第670章 遭遇釣魚
賈鄭廷來過法門寺文化景區，和李承親眼所見，迥然不同。
九十年代的法門寺珍寶館還很寒酸，既沒有高大巍峨的合十舍利塔，那是2009年才落成，也沒有珍寶三館，僅有一棟戒備森嚴武警站崗的仿古建築，兼顧研究和展覽，同樣也沒有模擬地宮，真要想看也可以，六人一組去地宮實地鑽一趟，時間十分鍾；更沒有金碧輝煌的展覽展示廳，全是小玻璃罩將一件件文物，扣合在展台上，樸實不掩煊赫。
李承眼前的法門寺，還沒有現代商業浪潮侵蝕，保留著幾許純粹，他看過不下於五位虔誠的僧侶或者說信徒，三步一叩首，七步一投地，從遙遠的他鄉來這裏尋求心靈的歸宿。
法門寺珍寶館恐怕是絲國最奇怪的一座博物館，它的一級文物數量要遠遠超過二級文物！
禁止出國展覽的一級文物足足七十一件，而二級文物隻有三十七件。這不是最奇怪的，還有……全部文物數量僅有兩千四百九十九件，總數量甚至比不上一家縣級文物館，可它的珍貴文物數量達到甚至超過全國百分之八十的省市級博物館。
參觀的遊客，不是很多，畢竟，扶風這座縣城太偏僻。
票價八塊，很樸實。隻是在過售票口時，兩位武警的眼光像透視鏡似的，在四人身上來回穿梭。很明顯，這兩位門神，感覺到吳偉三人身上與眾不同的氣質。
好在有僑胞證，認真的門神，查閱一遍後，還是擺擺手放行。
一樓到三樓為珍寶館展區，四樓以上被明令禁止通行，估計是文物儲藏間和科研室。
確實很震撼，親眼所見與閱讀賈鄭廷的記憶，感覺完全不同。
環境影響心境，踏進一樓大廳，一千多年前的佛教供奉物，所帶來的強大磁場，給遊客太多的心靈震撼，所有的人都變得異常安靜。
鑒於展館過小，珍寶館采取輪展，今天展出的物品，大約有一百五十多件。
蹙金繡，早已失傳的唐代工藝，卻被完整保存於法門寺地宮中。
法門寺出土的一套蹙金繡，共五件，分別是絳紅羅地蹙金繡袈裟、拜墊、襽、半臂、案裙，是為捧真身菩薩特製的微形衣物，其中所用的撚金絲的最細直徑僅為0。06毫米，比頭發絲還要細，堪稱古今一絕，也更直觀地反映出唐代絲綢為什麽能享譽世界。
李承終於見到，傳說中失傳了近千年的神秘瓷器——秘色瓷。
法門寺一共發現十四件秘色瓷，《衣物賬碑》上記錄為十三件，未統計入地宮門前的八棱長頸瓶，但在李承看來，這件瓷器，造型非常規整就像機器拉坯，釉色清亮透徹，玻化程度非常高，最能代表秘色瓷。
至於其它《衣物賬碑》記載的十三件“瓷秘色碗七口，內二口銀棱；瓷秘色盤子疊（碟）子共六枚”，今天也有展出。
最奇特的是兩件銀棱包鑲瓷，雖然頂著青瓷的名頭，可色澤為鵝黃色，偏白瓷之風。這不得不讓李承多了一絲遐想——千年越窯青瓷，是不是在盛唐時期，就開始融合邢窯白瓷的釉色特點？
除兩件鎏金銀棱平脫雀鳥團花紋秘色瓷碗，內壁施鵝黃釉外，其餘器物均施湖綠、青綠、青灰色釉。雖然都是青綠色調，但也很難保持一個標準色釉，這也說明秘色瓷的色釉燒造很難把握。
“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”，秘色瓷，名不虛傳。
吳偉三人，明顯更喜歡金碧輝煌的東西，譬如那套奢華無比的唐代茶具。
這套唐皇朝金銀茶具，包括茶碾子、茶羅子、銀火箸、銀壇子、結條籠子等，真實再現唐人“吃茶”的風俗：先將茶葉碾碎，再用羅子篩入鬥中，繼而從鬥中取出細末用水衝，飲用時連茶末一同吃下去。這與今天和國的茶道器具幾乎完全相同。
這讓李承唏噓不已，盛唐的茶文化，竟然被和國完整的繼承，而國內茶道，卻被泡茶和功夫茶徹底取代（說明一下，不是說功夫茶不好，隻是有點遺憾）。
展品中，最華麗的莫過於盛唐的金銀器。
八重寶函、四門飛簷純金塔、四足金龍、鎏金蓮花紋銀熏爐、鎏金鴛鴦團花雙耳大銀盆、鎏金銀捧真身菩薩、雙輪十二環金花銀錫杖……
一百多件造型精巧優美、裝飾豐富多彩的金銀器，絕對是唐代金銀工藝的巔峰之作。
“這是西遊記中唐三藏用的那禪杖？”吳偉拿著相機，對著各色展品哢哢拍個不停，看到金花銀錫杖時，忍不住小聲問道。
