第534章 收之桑榆
“於老，我這會在西山這邊拜訪一位先生，隻怕中午回不去呢。”李承微笑著拒絕，但不能讓人覺得過於無禮，他又笑著說道，“有條消息還需於老幫忙轉告一聲。明天早晨霍家霍先光、永安百貨郭永森，永太建業胡星亮，瑞亞藝術基金總經理朱麥克、還有朱麥克的夫人俠州影視明星鍾女，還有一位財務、一位鑒定師，兩名安保，一共九人，開車來醴陵，估計明天傍晚能抵達。”
“明天是麽？”於老身邊肯定有市府的人，他又重複一遍人名後，停頓時間挺長的，似乎與人商量，又說道，“這情況我一定會通報市府工作人員。另外……小李呀，你中午沒時間，那就晚上吧。我安排今天晚上在你住宿酒店餐廳，和市府辦公室人員見見麵，怎麽樣？”
對方已經退讓一步，這麵子得給，李承立即答道，“那多不好意思，晚上我請！”
掛斷電話後，李承信步走進這件門麵不大的書房用品店。很喜歡“淥水無聲”這個名字，“淥者，清澈也”，清澈見底的溪水，悄無聲息的流淌，多恬靜的一幅畫麵。
說是古董店，其實是旅遊紀念品商店。
淥江書院傳承八百年，影響力最大的就是書，因此，這家店展出商品最多的就是各種書籍，有當代新版精裝平裝，也有仿古版線裝，當然，展櫃中也展出部分古籍善本，數量不多，十來本。
李承探頭看了眼，年代最久的一本，是嶽麓書院道林堂嘉慶九年翻刻的《唐宋詩醇》卷五。
《唐宋詩醇》是乾隆皇帝繼位後不久，下令編撰的詩總集，隻收集“李白、杜甫、白居易、韓愈、蘇軾、陸遊”六人的詩作，以及各代文人經典評點，合計四十七卷，乾隆十五年編撰完成。
其時，唐詩宋詞類的集卷多如牛毛，乾隆為何還要畫蛇添足編撰這六人的詩集呢？
曆史沒有給過正解，後人有所猜度。
始於隋唐的科舉製度，到明清時已至巔峰，科舉八股文已經成為文壇主流。
乾隆九年，大清入關一百周年，大學士、兵部左侍郎舒赫德八月主考完順天鄉試後，呈遞奏折，認為科舉製“已非為官擇人之良法矣”，選不到好官，不如廢掉。
他的理由有三條：其一、文人不會作詩，連貼卷詩做得都亂七八糟，其文氣之頹廢，可想而知；其二、抄竊嚴重，此次鄉試他一共搜出了四十多名夾帶小抄的考生，廢其考籍，可依舊屢禁不止；其三就是八股文“徒空言而不適於實用”，也就是八股文變味了，不適合當時選官之用。
乾隆對此非常重視，將舒赫德的奏章發到禮部審議。
科舉入士，是當時漢人為官的唯一通路，以漢人為主的禮部官員，自然不同意，聯合科舉出生的滿大臣鄂爾泰，共同上奏章反對廢科舉。
乾隆迫於壓力（可能也沒想到更好的取代科舉製度的方法吧），最終駁回舒赫德的奏章，但是，文氣喪失的事實還是存在的——一名舉子連貼卷詩都做得亂七八糟的，讓自詡才華縱橫上下五千年的乾隆很是不爽，將科舉大省江浙的名額砍去一大半，同時，他親自圈定“唐宋六家”，認為他們六人的詩是最好的，敕編《唐宋詩醇》，詔令天下士子多閱先賢詩文。
嶽麓書院，作為南方儒家“道南正脈（乾隆八年題贈嶽麓書院的匾額）”，《唐宋詩醇》那是必須要有的。
眼前的《唐宋詩醇》卷五，並非內務府版，而是嶽麓書院自家的刻印社“道林堂”，於嘉慶九年翻刻本，算是“小官刻”——嶽麓書院當時已經不是民間書院，山長為羅典，職稱“鴻臚寺少卿”，典型的“官學”，因此稱之為“小官刻”。
李承看了眼價格單，八百元，不算貴。
為什麽說明刻建本市場估價才六百，而這裏的清刻本就要八百？
兩個原因，其一就是說過的，這是小官刻，而建本為民間刻本；其二，這裏是店鋪櫃台售價，虛頭較多，而李承提及的是市場實價。
店老板五十來歲，帶著眼鏡，坐在櫃台後，手邊一杯清茶，攤著一本書看得很入神，剛才李承進門時，他也僅僅抬頭看了眼，招呼都沒打。
李承不得不伸手敲擊他麵前的玻璃櫃麵，“老板，《唐宋詩醇》隻有卷五麽？”
店老板把架在鼻梁上的眼睛往上頂頂，瞟了李承一眼，見他這麽年輕，甕聲道，“就一卷。”
“便宜點？”李承再度敲敲玻璃展櫃。
“你說個價。”聽到李承要買貨，這人終於站起身，用書簽將所看頁麵壓住，合上書籍。
額？李承一眼瞅見藍色書皮上白色貼卷寫著“凝園讀書管見之卷四”。
這也是一本不錯的清代藏本，正是剛才李承想到的嶽麓書院山長羅典所著。
羅典此人素有才學，乾隆十二年鄉試會元，乾隆十六年中進士，乾隆四十七年出任嶽麓書院山長，並且五次連任，主持書院長達二十七年。嶽麓書院在他主持下，發展達到了最高峰。
