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第19章 21.曆史懸疑

  “未必是捉,我聽說,張濟是個厚道君子,如果是在他後院,可能是手下部將獻給他的!”張任說道,這時他想到另外一個人,毒士賈詡,張任前世對三國的謀士最推崇的不是諸葛亮龐統,也不是郭嘉周瑜,而是另外兩個人,一個是荀彧,一個就是這賈詡,荀彧算是這時代最妖的一個,曹操手下幾乎一半謀士武將都是他舉薦或者有關係,比如推薦給曹操的謀士群戲誌才郭嘉荀攸程昱,這種人脈是號稱四世三公的袁術袁紹都沒有,三國兩大人才生產基地,潁川和荊襄,潁川的人才幾乎被他搬空,幫助曹孟德,屬於頂級的人才就跑了一個徐庶,徐庶是年輕的時候殺人,逃跑到荊襄;再說說這賈詡,這賈詡才是強項在於揣摩人心,看事物看其本質,這是很難得事,張任本來就信奉人不犯我我不犯人的明哲保身,而這賈詡明哲保身之道也是張任所喜歡的,史書記載,他第一次出手就是當時王允不依不饒要西涼叛軍頭領們的命,結果,不該把當時小人物賈詡放進名單,賈詡就告訴了當時逃亡的李傕郭汜等人一句話:“聽聞長安城中正在商議著打算把涼州人斬盡殺絕,而諸位閣下拋棄屬眾獨行,一個亭長就能把你們抓住。不如帶領部隊向西,沿途收斂士兵,再進攻長安,為董公報仇,如果能夠幸運地成功,尊奉國家(的命令)征服天下,如果不能成功,再逃走也不遲。”西涼眾將複起而東征,以計而奪得權柄的王允和呂布,一個自殺,估計是為自己愚蠢而自殺的,一個號稱勇冠三軍天下無敵,隻能逃跑!第二次出手,就是曹操征張繡,搞了張繡嬸嬸,就是這個鄒氏,看來這個鄒氏和曹操早就有奸*情了,還是那個賈詡獻計,前麵一次,曹操死兩個重要人物,曹昂和典韋,一個是曹操的長子,就是未來要接魏王之位的人,典韋不死曹操未必那麽看重關羽;後麵一次出手就是曹操再次攻打張繡,曹操撤退之際,賈詡不讓張繡追擊,張繡不聽,被打敗,而後賈詡要張繡再次追擊卻獲勝;要知道郭祭酒的重要性,曹操幾乎綁在褲腰帶上帶來帶去的,雖然郭祭酒不知道賈詡牛逼的地方,但終究賈詡以弱勝強,而且是連續兩次,第二次郭祭酒既然吃過一次虧,都不防一下讓你吃虧過的賈詡?第四次,如果說其他的時候都是被動獻計,這次是他真正意義上主動獻計,就是赤壁之前,曹操收到荊襄的降表,賈詡勸曹操,應當安撫荊襄人士,進軍漢中,奪得益州,則天下定。可惜曹操看不起東吳,沒有聽賈詡的話,所有謀士也隻帶了最順眼的程昱,才有赤壁之敗,屬於典型的驕兵必敗。第五次,馬超和韓遂成犄角之勢,難以攻破,賈詡隻是讓曹操去和韓遂聊天,馬超和韓遂反目,而定涼州;史書上賈詡最後一次出手就是曹操立嫡,簡簡單單的十個字,就讓曹操立了曹丕,很多人都覺得曹丕是錯的,但張任認為是對的,曹丕是曹操唯一選擇,隻是曹植曹衝更受曹操喜愛罷了,喜歡和傳承是兩回事,沒必要劃等號,至於為什麽書中後麵會說到的。賈詡或許帶兵未必是強項,但揣度人心估計這時代無人能比!

  想到賈詡,張任心頭一熱,這哥們可是要搞好關係,好像這個假溫和也在涼州,咋找到呢?回頭要好好想想!

  曹操見張任一直沉思不已,就喊了喊:“公義、公義……我們該進去了!”


  張任抬頭笑了笑,曹操都被這種笑容嚇到了,好邪惡,好賤的笑容,這貨又有啥歪點子了?

  張任跟曹操說:“走吧,老師他們都等著我們了!”


  他們回到學堂裏,鄭玄和蔡邕都到了,兩人都坐在上首位置,曹操和張任進來,依次對老師說:“老師好!”然後共同對著蔡邕說:“蔡侯好!”


  鄭玄和蔡邕都對他們微笑著!曹操和張任依次將自己的拜年賀禮送上,鄭玄看都沒看,讓人收了起來,然後喝了口茶潤潤嗓子咳了兩聲說,“本來開學還要過兩天,但大家今天都到齊了,趁著伯喈兄也在,那麽我們提前,今天我們要年考,去年一年的學習,今天考試,考題伯喈兄出題評分!有請伯喈兄出題!”


  “一直聽康成兄說,你們是他帶的學生中,資質最佳,今天很榮幸,可以為你們出題!題目是:何為史?”