李承笑笑，“這是釋迦佛用具。唐三藏的級別還不夠。”
《錫杖經》雲：迦葉佛為二股十二環，地藏菩薩為二股六環、釋迦佛為四股十二環。
唐三藏前身為金蟬子，也就地藏菩薩級別，轉世求取真經成佛，額，可以和迦葉佛類比，因而他的錫杖，最多也就是二股十二環，如果考慮他取經時，還未成佛……那西遊記電視劇中的錫杖，就是錯誤的，應該用二股六環。
佛教最講究尊卑的，錫杖可不能亂來。
法門寺錫杖，因佛骨真身舍利而榮，為四股十二環，代表佛教基本教義中的“四諦”和“十二因緣”，是等級最高的。
法門寺的核心寶藏——佛骨真身舍利，並不在博物館，而是供奉在大約一千米外的法門寺院真身寶塔中，那裏才是朝拜者的聖地。
很不湊巧，今天的法門寺院那邊似乎在修繕，李承略有遺憾，不過自己畢竟不是佛教信徒。
從法門寺出來，前往扶風縣城，中午，郭重元的兩位戰友王誌高和苗衛，在扶風周原風酒樓為四人接風洗塵。
扶風縣城很小，最近幾年得益於法門寺的再現輝煌，在酒店和酒樓方麵，還是發展的不錯的。據郭重元說，周原風酒樓，就是扶風最有特色的酒樓之一，縣市省來客招待的定點酒樓之一。
酒樓外部看起來很壯觀，四層高唐宮建築風格，懸山式屋頂，前伸的廊簷下四根粗大的雕龍立柱，廣迎八方賓朋。門前右側有個專用停車場，很大，停了不少掛著全國各地車牌的轎車。
王誌高白白淨淨，個子高挑，和吳偉有點近似。苗衛有著幾許少數民族的特征，深眼窩高鼻梁，很壯，臉上帶著一絲高原紅。
吳偉和周典雖然與這兩人不是一個連隊，可也算彼此慕名，戰友相聚，自有一番別情。
李承挺羨慕這些人的，能清晰的感覺出來，王誌高和苗衛對自己也挺客氣，可這種客氣，那純粹就是客氣，而不是他們之間交流的那種“肆意”和“爽朗”。
誰也沒注意，停車場對麵的一輛車中，坐著幾人，他們的目光正落在李承的車牌號上。
“羊城的，夠遠啊！”坐副駕駛位上的是一位英姿颯爽的女警，冷笑一聲。
彭莉，年歲不大，可協助配合有關部門查處文物犯罪大案可不少。
隔著車窗，周原風酒店門口，幾位壯漢笑得肆無忌憚，彭莉冷冷地盯著他們半晌，突然開口，“桶子，你去通知豆子，就這幾個，準備撒餌。”
開車的是彭莉的同事，名叫張桐梓，因而又有綽號“桶子”。
他自然也看見了這一幕，隻是……這六個大男人看起來不那麽好惹，猶豫了一下，低聲勸道，“彭隊，看他們開的車，這事……鬧不好會鬧大。”
“你覺得來周原旅遊拜佛，會從羊城專程開車過來麽？”彭莉特意在“開車”一詞上加重語氣。
一句話，將張桐梓的勸告懟回去，車後座的兩位組員，同時點頭。
張桐梓頓時沒話說。
法門寺很出名，這不假，可這年頭，公路條件這麽差，開車跑兩千公裏來旅遊或者拜佛……幾乎不可能。那麽，原因就隻有一個——來周原收購文物。
安排人放餌釣魚，等這些外地人上鉤，完成搜查，證據鏈拿到手，這幾人即便有背景，也得給乖乖蹲著，還敢反抗不成？說不定又能破獲一起大型跨省文物盜竊私運案件。
想到這，張桐梓也就沒再勸誡。
李承幾人走進酒店，閑談中，倒是了解王誌高和苗衛的一些基本信息。
一臉高原紅的苗衛，現在是槐樹嶺林場的林警，常年在山溝溝裏轉，算是正式工作。王誌高就在縣城工作，不過單位也一般，縣糧食局司機班的合同工。
一聽這兩人的職業，李承就咧咧嘴——從裝修裝飾就能看出，周原風飯店的消費不低，這餐飯估計要吃掉他們好幾個月的工資。
吳偉沒喝，包括李承在內的其他五人，整了四瓶高度西鳳。
李承頭暈乎乎的去廁所，剛岔開腿準備下雨，旁邊的便池前也站過來一人，小聲嘀咕一句，“哥們，古董你要麽？玳瑁幣，保真！”
額？李承扭頭看看他，眼神迷糊，“你和我說話麽？”
“對啊，你一來我就注意到了。你不是羊城的麽？”說話的人個頭不高，精瘦，眼神閃爍。
李承這會真暈乎著呢，聽說玳瑁幣，嗤了一聲，“人家法門寺也就發現十三枚玳瑁幣，你有？瞎傑寶扯！”
他不信？這可怎麽辦？這下那黑瘦小子有些傻。