第363章 堪輿街巷
堪輿這事，挺玄！
堪輿文化源於絲國，是絲國傳統神秘文化的重要組成部分，博大精深，源遠流長。
十七世紀以後，堪輿文化走向世界，並在世界各地破土、發芽、開花結果。特別是二十世紀八十年代以來，堪輿熱席卷全球，不僅普通人信，就連知名度很高的政要、富翁、明星、歌星也都重金聘請了高級堪輿顧問。
對堪輿的追崇並不限於市井江湖。
其實李承對堪輿學也有所涉獵，當初的小五帝錢，轉手給堪輿雜誌《新玄機》的主編盧勤聖，小賺一筆呢。
還別說，《新玄機》雜誌，將小五帝錢拿去分析一番之後，這兩年還挺火，直接帶動清代銅錢的市場均價，李承店中每個月小五帝錢的銷售額不小。
盡管張峻毅沒坦白客戶是誰，這在古董行中很正常，客戶關係才是一家古董店的經營基礎，他不可能在沒有完成交易的前提下向李承透露客戶信息的。
李承還是感謝他的告知，並承諾會盡快去找鎮水法器。
店中沒啥事情，李承想起還要去購買一柄太極劍，便和吳衛忠說一聲，然後帶著吳偉，趕往九龍黃大仙祠臨近的竹園街——那裏是俠州著名堪輿法器街，也有兩家兵器店，剛好順帶著去看看能不能淘到鎮水器。
黃大仙祠是道教廟宇，供奉的是赤鬆仙子黃初平。
到江城之後，黃大仙祠迅速融入江城的“混民文化”——整個建築，以佛教禪林的模樣建設，還有趙樸初大師（佛教領袖人物）的題詞，供奉的除了赤鬆仙子，還有呂祖（呂洞賓）、觀音和關帝，並掛有萬世師表孔子的畫像。
是不是很混雜？
祠內還珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍，可謂集儒、釋、道三家於一身。
嗬嗬，很江城。
竹園堪輿法器街，並不是一條規整的街道，而是一種統稱——圍繞黃大仙祠周邊的這一片區域，堪輿店林立。
李承和吳偉兩人，閑庭信步，開始逐家閑逛。
這一帶的堪輿店中，銷售的各類堪輿法器品類極其多，既有傳統的羅盤、桃木劍、鐵八卦、鎏金貔貅、金錢蟾蜍、出入平安符、各種鍾鈴印、佛像等；也有比較新型堪輿器，譬如水晶配飾、招財貓、水晶洞、翡翠玉牌、珍珠項鏈、各類材質的手串等；更有從堪輿建築學衍生出來的各類道具，像堪輿屏風、招貼字畫、盆栽綠植等。
洋洋大觀，不一而足。
連走了四家店鋪，都沒有找到合適的鎮水法器。
楊瀾在采訪時問王永慶先生：王先生很多人都說您能有今天的成就除了您自身的勤奮努力，還有您家的堪輿也很好，是這樣的嗎。
王永慶答：世間無處沒有風，無處沒有水！
好一句世間無處沒有風，無處沒有水！
風為運勢，水為財勢。
他的這句話，直指堪輿學說的核心，由此可見，王永慶對堪輿之學，研究頗深。
那麽，什麽是鎮水法器？
鎮水法器，並非為了什麽“水患、水災”，而是納財、鎮財。
它與招財法器，有著很大區別，簡單說兩句。
招財法器，最常見的是金錢蟾蜍或者鎏金貔貅，簡陋一些的用招財貓，這些法器，講究“財來迅猛”，多用在店鋪、公司，家宅中一般很少用這類法器。
家宅中，講究細水長流，財運常駐，財源不絕，一夜豪富對家宅平安並沒有好處，因此多用鎮水法器。
那麽，鎮水法器，很難找麽？
如果隻是普通的鎮水法器，在江城不難找到。
李承很懷疑，張峻毅介紹的客戶，是江城的某個豪門世家，否則張峻毅不會對自己說這件事。
豪門世家所要求的鎮水法器，那要求就高得太多——普通的淨瓶、甘露碗、水盂，隻能用在一般人家，是很難容納豪門世家的巨額財流的。
為這些豪門世家尋找鎮水法器，不僅需要考慮材質、工藝、器型、還需要考慮鎮獸——沒有鎮獸是鎮不住如此巨額的財富。
所以，想要為這些人家尋找一件合適的鎮水法器，並不容易。