《凝園讀書管見》是羅典所著《凝園五經說》中的一個係列。
此書名中的“凝園”是羅典所住的地方，“書”是指“尚書”，“管見”取“管中窺豹”的意思，一種謙虛的說法，綜合意思為“我在凝園讀《尚書》的一點淺見”。
其它四個係列分別是《凝園讀詩管見》《凝園讀禮管見》《凝園讀易管見》《凝園讀春秋管見》。
這下李承不著急還價，指指合上的《凝園讀書管見》問道，“《凝園五經說》，您這還有其他卷冊麽？”
本來還因李承的年輕而有所輕視，聽到對方提及《凝園五經說》，這位店老板頓時笑容上來，朝李承拱拱手，“沒想到小先生是門內人，失禮！”
“門內人”是舊時書院學生的一種相互尊稱，大意就是“入門”。他以門內人稱呼李承，那也就是自詡自己也是門內人。
“老板才是真正門內人！”李承連忙搭手還禮。
搭手禮並非抱拳拱手，而是右手在下，虛曲，左手再上，平壓右手手背，是儒家禮儀。拱手作揖那是江湖見麵禮儀，兩者不能等同。
店老板眼中一亮，“老弟貴姓？一看就是名家之後，尊師哪位？”
“家師上饒下真頤，名固庵。小弟李承，舐為饒師收錄。”
那店老板張大嘴半天沒合上，想過可能是名家之後，可沒想到他老師竟然是這麽一尊大神。
反應過來後，他連忙伸手，與李承握了握，“鄙姓胡，胡彥武，在襄南文史館上班。這家店的老板是我發小，湊巧他去進貨，我在幫他盯會兒，這次來淥江書院其實有其他工作的……”
難怪一家書店老板竟然在翻看《凝園五經說》？原來是正經的文史工作者。
倆人都沒再聊那些古籍善本，攀談起彼此情況。
胡彥武，襄南文史館資深研究員，祖籍醴陵，六八年複旦大學畢業。
他的文史教授是國內知名學者、文史大家玉樹堂主王蘧（音渠）常。六十年代不信奉師徒關係，但他這幾十年一直尊王蘧常為師。令人惋惜的是，王蘧常大師於八十年代末去世。
王蘧常是唐文治（國學大師）的學生，而唐文治又是王先謙（湘紳領袖、學界泰鬥、最後一任嶽麓書院的山長）的親傳弟子。所以，胡彥武算得上嶽麓書院書香遺澤。
挺有意思的是，兩人還聊出“師兄弟”關係來了。
三十年代中後期，王蘧常曾在中海租界擔任無錫國學專修學校教務長，當時饒老在大夏大學（華師大前身）預科任教，兩人有過一定交流。
暈，老師還真是交友滿天下啊。
“你這是……？”聊完彼此關係之後，胡彥武挺好奇李承怎麽到醴陵來？
歐陽家的事情自然不好說，李承指指書店隔壁，“路過醴陵，怎麽也要來淥江書院看看，隻是不巧，書院今天在維修。”
“要不，我帶你進去走走？”胡彥斌笑道。胡彥武作為襄南文史館工作人員，還真有這權力。
李承連忙擺手，“一瓣之香已敬，何必畫蛇添足？”
胡彥武最清楚淥江書院現在的境況，哈哈一笑，對李承豎起大拇指，“東皇去後韶華盡，老圃寒香別有秋。李老弟，聰明！”
倆人說的話，也算打了次機鋒。
李承的意思是，我已經盡到心意，不想再多事；胡彥武回答意思是書院現在沒什麽可看的，也許修整過後還能入眼。
兩人正聊著，又有人來到門前，有人說話，“慢點慢點，有台階，別摔著，這裏可都是老紙張，折了可就不好修補的。”
一位五十來歲的男人進門，他身後跟著兩位搬運工，將滿滿一麻袋的書籍抬進店內。
“喏，這才是真老板，姓陳，你叫他老陳就行。”胡彥武指著男人向李承介紹。
陳老板聽聲抬頭，朝李承笑笑，又對胡彥武說道，“老胡，你猜我今年淘到什麽回來了？”
自然是淘到好書！
李承和胡彥武，櫃台一內一外，都走向門口，胡彥武問道，“什麽好東西？”
“張九鎰的《退穀詩鈔》，百泉軒園版，六卷一函！”陳老板比劃個手勢，對胡彥武晃晃。
張九鎰，同樣任職過嶽麓書院的山長，工詩詞，《退穀詩鈔》是他的詩詞合集。
百泉軒園是嶽麓書院的碑刻林，因需要經常拓碑刻，所以特設院內印社，又名“百泉軒園刻”。
相較“道林堂”，百泉軒園刻又要稍稍貴一些。
究其原因，道林堂是嶽麓書院的“院外刻”，而百泉軒園刻則是妥妥的書院內刻。
唔，就這麽點差別。
這一函六冊，既然碰上，李承怎麽也不能放過。
他抬頭瞥瞥胡彥武，正巧，胡彥武也在看著他！
倆人想法一樣——胡彥武作為襄南文史館工作人員，遇到這種善本，肯定不會輕易放手。
喏，剛才還是好朋友，馬上就會因為這函書卷而“翻臉”！