当前位置:萬花小說>书库>都市青春>我是老祖> 第六百五七章 初臨貴境

第六百五七章 初臨貴境

  吳鋒現在完全可以確定,自己是以肉身直接來到了阿修羅界,並沒有因為進入那個小坑,從而轉世投胎。


  這對於吳鋒來說,是最大的好消息,不幸中的萬幸。


  不過在確定自己已經身在了修羅界之後,吳鋒便又開始擔心一件事情。


  那就是在修羅界的都是阿修羅,自己一個人類來到這裏,肯定會非常危險。


  “修羅,不忘嗜恨。”


  阿修羅界乃是一個奇妙的世界,此世界就如同三十三天界一樣,在非想非非想處天有,他化自在天有,化樂天亦有,其境界到無色界、地獄界、娑婆世界更多。


  這阿修羅界相當於自成一個大單元,分成若幹小單元。


  說阿修羅是天神,卻沒有天神的善行,和鬼蜮有相似之處。


  說它是鬼蜮,可它具有神的威力神通,說它是人,雖有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力惡性,是魔界的王。


  因此,阿修羅是一種非神、非鬼、非人,介於神、鬼、人之間的怪物,但是他們的福報卻又很大,與天界眾生相去不遠。


  自開天辟地,濁氣下降為地,天道古神中的天帝取代古神執掌六道,不服天帝的古神將元氣與濁氣結合,創造了阿修羅界。


  古神在與天帝的作戰中先後身死,神力卻被阿修羅大帝繼承。


  據傳阿修羅大帝趁天帝進攻魔天,率修羅族人進攻天庭。


  萬分危急之時,天女以不死藥為餌布下陷井,害死阿修羅大帝,並且飲下不死藥成為新神的羅刹女皇,不容於修羅,遂率領信眾分裂為羅刹,與修羅為敵。


  阿修羅界經此一戰元氣大傷,從此之後再也無力進攻天庭。


  這些阿修羅為代表力量的濁氣所生,因此凶悍好鬥,巨力無窮,擁有強大的物理攻擊力。他們崇尚勇力,不屑於智慧,更願意保持原始的傳統。


  相傳阿修羅大帝死亡之後,本來最曆害的,是阿修羅大帝的兄弟冥河教祖。


  他自開天辟地之後,在古神一部分至陰血脈所化的幽冥血池中誕生, 生來具有非凡的神力,且出生時就有元屠、阿鼻二劍隨身,與巫道十二祖巫實力不相上下,曾經企圖率領阿修羅眾魔王進攻天庭,為阿修羅大帝報仇,並與巫族有較親密的交往,想要和他們聯手,與天庭進行抗爭。


  冥河教主實力非凡,僅次於阿修羅大帝,他一直同地藏王率領的陰軍對抗,爭奪地獄的控製權。


  而冥河教祖手有四魔神,其中之首有72個女兒,稱作阿修羅72公主,實力強大,但其本人卻是一直很少在人前出現。


  波旬擁有阿修羅先天至寶的其中3件,幽冥鐮刀,修羅旗,奈何圭,也實力強橫,不過因為曾和妻子天妃烏摩,一同被敵軍擊敗之後,假裝降服過,所以那個始終無法服眾,本來個人實力非常強,卻勢力最弱。


  大焚天有三首五麵,頭為方形,人身蛇尾,騎一條巨大蟒蛇,擁有修羅傘和血目劍兩大修羅傳說至寶,個人實力僅次於波旬。


  但是它的勢力,卻要大大強過波旬,不但有精兵百萬,而且手下有因陀羅,魯陀羅等大將。


  欲色天也是四大魔神之一,該魔神以淫為力量,其道就是從淫之中體會大道,從而達到阿修羅道至高境界天魔無相境。


  這家夥是四大魔神之中,最擅長於弄關係的,長袖善舞,明裏暗裏結下許多盟友,自成一方勢力。


  不過自從阿修羅界大帝之後,這個阿修羅界日日爭戰不休,冥河教主根本就掌握不了局勢。


  所以多年以來,阿修羅界一直都是混亂不堪的。


  如果吳鋒沒有估計錯誤的話,現在的阿修界,一定無時無刻不在戰鬥之中。


  吳鋒知道,這六道輪回分為天道,修羅道,人間道,畜生道,餓鬼道,地獄道,此中上三道,為三善道,下三道為三惡道,而眾生輪回的途徑,大多不出六道。


  所謂輪回,去來往複,有如車輪的回旋,在這六道中周而複始,無有不遍,有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦,愛別 因果報應之離苦,所求不得苦,五陰盛苦。