  大家思考一會兒,陸陸續續開寫,蔡邕看到大家開筆,就站起來往下走動,不經意走到曹操和張任中間,瞟了瞟張任的竹簡,隻見張任在竹簡上寫著:史可為之借鑒,但不可為證據、依據,史若美人任人打扮,外人而不得知,昔……


  蔡邕駭然,慢慢向前走幾步,低頭沉思,然後到上首案桌坐下,過了半響對鄭玄輕輕說:“你說的果然沒錯,你那小弟子比文姬更有才更有天賦,真是語出驚人,而且是語不驚人死不休的那種,他寫的是:史可為之借鑒,但不可為證據、依據,史若美人任人打扮,外人而不得知。”


  然後鄭玄也陷入沉思,可為借鑒,但不能為證據、依據,史若美人任意打扮。


  所謂證據和依據是真實的,而不是一家之言。


  像鄭玄蔡邕這種境界的大儒,早已經不是一般的儒生,早對世界有自己獨特的見解和領悟,哪怕聖人之言也無法讓他們思想禁錮,因為他們更看的透,特別是鄭玄,與劉宏交流後更覺得對世道的認識真不是書本上所見到的,因為書本是士族人所編寫,沒有人從皇家或者天子角度看事物,當資源分配的時候,這就是矛盾體,述說也不盡然正確,而且鄭玄所學就很雜不隻是懂儒學,還懂天文、通曉讖緯方術之學、精於曆數圖緯之學,兼精算術,甚至還懂房中術。


  二人對張任之言深表同意,很期待張任的答卷,半個時辰後,國淵先交卷,然後是張任,然後陸陸續續是曹操蔡文姬等人,經蔡邕和鄭玄協商,下午評出結果,最後評分是曹操第一,張任第二,國淵第三……


  蔡邕讓評分第一的曹操念讀了曹操自己的作品,曹操的作品朗朗上口,用詞押韻都很好,博得滿堂喝彩,當然見解也是超人一等,蔡邕將自己的見解也敘說一遍,最後鄭玄給學生們放學了,但叫住張任,讓張任和自己以及蔡邕去書房。


  “公義,這不會又是你哪裏看到的吧?”鄭玄到了還未坐下書房就問張任。


  “啟稟老師,這是我自己想的!”


  “論文字辭藻你遠不如孟德和文姬,但對史的認知孟德和子尼他們倆加起來都不如你,就前麵兩句:史可為之借鑒,但不可為證據、依據,史若美人任人打扮,外人而不得知。僅憑這一句就可以甩他們老遠,本來應該你是第一,因為你的見解第一,甚至超過你老師和老夫,論文辭藻並不是最重要的,重要的是立意新穎,證據充足!”蔡邕慢慢的,認真的說道,“之所以你排第二,有個原因,你太小,怕你翹起尾巴,另外就是你這年紀壓製同門師兄,容易引起嫉妒,對你也不好!但我們很好奇你對曆史的看法,你在竹簡中隻是描述了三皇五帝的更替,史書上所說他們之間博弈的殘酷現實和民間傳頌的禪讓更替!我聽康成說你曾評論高祖和項羽,真實高見,那你能說說別的嗎?當代不方便,就拿秦來說吧!”


  “秦?嬴氏在周王朝時期,也就是養馬的活,隻是周平王東遷之後,將函穀關以西給了秦人,那時候那片土地都戎夷給占領了,說白了就是周平王給秦人一份外族土地,雖然那片土地曾經屬於周王朝,秦經曆24代,從秦襄公開始算,其中有秦穆公幾次東出,被晉給壓製回去,然後安心往西開拓國土,直至戰國,所以秦起於西垂,我聽聞戰國時期初期,諸國卑秦,不願與之交往,我就很奇怪,為什麽呢?鄙視楚國,因為楚國非周王室分封,是因為南蠻,但秦國嬴氏原本中原家族,卻在周王朝發家之地,而且有功於周王室,為何卑秦?當然到了獻公時期,秦被魏國打的函穀關都沒了,幾乎戰國最弱吧,所以論秦國崛起第一必須是秦孝公嬴渠梁和衛鞅,秦孝公向天下招賢,衛鞅前去被重用,徙木立信,秦國崛起,始皇帝奮六世之餘烈,振長策而禦宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而製六合,執敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,北卻匈奴七百餘裏;胡人不敢南下而牧馬。然後世將焚書坑術改為焚書坑儒,一字之差,卻謬以千裏,始皇建長城被拒匈奴,建直道、靈渠、鄭國渠,卻為一阿房宮罵為奴役百姓,阿房宮在哪裏?項羽一把火燒了,控訴者六國之儒家之人,六國貴族,滅證據者依然是六國之世家之人,項羽,是滅證據麽?還是怕被人知道根本不存在阿房宮?現在,我們都不知道阿房宮之所在。史書記載:下之事,無大小皆決於上。上至以衡石量書,日夜有呈,不中呈不得休息。一石竹簡,近二十萬字,日夜有呈,不得休息,哪有時間去後宮戲耍眾嬪妃?還需要建一宮殿為了玩弄更多的女人麽?為中華之基業者卻被罵成千古暴君,真實與史的差距。”

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