第六百六九章 夢中世界
吳鋒知道進入到這門後，才能夠每天都在同一個夢境裏打坐參悟。
不過要想進入夢中夢，那靈氣的消耗也是非常大的，想要長時期這麽修練，也是很難辦到的，吳鋒現在也隻是先試試。
吳鋒凝神靜氣，幻想眼前出現了一麵巨大的水鏡，從他這裏看過去，看到裏麵似乎有著一個巨大而豐富的世界，但是想要進去，卻要吳鋒去想辦法。
吳鋒並沒有直接推門，進入到這水鏡之中，而是在腦海之中，將自己想要去的世界，一點一點，無論巨細的描繪出來。
他知道這個世界描繪得越細致越好，於是盡量在幻想的時候，一點一點的將內容豐富進去。
突然，一股龐大的記憶湧出，將吳鋒的幻想擊得粉碎，替代了他的幻想，充實進他的夢鏡。
吳鋒大吃一驚，完全沒有料到，竟然會出現這樣的變故，但是這股力量，實在是太強大了，他完全是沒有辦法阻止，隻能夠目瞪口呆的眼睜睜看著，任憑這股龐大的力量，將這個幻想世界，改造成他不了解的情況。
然後等這個水鏡充滿了自己的視線的時候，這股力量才停止下來。
吳鋒定了定神，慢慢沿著麵前的路走過去，走進門裏。
然後吳鋒縱身一躍，進去這水鏡之中，進入到這個自己，還有那神秘記憶共同創造的世界之中。
一般控夢的時間長短，都跟修行者自身神識的強大度有關，也就是需要消耗靈氣，所以在靜坐入定時入夢，也就等於能更長時間控夢，其實也就是在消耗靈氣的同時，還在修煉增強靈氣的意思。
吳鋒現在的情況，就是知道自己在做夢，那麽在此時，他想要幹什麽，其實就是一個意念的事情。
隻要他喜歡，完全可以自己製造山峰，河流……甚至人類等等。
吳鋒看著麵前這個世界，深深地吸了一口氣，以後這就是他自己事件了，如果有一天等他實力足夠強大，這個夢中的一切，就都可以化為完全的真實。
甚至於，他還可以在這個夢境世界中，創造出屬於自己的神。
隻要他能夠讓這個神的形象，出現在真實世界之中，接受信仰供奉，那麽在夢境之中，就會產生真的神靈，力量可以源源不絕的供其使用。
要知道，匯集信仰念力多的人，會有一種無形的保護力量。
而這也就是為什麽許多神仙，喜歡被凡人供奉上香的道理了，能夠增強他們的力量，完全就是靠人的念力信仰能量，來支撐他的力量。
信仰他的人數量越多，他的能力就越加強大。
總之在夢裏麵，你可以為所欲為，裏麵沒人管你，沒有法律，沒有道德。
這是完全屬於你自己的世界，甚至於你還能夠在裏麵建造自己的神國，在這個神國之中，以你為王。
在這個世界之中，你就是真正的造物主！
不過吳鋒隻在這個世界中站了一會兒，就感覺到頭暈目轉，渾身乏力，他知道這是因為，自己的能量還不足夠自己，在這個龐大的世界中立足的原因。
也不知道先前那，突然冒出來的那股神秘力量，將這個世界打造成了何等模樣，以至於自己僅僅隻是站了一會兒，就難以支撐下去了，隻有等待以後實力更加高了之後，再進來慢慢探索。
甚至於等他實力強大以後，還可以邀請別人一起做夢，一起進入同一個夢中一起玩耍。
讓這些被自己邀請的人，在自己幻海中建造的神國之中，和自己一起愉快的玩耍。
不過有時候，也會有其他的人，企圖非法闖入，但是他們並沒有那麽容易進來。
所有能夠進來的人，都要在被自己允許的情況下才可以，因為神國之中，可以設置有許多的防護。