  可以這麽說,六道輪回苦多於樂,這也是人生即是苦海之出處。


  這六道輪回中有二項是有形的,即人道和畜生道,而另外四項則是無形的,即是天道、阿修羅道、惡鬼道、地獄道。


  有形的稱為有器,無形的稱為無器,雖然人間有“因果報應”之說,但實際上是“因緣果報”。


  所謂的“緣”就是“條件”,比方說蛋可以孵成雞,但是孵成雞需要一定的溫度,這個一定的溫度就是“緣”。


  雖然蛋可以孵雞,因果條件具備了,但是不具備一定的溫度,即無緣,蛋就不會成為雞。


  因此,人修行,脫離六道輪回,就是從緣字上下手,不令多生累劫造得惡因變成惡果,而讓多生累劫造得善因,盡快成熟,變成善果,從而離苦得樂,脫離六道輪回。


  同樣的一件事,有不同的結果,不同的人也有不同的遭遇,這就是緣。


  而所謂的六道輪回圖,則是阿修羅界中,唯一沒有主人的至寶


  六道輪回圖是佛門大能,仿照地府中的六道轉世輪繪製而成。


  六道轉世輪本是於三界六道中生死運轉的車輪,這六道輪回圖將之繪於圖上,除了原輪外刻有的聖王形象之外,還在其頭頂加上了“三世佛”。


  其麵目醜怪,蓬頭獠牙,腳踏鼇頭,口銜輪彥,雙臂環抱巨輪,以此表示人生之“業力”不可逆轉。


  而在圖畫之中,又將六道以不同的顏色繪製,其中天道微白,阿修羅暗綠,人道淡黃,畜生道淡藍,餓鬼道亞紅,地獄道煙霧。


  在阿修羅界中,凡是死於此界的阿修羅,在其死後三日半至四日後,中陰身蘇醒,此時為中陰身第一日,自此以後每一日所見到的六道輪回之光以及佛光,若投入六道之光,便進入輪回,若投入佛光,便脫離生死之苦。


  而阿修羅之所以被稱為不飲酒神,則有一個關於此的小故事,據說居住在海底的阿修羅,原本是很愛喝酒的,但是因為他們喝的是由海水釀成的酒,總是味道鹹苦,所以一氣之下就發誓再也不喝酒。


  也不知道這故事是真是假,但是確實世上關於阿修羅的傳聞中,還真沒有聽說過和飲酒相關的。


  阿修羅大帝雖然隕落,但是阿修羅王卻眾多,而又形狀各異,所以關於阿修羅王的形象,也有多種說法。


  有的九頭千眼,口中出火,九百九十手,八足,身形高越須彌山四倍。


  有的千頭二千手,足踩大海,身越須彌山,有的三頭六臂,三麵青黑色,口中吐火,忿怒裸體相。


  傳說這世界剛剛形成山海大地時,天上有貪玩的仙人便到人間遊戲。


  其中一位仙人在大海洗浴時,因水精入身而生一肉卵。


  此肉卵經過八千年後,終於生出一個女怪,身長有如須彌山,有一千支眼睛、二十四隻腳,頭、口與手數皆為九百九十九,樣貌極為駭人,此即為阿修羅始祖。


  女怪後又產下一男怪名毗摩質多,因有無比威力可自由來去天上人間,所以在看到天人身旁皆有無數美女環繞後,也想娶妻。


  女怪便替其子向美冠群芳的乾達婆女求婚,結果乾達婆欣然同意婚事,於是阿修羅一族日漸繁盛。


  而毗摩質多風情萬種的女兒,使得已有妻妾億萬的天界天帝為之傾心,娶為嬪妃。


  不料天帝婚後喜新厭舊,阿修羅女將委曲告之父親,引發前所未有的一場大戰。

上一章目录+书签下一章