六四 趙侍兒閑唱小曲 六五 百福箋 六六 銀書鎮兒

  六十四 趙侍兒閑唱的個小曲


  月色真好。


  清輝灑滿了殿庭。時令還用紫檀扇兒。螢火蟲一閃閃的，草叢裏。


  遠處絲竹樂聲。


  趙侍兒閑唱的個小曲。侍兒們剝了蓮蓬。頗黎碗裏，蓮子清如水。


  思量月下蓮舟的。


  可晚了些罷，沒的驚動人。算了。


  六十五 百福箋


  蘭掌籍送各樣紙來。


  看了看。覺得都這個樣兒，沒甚意思。


  就思量著自己染些各樣紙箋兒。


  明黃、青紫、深緋、橘黃，再留些素白不染的。


  皆割成五寸見方樣兒。穿孔。各色的用銀小環兒串起。每一紙左下皆用“福”字小印印了。百紙箋一個。名兒就稱“百福箋”。


  給皇後殿下用。是個意思。


  注：依《初學記》，魏晉南北朝、隋唐已經有縹紅紙、青赤縹綠桃花紙、土紙、藤角紙、苔紙、及稱官紙者。


  依《舊唐書》，唐太宗、唐高宗、武則天時紙張乃常物也。甚有州吏以紙萬餘張以贈者。


  詳注：


  1、《初學記 卷二十一 紙第七》縹紅 青赤《東宮舊事》曰：皇太子初拜，給縹紅紙各一百枚。桓玄《偽事》曰：詔命平準作青赤縹綠桃花紙，使極精，令速作之。


  藤角 桃花範甯教曰：土紙不可以作文書，皆令用藤角紙。桓玄《偽事》曰：詔命平準作青赤縹綠桃花紙，使極精，令速作之。”


  2、《初學記 卷二十一 紙第七》後梁宣帝《詠紙詩》皎白猶霜雪，方正若布棋；宣情且記事，寧同魚網時。隋薛道衡《詠苔紙詩》昔時應春色，引淥泛清流；今來承玉管，布字改銀鉤。梁劉孝威《謝齎官紙啟》


  3、《舊唐書 卷五 本紀第五 高宗下》“三年（唐高宗上元三年，公元676年）春正月戊戌，徙封冀王輪為相王。……閏三月己巳朔，吐蕃入寇鄯、廓、河、芳等四州。……戊午，敕製比用白紙，多為蟲蠹，今後尚書省下諸司、州、縣，宜並用黃紙。”


  4、《舊唐書 卷七十四 列傳第二十四 劉洎》“太宗疾愈，詔問其故，洎以實對，又引馬周以自明。……洎臨引決，請紙筆欲有所奏，憲司不與。”


  5、《舊唐書 卷八十七 列傳第三十七 劉禕之》“初，禕之既下獄，睿宗為之抗疏申理，禕之親友鹹以為必見原宥，竊賀之。禕之曰：“吾必死矣。太後（武曌）臨朝獨斷，威福任己，皇帝上表，徒使速吾禍也。”……禕之乃自操數紙，援筆立成，詞理懇至，見者無不傷痛。”


  6、《舊唐書 卷九十八 列傳第四十八 杜暹》“杜暹，濮州濮陽人也。父承誌，則天（武曌）初為監察禦史。……秩滿將歸，州吏以紙萬餘張以贈之，暹惟受一百，餘悉還之。”


  六十六 銀書鎮兒


  近來作的筆囊兒。深青錦蹙銀繡卍字不到頭掐銀邊，內裏襯淺中青格文。肅肅之意。正合秋時。


  皇後殿下看了，說作的不錯，自己用罷。


  甚麽時選個錦地兒，給皇後殿下也作一個。穠麗富豔些的，牡丹花文。


  再著周典珍作個硯托兒、水滴兒，銀製就好。


  合著墨條再作個研墨用的墨套兒。


  興致來時，套上墨套兒自己研墨。一定得趣。


  又覺得書鎮都不好了。再作個銀書鎮兒。方合得好。


  注：書鎮，《南史 卷二十五 列傳第十五》“帝嚐以書案下安鼻為楯，以鐵為書鎮如意，甚壯大，以備不虞，欲以代杖。”