第四十章 戲曲綜藝的籌備

  韓舟道“話糙理不糙。是這麽個道理。”


  巴熱道“就會貧嘴。”


  韓舟道“我又仔細想了想，光是京劇綜藝，恐怕受眾還是太窄。如果能辦一個綜合國內各類地方戲曲的綜藝，效果會更好。”


  巴熱道“是這樣的。京劇是國粹，除此之外，嶺南有粵劇，安徽有黃梅，西北有秦腔，中原有豫劇，蘇昆有昆曲，還有晉劇、越劇、評劇、淮劇、河北梆子、川劇、呂劇、花鼓戲等等。”


  韓舟道“是的，這些戲曲雖與京劇不同，但都屬於中國傳統戲劇，是凝結著某一地域的民風習俗、從而為那一地域的大眾喜聞樂見的演劇形式。比如我家那邊，老一輩人都喜歡聽黃梅戲。還有地方劇種，廬劇，就更小眾了。”


  黃梅戲，雖然是地方戲劇，但也算家喻戶曉了。


  原名黃梅調、采茶戲等，起源於湖北黃梅，發展壯大於安徽安慶。


  黃梅戲中有許多為人熟知的優秀劇目，而以《天仙配》、《女駙馬》、《牛郎織女》、《夫妻觀燈》、《打豬草》、《紡棉紗》等最具代表性。


  “樹上的鳥兒成雙對”，“夫妻雙雙把家還”，是《天仙配》裏的經典唱段。


  “為救李郎離家園，誰料皇榜中狀元。中狀元，著紅袍，帽插紅花好哇~好新鮮哪啊”，是《女駙馬》中的經典唱段。著名黃梅戲表演藝術家、國家一級演員，二度梅花獎得主（梅花獎是我國梨園行的最高獎）韓再芬女士，唱這一段唱的尤其好，嗶站有視頻，是一個電影形式的黃梅戲表演。讀者朋友有興趣的話可以搜索下，看一看聽一聽。。


  但就算是黃梅戲這樣家喻戶曉的地方大戲，近年來也逐漸沒落了。黃梅戲流行區域正在萎縮，各級黃梅戲劇團特別是縣級劇團的生存日益艱難，需要zf和全社會的關心與扶植。


  黃梅尚且如此，廬劇等地方小劇種，境況就更加淒慘了。


  廬劇在20世紀50～80年代非常紅火，但80年代後期，由於人才、市場、機製、投入等諸多原因，全省的專業廬劇團銳減，到2015年為止，僅存十餘家，情勢不容樂觀。


  但另一方麵，民間廬劇職業劇團的私營班社發展紅火，活躍在流行區的有兩百多個。


  其中很多是依靠新興自媒體短視頻平台火的。


  事實上，很多地方戲劇、地方文藝，都以這種形式，在不依靠zf扶持的情況下，煥發了第二春。


  主要是在快手這樣的下沉短視頻平台上。


  廣東尤其是潮汕地區的朋友，一定知道這種傳統舞蹈“英歌”。（不知道的朋友感興趣的話可以搜一搜，很好看的）


  潮汕英歌舞是漢族舞蹈形式之一，流行於廣東的潮汕地區（汕頭、揭陽、潮州、汕尾），隨著華人的腳步，擴散到了中國香港乃至泰國等地區。


  內容主要是《水滸傳》裏的一些情節，具體來說，主要有兩個一個是梁山好漢化妝賣藝攻打大名府，營救盧俊義，還有一個是梁山英雄化妝劫法場救宋江。


  英歌舞其主要表演形式為大型集體舞，舞者雙手各持一根短木棒，上下左右互相對擊，動作健壯有力，節奏強烈。舞後還有歌舞小戲，稱“英歌後棚”。根據民間藝人的口耳輩傳和一些佐證資料的介紹，潮陽英歌源溯明代。


  潮汕鄉族們組成一個個隊伍，化妝為水滸好漢的模樣。


  敲鑼打鼓，載歌載舞，招搖過市。


  非常有激情，也極具韻律和美感。


  地方大戲，秦腔，在快手上也很火。


  秦腔，別稱“梆子腔”，中國漢族最古老的戲劇之一，在陝西一帶很火。秦腔的表演技藝樸實、粗獷、豪放，富有誇張性，生活氣息濃厚，技巧豐富。


  秦腔和京劇在很多曲目上，其實是同一個選題。但因為藝術形式有差異，唱出來的感覺真的完全不同。


  讀者朋友們有興趣，可以搜一搜《大保國》這一折曲目，先聽京劇，再聽秦腔，兩相對比，感受一下。


  秦腔的唱法真的特別好玩，率真。能帶給你一整天的快樂。


  可能也正是因為秦腔接地氣，所以在快手等下沉平台上，就更能吸引到粉絲關注吧。


  巴熱道“如果你想辦這個綜藝節目的話，我肯定支持你。”


  韓舟道“嗯，我回去琢磨琢磨，真要辦的話，就邀請你來當評委。”


  巴熱道“我這種圈外人、門外漢當評委，會被觀眾罵的。”


  韓舟道“沒事的，他們不明白一個道理。我們想要振興傳統戲劇，做這麽一個綜藝，除了邀請優秀的青年戲曲演員參加外，還需要圈外熱度。因為傳統戲曲的受眾很少，光靠圈內熱度完全不夠用，吸引不到更多人的關注。但如果像你這樣的圈外人加入進來，就能吸引到很多流量。很多年輕人不懂戲曲，但聽說巴熱參加了這麽一款節目，可能就會願意來看看。你說是不是？”


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