又轉了兩家堪輿店，依舊沒上眼的東西，李承索性不找，直奔此行的另一目標，兵器店。
廖太和劍鋪在江城台地區很有名，店東姓周，已傳九代，一直堅持手工鍛劍。其師門傳承最早記錄為乾隆十三年的鍛劍師鄭義生，七星龍泉劍一脈。
鄭義生是乾隆朝著名的鑄劍師，精研絲國傳統的熔化生鐵灌注熟鐵的“灌鋼”冶煉法製作刀劍，鋒利無比且不易鏽蝕，曾於乾隆二十七年進京，擔綱造辦處刀劍作師傅，為朝廷鍛鑄佩劍。
鄭義生的兒子鄭睿童，於龍泉開設廖太和（傳說為鄭義生的師傅，未見經傳）劍鋪，精於鏤刻工藝，繼承戰國時期裝飾風格，各噪一時。
一直到鹹豐八年（1858年），太平軍進駐龍泉，四處征集兵器，勒令廖太和劍鋪為其供應佩劍，鄭家因此分洌。
一部分人堅持朝廷多年來恩義，不可為太平匪逆為虎作倀，而鄭義生的第四世孫鄭三古，卻堅持“驅逐韃虜”為漢人正義，遂脫離家族，自開千字號劍鋪，為太平軍鑄劍。
太平軍起義失敗後，鄭三古及其子鄭文軒遭海捕，被迫離鄉背井，南下雲州。鄭文軒收周氏三兄弟（周國華、周國榮、周國貴）為徒，開設萬字號劍鋪。
鄭文軒無子，去世後劍鋪被周家繼承，解放前，周家後人來到江城，重開劍鋪，並恢複“廖太和”老字號，成立現如今的廖太和劍鋪。
饒老的那柄太極劍，也是在廖太和劍鋪所鍛。
廖太和劍鋪，背靠獅子山，建築古樸，圍牆圈住，麵積頗大。
店門為雙開厚實紅木，配金銅色門環，兩側髹紅漆粗壯木質立柱，門樓鬥簷前伸，懸掛一塊花梨木牌匾，斧剁般的五個大字“廖太和劍鋪”，剛氣畢露，威武異常。
李承和吳偉都是第一次來這邊，很好奇。
一進門，差點閃了眼。
一排排兵器架，上麵或懸掛、或插座、或平置、或斜靠，一件件冷光閃爍的兵器，以劍為主，刀槍劍戟斧鉞鉤叉，十八般兵器樣樣齊全，長則一丈多的矛槍，短則三寸匕首，燈光下，無不寒光淩冽。
“先生想要購置兵器？”一位二十多歲，全身寬鬆、藍色武士服女士，走過來問道。
對兵器行，李承還真不懂，忙笑著點頭說道，“來買一把長劍，太極劍。”
“您想要挑選輕劍，還是重劍？”那女人笑笑，接著問道。
呃？師傅不是說劍鋪的人很清楚麽？李承見狀問道，“有什麽區別麽？我剛開始練習太極劍，你幫我挑選一把合適的唄？”
那女人點點頭，“那就是輕劍。”
她打量一下李承的身材，“請跟我來。”
她領著李承到佩劍區，李承忽然想到師傅說的話，“我要一柄八十五公分、重量不要超過八百克的立脊劍。”
那女人笑笑，伸手指指麵前的兩柄帶鞘長劍，“這兩柄都是立脊劍。一柄劍身長八十六公分，除手柄包鑲淨重七百五十六克，錳鋼劍；另一柄長八十八公分，碳鋼劍身，除手柄包鑲淨重七百八十克。您可以上手試試。”
李承對如何選擇太極劍，完全不懂，遂按照她的標準，將麵前的那把碳鋼長劍抽起，雖未開刃，一道寒光透鞘而出，那種冷光視覺，讓人起雞皮疙瘩。
拿起長劍，胡亂比劃，那女人嘴角難掩笑意——一看就知道李承是生手。
她將另一把錳鋼長劍抽取出來，對李承說道，“先生，請照我說的做。”
隻見她手握護手，胳膊垂直伸展，劍尖背立，英姿颯爽，頗有一副巾幗英雄的氣勢。
李承照著做，那女人端詳了一下後點點頭，“這柄劍挺適合你的。”
也不等李承詢問，她伸手在李承耳際比劃一下，“太極單手劍，劍尖到達耳際，不低於耳垂，不高於耳尖，長度上都是合適的。”
“劍身質量好不好，還可以看第二點，流水不沾。”
那女人，彎腰從展櫃旁邊拿起一隻灰褐色的罐子，裏麵裝滿清水。她伸手掬了幾滴水，淋在平置的劍身上，隻見水珠在劍身來回滾動，絲毫不見水漬和水痕。
還真是處處皆學問。
李承順著她的手臂，看向那隻灰撲撲的盛水器，頓時挪不開眼。
暈！堪輿店中找不到合適的鎮水法器，在兵器店中，倒是撞見一隻合適的！