很有點像她，都是一樣的偏執。
我堅定不移的相信，世界上沒有真正完美無缺的東西，有咒文就有破解的辦法，隻是我還沒找到而已。
我坐在那厚重無比的石門前，一坐就是好幾天，這幾天我不吃不喝，全部心神都投入到那篇咒文上去，終於在我失敗了不知道多少次的時候，我的腦海中靈光一現，原本沒有任何線索的破解之法終於在我腦海中形成了一條線索，同時我終於把這條線索給串起來了。
我站了起來，雙手結成手印，通過手印的力量把我的靈力打在這座石門上的幾個位置，位置不同，力道的輕重也不一樣。
一共打出十二道手印之後，這座困擾了我這麽長時間的石門終於緩緩開啟，我走了進去，張彩蓮小胖妞猶豫了那麽一小下，也跟著我走了進去。
洞穴之後，是一條長長的幾乎沒有任何光亮的甬道，我牽著張彩蓮的小胖手走了一段路之後，就感覺到身體仿佛擠過了什麽東西一樣，然後眼前一亮。
我得承認，當我看到眼前出現的一切的時候，有那麽一刻，我是非常失望的。我眼前出現的，赫然還是一個山穀，不，不能說是山穀，而是一個盆地，我發現自己和張彩蓮小胖妞在一個盆地裏，頭頂是灰蒙蒙的天空的時候就很是確定，我們現在所在的地方，就和雪女的那個冰川之國一樣，是一個小空間。
在這個小空間裏，我能感受到陽光的存在，但是我去看不到太陽，就像在冰川之國裏一樣有日夜交替，但是你絕對看不到晚上的星光密布一樣。
小空間裏的日夜交替是受我們原本的地球空間影響的，這畢竟是依附於地球空間所誕生的小空間，如果說修行者是地球這個巨人的身上的病毒的話，那麽這樣的小空間就是地球巨人身上附著的膿包了。
我和張彩蓮香小胖妞現在的位置，是在這個盆地一樣小空間裏的一座山崖上，這裏應該是整個盆地小空間地勢最高的地方，我站在這山崖上向下望去，就看到了一座座星羅棋布的村莊，或者說村莊的遺跡，因為這些村莊的建築風格非常非常原始，而我站在山崖上感受不到那些村莊裏的生氣，我能感受到的，就是這小空間中充斥的一種古怪力量，這股古怪力量的波動我很熟悉，這裏充斥著的，是巫力！
是的，這裏是一處用巫力開辟出來的小空間！我腦子裏閃現出這樣的一幅情景，無數穿著原始的獸皮衣服揮舞著用猛獸的腿骨製作的巫杖的巫們在舞動身體念誦咒語，然後，這樣一處小空間就被慢慢開辟出來了！
尼瑪，畫麵太美我不敢看！我現在最關心的，是張英子在這沒有一點生氣的小空間中是怎麽生活的，她還在不在這裏？
我用天眼居高臨下的仔細觀察著這小空間裏的村莊，終於被我看到了一些特殊的地方。
在這個小空間中的那些村莊裏，分別在十個方位豎立著十根高大的石柱，其中在整個盆地的中心部位，豎立著一根最大的石柱，我心想這十根石柱一定有非常特殊的地方，於是我就領著張彩蓮小胖妞從山崖上飛落下去，一路來到了中央巨大的石柱前，途中經過了那些村莊，果然是空無一人，別說人，連飛禽走獸也沒有一個。
我來到了巨大的石柱前，仰頭望去，就看到石柱上有著巨大的符號和文字，我這個時候已經知道這裏是用巫力開辟的小空間，那麽石柱上的文字就應該是上古巫文了，雖然這上古巫文的年代恐怕比我所看得懂的上古巫文年代還早，不過我兩相對照，還是讓我給認出來了這石柱上的文字寫的是什麽意思，但也正是因為我認出來了這上麵寫的是什麽意思，我忍不住就變了臉色。
尼瑪，這上麵的上古巫文的意思是一篇紀念性的東西，說實話沒有太多實質上的意義，換句話說這個巨大的石柱特麽是一個紀念碑形式的東西，但是，這個石柱上紀念的是一個人，這個人的名字，活著說是稱號，是巫鹹！
《山海經》這本堪稱華夏最古老的地理著作中，就曾經提到過‘大荒之中，有山名曰豐沮玉門，日月所入。有靈山，巫鹹，巫即，巫彭，巫盼，巫姑，巫真，巫禮，巫抵，巫謝，巫羅，十巫自此升降，百藥爰在。’
這個巫鹹，據說是夏商周三代之前的唐堯時代的人，號稱神巫可以知人生死斷人禍福，唐堯非常尊敬巫鹹，便封巫鹹為良相，巫鹹死後封地為國，就是巫鹹之國。
現在的文獻記載中，認為巫鹹之國的位置應該是在古代的巴郡，後來給巴國並掉了，但是在修行者的傳承記載中，卻認為巫鹹國的位置並不是在巴郡，實際上從沒有人知道巫鹹國的位置具體在哪裏，隻知道這是一個完全由巫組成的國度，以巫鹹為首的靈山十巫是這個國度政教合一的領袖，而巫鹹之國的曆史也並不是從唐堯時代開始，因為修行者的傳說中，靈山十巫除了統治自己的國家之外，同時還給黃帝煉製不死之藥！
實際上，修行界的傳說中，巫鹹之國距離西王母國不遠，而西王母可是曾經在天池會見過周穆王，如果根據這個來判斷的話，巫鹹之國的位置顯然不可能在巴蜀，而是在長白山一帶！
但是在長白山一帶卻從來沒有發現過巫鹹之國的遺跡，我現在站在這根石柱下總算明白了這是為什麽了，這是因為巫鹹之國根本就是在一個小空間之中，那座被稱為靈山的登葆山，就是我和張彩蓮這小胖妞下來的那座山崖！
難怪說靈山十巫由此升降，所謂靈山十巫的升降，根本就是來往於小空間和地球空間之間，而所謂的靈山十巫應該也不是名字，而是這巫鹹之國的領袖的稱號，是代代相傳的頭銜而已！
不知道什麽時候，小空間失去了生機，這巫鹹之國也就永遠湮沒在了曆史的長河裏，我大概推斷應該是在那次唐堯時代的大洪水時發生的事情，什麽樣的天災才會發生那樣的大洪水，隻是下雨是不可能的，那更可能的是劇烈的地球板塊運動，原本的大海上升成了陸地而陸地成了大海，這才會造成全球性的大洪水淹沒一切，而按照西方和東方的兩種記載，那次大洪水在西方是把整個人類社會都給摧毀了，但在東方因為大禹治水，文明卻得以繼續延續下去。
那一次的大洪水，直接毀滅了西方文明的巔峰亞特蘭蒂斯，而東方文明卻得以存續，但在那種全球性的世界末日前不可能一點代價都沒有的，我甚至可以想象由於地球空間的動蕩這個小空間遭遇滅頂之災的情形。
那麽巫鹹之國的巫們就這麽束手待斃了嗎？我想這是不可能的，他們更可能是在滅頂之災到來之前離開了這個小空間，進入到地球空間徹底的融入到了華夏文明之中。