第五百一七章 有無為法
劍盟。
吳鋒盤膝而坐，閉目沉思。
修行不是一件簡單的事情，丹藥、功法、法寶等各種與修行相關的，以及對道心、道境等修煉體係的影響，無時無刻不在。
丹藥、法寶、功法等構成了修行者的實力體係，用丹藥增加修為，法寶提升戰鬥力，功法變成修行指導，不但升級。
丹藥是一種可以解除部分痛苦，增加修為，甚至突破禁錮，提升修為，並且還可以救死扶傷，甚至起死回生的東西。
道是說不清，道不明的，無形無質，無聲無息，隻能憑借有自我的意識，和無自我的意識去總結、感悟。
而丹藥的存在，在一定程度上將其量化了，把修道理解成，一種累計元力的過程。
在境界到來的時候，不是人去感悟道理，解道，而是通過對氣的壓縮提煉，來提升自己的修為，這無形當中將道給物化，量化，可視化了。
以丹藥來調理人體內的陰陽之氣，五行之氣，理順人體內的各種雜亂無章的元氣，從而達到治病救人的目的。
而且丹藥也可以提升人的部分實質的修為，比如對天地元力的增加，加快人吸收天地元力的速度等等，這些還是可以做到的。
但是在涉及到修煉境界晉級的時候，丹藥的作用就弱化了，每提升一次境界的時候，就是天人交戰的時候，那是意識層次的東西，不是物質可以改變得了的。
而法寶並不等同於武器、防具一類的東西，並不是說一般意義上的刀槍劍戟，用各種天材地寶煉化成器，然後擁有通天徹地之威能，翻山蹈海之雄壯，就是法寶了。
法寶之所以叫法寶，首先得有法然後才能稱之為寶’。
法是天地法則，萬事萬物的規律，寶是一種器皿，承載這種法的存在。
修行者通過一係列手法，將一部分天地法則，融入一定的器皿之中，形成各種功用的道具，才算是法寶。
煉製法寶是一個技術活，首先單單各種材料的組合就是一個高深的學問，而那虛無縹緲的法則，更是一般修行者所難以領悟的高度。
所以法寶隻能是高階修士，通過感悟法則，修煉自身的道而煉製出來的，他隻是為了完善自身的道修正自身的道，但是他需要各種材料，幾十種上百種，所以將法寶賞賜給門下小輩，讓他們去各地搜集材料，交給自己繼續試驗。
正如飛劍的組成部分，首先是各種材料，一些罕見的金屬，什麽玄鐵啊、秘銀啊、紫金啊等等一類的稀罕材料。
然而飛劍之所以能飛，絕對不是靠這些材料組合在一起就能飛起來的。
它要具有一定的法則，比如‘風’的法則，‘雲’的法則，然而具備了一定的材質，一定的法則的飛劍，是不是就可以飛起來了呢？
這個不盡然，所修煉的靈氣、元氣等，通過這些氣的催發，依托在各種貴重材料為器皿的法則被激活，成為可以再天地間遨遊的飛劍。
而功法就是具有一定功能的法術，歸根結底還是術的範疇，其和道是兩碼事，隻是人對天地元力一種吸收、運行的方式方法罷了。
而人身體裏就那幾根經脈，你玩出花來也就是打通所有經脈罷了。那麽功法的具體作用在哪裏呢？
高級功法和低級功法的區別，主要在於晉級的概率。
高級功法相對於低級功法來說，其運行規律與天道的運行，暗含著某種聯係，所以修煉者在修煉的時候，體內功法運行就是一次次與天道，相互印證的過程。
所以功法越好，相對來說晉級的概率越大，但是這個概率不能等同於肯定能夠晉級，正所謂師父領進門修行在個人，每一個人對‘道’的認知不同，心性也不同，所以結果各異。
功法人人可以修煉，但是晉級的卻還是一部分人，因為這個跟每個人的悟性、機緣、瞬間的感悟掛鉤，如果理解程度不夠，就永遠不懂，即使修煉到死，也還是不懂。
所以功法最主要的功能是對天道運行的感悟，從而提升自己的境界。
而天地元氣吸收的速度加快，體內周天運行的速度加快啊，這些更應該看成是附帶品，而不能用於評價功法高級低級，好與壞的根據。
道無形無質，無聲無息，你看不到，摸不到，聽不到。
所以這個東西沒辦法用語言訴說，也沒法用文字記錄，但他確實存在與世間的每一個角落 ，隻能用無我的意識去捕捉他，用自我的意識去歸納他。
流水不腐，戶樞不蠹。
流水之所以不腐，是因為它不斷的流淌，不間斷的運行，這在一定程度上來說，就符合一定的‘道’，也是一種‘法’。
因為流動的水，一直不停的遵行這種法則，所以它可以永遠保持清明，從而達到不腐爛的目的。
戶樞不蠹也是同樣的道理，戶因為遵行‘樞’這種法，所以它不蠹。
法存在於萬事萬物之中，修道在一定程度上來說就是掌握和運用‘法’的過程，從而達到道的境界。
而道是永遠沒有止境的，永遠變化的，它沒有起點也沒有終點，所以它不能作為最終目的去追求，因為你追求也追求不到，隻能是無休止的去理解它，感知它，無限的接近它，無限的模仿他，卻永遠也不可能是他。
每一個法都可以看成是一小道，三千小道組成一大道。
修行就是真我的回歸，通過元力的累積，對天道的感悟，打破天人屏障，從而晉級。
總的來說，萬變不離其宗，叫什麽名字不重要，關鍵是怎麽解釋這些東西。
先是煉體或者練氣，達到入門級別，這個過程有的往煉體上靠攏，有的往練氣上靠攏不一而足，總之是個基礎類的東西，有的幹脆直接叫‘築基’更形象一些。
無一例外，這個階段基本上都是對自身的改善，可以理解成通過一定的方式修煉，讓人的身體更適合未來的修煉，從而打下基礎等等。
而掌握一定的法門之後的晉級過程，則是一個量變到質變的過程，同時也是一種思維模式的提升。
當量積累到足夠多的程度，人的修為便停滯不前，無法寸勁，這個時候需要的就是對道的感悟了。
吳鋒感覺到自己目前，就是卡在這個關卡上了。
晉級的要求，有法，無法，破法，造法，悟道之別。
先說有法。先是掌握一定的法，這樣算是一種有法的境界。
通過對一法的熟悉掌握，提升自己的戰鬥力，提升自己的修為，最重要的是同過這一法，去與道相互印證。
而下一級別則是認識更多的法，在這裏掌握和熟悉一定的法才能順利晉級。
正所謂，一生二，二生三，三生無窮。
不過雖然這個也算是晉級，但是也隻能算是有‘法’境，不是最高的追求。
無法接下來是無法境，這個也可以理解成無法無天的境界，這裏要打破常規，打破一些既定的事實存在，然後才能晉級。
而這是對法的真正掌握，一種你知道他，明白他，他永恒存在，但卻無法對你產生限製作用的境界。
那破法則打破‘法’這又是一種無法的境界。
所謂“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”，可見‘法’不單單是掌握，最終還是要被打破才可以。
造法通過熟悉、了解、掌握、運用、看破萬法之後，從而掌握了一定的道，也就是抱元守一了，就是一個尋求到自己的‘道’的境界。
再通過自己掌握的這個道創造萬法，萬法創造後，與現有的天道相互印證，完善自己的‘道’這個完善是無止境的，無休止的。