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第737章 臥龍招財

  兩邊山頭高聳,前邊還有一山格擋,山與山相連,連接之處,便是荒山!

  ??或許放在其他地方,這荒山就是一座斷頭山,何為斷頭山,簡單一些理解,就是斷子絕孫的意思。


  ??看一個地方的風水,不能光看一座山頭,得把周邊的山頭連起來看,所謂臥龍,就是盤山連繞,頭尾不定。


  ??或許後邊山頭是龍頭,或許前邊山頭是龍頭,這都是注定好的!

  ??臥龍招財,財散則人亡,財聚旺家丁,銅錢鎮之所以叫做銅錢鎮,還不就是因為錢財滿貫,吃穿不愁。


  ??女人出了問題,就是家丁出了問題,家丁有問題,風水自然就有問題。


  ??我歎了口氣,站了起來,胡子拿出羅盤看了一眼,皺著眉頭說道:“這不對啊,盤龍所臥之地為福地,銅錢鎮這一片,要風水沒有風水,這不就是瞎講究嘛!佛爺,我看這八成就是龍脈出了問題,是一個死局啊!”


  ??正所謂風管人丁水旺財,風不入戶不旺丁,水不過門不入財。


  ??表麵上這裏確實是一個臥龍招財之地,也是一塊福地。


  ??胡子說這銅錢鎮沒有風水,也沒有錯,現在的銅錢鎮就不是一個福地,而且還是一塊死人地!


  ??我沒有說話,讓縣太爺帶著我們繼續往前走,縣太爺聽到了胡子剛才說的話,也不是一個傻子,什麽意思,肯定能夠聽明白。


  ??他心裏著急,一邊走,一邊詢問道:“佛爺,您可得和我說實話,我招架得住,我們銅錢鎮,難道就真的沒救了嗎?還請您再想想辦法,這可是人命關天的大事兒,不能胡說才好……”


  ??就按照我們現在看到的情況來看,確實就是沒有辦法,風水壞了,得靠時間來修複,或許數年,或許數百年,誰都說不準。


  ??風水可以改,但隻能改陽宅和陰宅,改變一個小鎮的風水,也有一個辦法,那就是改變龍脈的走向!


  ??偏偏這銅錢鎮早些年的時候就已經改變過一次龍脈,龍脈被改,就變成了定數,是好還是壞,全看風水先生的本事有多少。


  ??我們看到的這條河段,其實就是龍脈河,孵育人丁六畜,哺育人壽安康,這便是龍脈。


  ??隻是這個龍脈和之前我說的那個龍脈就不是一樣的意思!

  ??之前我也說過,山有三龍,龍頭龍根和龍脊,這三條龍看的隻是山的走勢,看三龍看的可是陰宅,看陽宅,最先看的還是龍脈。


  ??龍脈為水脈,風水當中的水叫做龍脈,風叫做人脈!


  ??活人看風水,死人看山龍,銅錢鎮死了人,看的就得是山龍和風水兩樣東西。


  ??胡子羅盤算卦,所看到的就是山龍,我看的是龍脈,看到的就是人丁財富六畜吉凶。


  ??其實結果都一樣,隻不過先看和後看的區別,師傅不一樣,學習的也就不一樣。


  ??走了得有一個小時左右,我歎了口氣說:“銅錢鎮以前的風水確實是一塊福地,臥龍招財隻是其一,最厲害的估計還是這個神仙潑水!正所謂神仙潑水,有去無回,你們這個地方的神仙潑水,還和其他地方的不一樣,說準確一些,應該叫做,鬼羨鴛鴦,神仙潑水……”


  ??何為神仙潑水,一來最直白的就是山體荒涼,看似平平無奇,就算是下邊有金礦,百年都不會被發現。


  ??最常見的神仙潑水格局,是一年最多有三月雨水,潑一次就少一次,常年幹燥炎熱,草不長,樹不生。


  ??不下雨還好,主要下了一場大驟雨,就會升起一層瘴氣,就好比把在一塊燒紅的鐵板上邊潑了水!

  ??瘴氣雖然有害,神仙潑水,靠的就是這層瘴氣,吸的越多,財運越高。


  ??銅錢鎮一年有五個月的雨水天氣,之所以說是鬼羨鴛鴦,其實主要提及這個義莊,基本上就可以一年了算!

  ??神仙潑水,加的可是財運,當年建立這個義莊的風水先生,本事肯定不簡單,要不然這個法子,一般人還真就不敢去想。


  ??銅錢鎮的村民,要是早幾十年在這裏建立祠堂,那可謂是富甲一方,富可敵國的存在!

  ??祠堂可以保平安,也叫做小祖墳,祖墳出了問題,子孫會受到牽連,這祠堂也是一樣的道理,沒有什麽好說的。


  ??之所以說風水先生厲害,就在於把義莊和祠堂結合在了一塊!

  ??要是光有祠堂,財運是有了,但人丁不旺,人為壽誕,丁為子孫,祠堂隻是招財而用,在神仙潑水上邊,無法確保人丁安全。


  ??財運旺了之後,人丁就會衰減,不是壽命太短,就是無法生育,這都是拿錢換來的。


  ??義莊不一樣,義莊一般就是停放死者的地方,死者安息,人丁興旺,如果說祠堂代表大富大貴,那設立義莊隻有一個目的,就是人丁興旺!


  ??光設立一個義莊也不行,從古至今就沒有把義莊設立在這種格局上邊的,有一個成語叫做物極必反,用在這裏再合適不過。


  ??別看祠堂是供奉死者靈位的祖堂,義莊裏邊停放的都是死者遺體和棺木,表麵上都一樣,可性質不一樣。


  ??舉個例子,祠堂裏邊有人供奉香火,來的人還不少,誰會這麽無聊跑到義莊裏邊去上香!

  ??一邊拜的是祖宗十八代,一邊拜的是遊離孤魂與野鬼,從古至今都有這個一個規矩,義莊上香的隻有一種人,那就是斷腸人。


  ??道士把看守義莊的和送死者到義莊的人叫做斷腸人,畢竟沒有特殊情況的話,沒有死者會走這麽遠的山路來這個鬼地方歇腳。


  ??何為特殊?一無親人,二無家人,三為外地人!


  ??死後沒有家人安葬,沒有親人哭喪,死者的遺體才會被送到義莊安放,有看守義莊的守夜人供奉香火,就不會出去到處鬧事。


  ??一般異客死後,也會被送到義莊來放一段時間,等死者的家人來認領之後,再決定是埋葬在異鄉還是找趕屍先生幫忙把死者送回家鄉安葬。


  ??祠堂和義莊結合之後,一來有了香灰,二來有了祖宗靈位,一邊是大富大貴。


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