吳鋒不敢深入，他慢慢的後退，直到退到了最靠近門口的地方，再往後退出一步，就退出到這個幻海夢境之外了。
這個時候，他才感覺身上的能量，消耗得慢了許多，恢複到了自己能夠支撐的地步，於是他決定，在這個地方修煉一種，自己早就想要修煉的攻擊之法。
這就是號稱修行界中，殺傷威力最大的雷法。
雷法是可以呼召風雷、伏魔降妖的一種大威力法術，一直為修行中人所青睞。
不過雷法一般易學難精，很少有人能夠將之練到極高的境界，不過凡是能夠修練到極高境界的，都是修行界中赫赫有名的大能。
雖然在各種法術當中，除了雷法，還有水法、火法等等，但是相對來說，雷法在殺傷威力上算是較高的法術。
而在修行的體係當中，也有許多記載成仙需要度過雷劫，由此可見雷法的重要性。
雷是天地之前溝通連接的力量，雷上行於天，下達可至大地，乃是自然中的中正法道，也代表著人養生修行的體內中正之道。
所謂內煉成丹，外用成法，雷法將內丹與符篆咒術融為一體，既講存思、存神、內丹修煉，又講祈禳齋醮、符篆咒法，實際上並非單一的法術，而是諸多法術的融合體。
不過雷法更加強調以內丹修煉為本，以符篆咒法為用。其思想基礎是天人感應論，認為人身是小天地，人體各部分皆與大天地相符相應，其頭像天，足像地，四肢像四季，五髒像五行，其精氣神無不與天地相通相感。
這雷法並非通常認為的召喚雷霆，還可以禳災、祈禱，有遣瘟、驅蝗、召雷、請雨、祈晴、止風、伐邪、召劾鬼神等等諸多功能，同時亦煉內丹。
這就是“道體法用”，即以內丹有成與道合真為根基，發之於外，形成種種變化玄技。
這雷法將內丹與符籙咒術融為一體，既講存思、存神、內丹修煉，又講祈禳齋醮、符籙咒法，是諸般術的融合體，其強調內煉是將自身看成一個小天地，講究“天人感應”"天人合一"，人體內部的器官神靈，是可以與天地交相互應的。
頭是乾，為天，足是坤，為地。
將人體的每個部位的器官，都視為有意識的信息體主宰，稱之為內神。
人體內部的神靈，與宇宙間的高等存在，即外神，有著某種特殊的聯係。
在修行者作法時，把體內信息體暫時調出體外，和相應在宇宙間的高等級信息體相應，在把他們的合體全部納回體內。
所以要修煉雷法，則必須把持“先天一氣”，強調以自我元神本性，來為作法施法之本。
自從人降生到這個世界上，其精氣神便逐漸染著種種情欲滓質，漸漸不能夠直接與天地相感，而要重新恢複與天地相通的狀態，其方法就是通過修煉，去除其滓質，回複到先天純淨的狀態中去。
所以說，施行雷法所招攝的雷神將帥，實即自身三寶精，氣，神，以及自身五行，即五髒之氣所化。
而金木水火土五雷，無非陰陽五行之氣相激剝而生，而五氣皆由先天祖氣生化主宰。
五氣在人身為五髒之氣，以真心元神主宰，修行者若能夠成就內丹，以自心元神主宰自在，隨意升降身中陰陽五氣之雷神將帥，就能夠達到興雲布雨，驅邪伏魔，禳災治病等目的。
這與劍修完全是兩種截然不同的修煉方法，吳鋒也是有著一種新奇的感覺。
而登壇作法的關鍵，在於運用意念調動自身精氣神隻於外神相感應，而不在施咒祈求外在神靈。
所謂“以我元命之神召彼虛無之神，以我本身之氣合彼虛無之氣，加之步罡訣月，秘咒靈符，運雷霆於掌上，包天地於身中，故感應速加影響。”
這就是以我為本。