第二百三零章 恒衝出馬
張道成活動了一會兒手腳，自言自語的說道，：“。嗬嗬，你們以為我練錯了，哼！練錯了！我就讓你們看一看，我是不是真的練錯了！”
然後他走到門外，居然開始打起拳來。
恒衝躲在暗中看著這張道成打拳，隻見他一板一眼，打的是這個劍盟的入門基礎拳，並無錯誤。
恒衝心中更加疑惑，這張道成看來看去不像是走火入魔的模樣啊？
可是隨即他就發現了，這個張道成打的拳很不對勁。
劍盟的這個入門拳法，配合這個固本培元的功法，就是為了按個把這個入門的雜役弟子們地身體，迅速的強化起來。
這是吳鋒的意見，認為這個修煉如同渡過苦海，到達彼岸。
這個靈魂如同人，而那個身體就如同小船。
你想要修煉成功渡過苦海達到彼岸，兩方麵都不能夠欠缺。
所以他把這個打熬身體，放在了非常重要的位置。
這些個剛剛加入劍盟的雜役弟子，首先就從這個入門拳法練習，這個入門拳法，為了體現這個打熬身體的作用，都是使用的剛勁，打得虎虎有聲。
但是這個張道成卻不是如此，他打的拳，軟綿綿的，慢吞吞的，而且好像沒有用勁一樣。
但是他自己卻一臉陶醉的模樣，好像打的還很舒服。
而恒衝這一下子，才算弄明白，這個老王和虎臣，為什麽會說這個張道成走火入魔了。
看了一會兒張道成打拳，恒衝實在是忍不住了，他走上前來對張道成說道，：“這是練的什麽玩意兒？”
打拳打到都快要睡著了的張道成，睜開眼睛露出驚慌失措的神色，等看清楚了是小隊長，這才張著嘴巴呀呀哇哇的說不出話來。
看著張道成這副模樣，恒衝不由得給氣笑了。
“你這是練的什麽拳？怎麽打的一點力氣都沒有？宗門教給你的拳法，你怎麽會打.成這個樣子呢？沒有吃飯嗎？”
那張道成本來被恒衝的樣子嚇了一大跳，可是見到恒衝這麽說，他卻反而鎮靜了下來，不慌不忙地對恒衝說道，：“小隊長，我練的是內家拳。”
什麽什麽？
張道成這麽一說，還真是把恒衝給搞迷糊了。
可是恒衝隨即就清醒過來，：“這是宗門教給你們的拳，本來應該打的剛勁有力，可怎麽到了你手裏，就變成了這般模樣？你怎麽自自己隨便瞎改拳呢？你有那個本領嗎？”
恒衝氣呼呼的把張道成一好一頓訓斥。
那張大神卻根本不服氣，：“小隊長，像我這樣練，更適合於修煉。”
恒衝可是真的被氣著了，於是問道，：“那你說說看，你怎麽這是真正的修煉呢？”
張道成一副不服氣的樣子說道，：“小隊長你看，這個拳你們都是用剛勁在打，但是我身體弱，所以我和你們打的不一樣，我用柔勁在打，你看那那水機極柔弱，但是又具有剛強，誰都可以舀一瓢水，但是等到讓水變成洪水的時候，卻是什麽都阻擋不住。”
恒衝這下子知道，張道成的問題出在哪裏了。
他這還真是走火入魔，不過他跟那種正常的練功出偏不一樣。
比如張道成剛才說的這個道理，道理是這個道理，可是張道成能變成洪水嗎？
不能！
所以他這個道理就是個屁唉！
對於道理來講，是個道理，大道理。
可是對於張道成本人來講，是什麽用都沒有。
聽著張道成嘴裏麵振振有詞，恒衝就不樂意了，決定好好教育教育這小子。
“你這種打法不行，知道你這麽慢慢兮兮的打，怎麽會能夠達到有力氣呢，你都沒有出力氣，你……”
張道成說道，：“小隊長，這你就不懂了，我在慢慢的打，在在感覺內在，這個力量它就進入到了我的體內，，我不需要費力氣用力氣，但是我的每一個細胞，它都活躍了起來，都是在進行修行。”
見到張道成站在那裏，還在喋喋不休地講他那個什麽內家拳，恒衝很是無奈，四處看看，正好看見了一棵樹，靈機一動，對張道成說道，：“那你用你最大的力氣把這個樹打一拳。”
看看那粗糙的樹皮，張道成再看看自己細皮嫩肉的拳頭，疑惑的對恒衝說道，：“小隊長，這人的皮肉怎麽能夠和樹相比呢？再說樹又不是人，也不會移動，我打它起什麽作用啊？”
“讓你打就打，廢什麽話，你就用你最大的力氣，或用你這自己發明的，什麽內家拳去打一拳看看。”恒衝沒好氣地說道。
張道成見小隊長發火，不敢違背恒衝的命令，走到樹前，先嚐試了一下，最後一咬牙，一拳打在上麵。
恒衝的眼睛瞪大了，看著張道成這一拳慢慢悠悠，一點力氣都沒有，好像棉花一樣打在大樹上，連聲音都沒有。
“你這是打的什麽玩意？”恒衝實在是無力，他也有氣無力的問道。
張德成說道，：“我這打的是暗勁。”
“什麽？什麽？你給我說清楚！”恒衝實在是被張道成層出不窮的姓名字給弄迷糊了。
這張道成卻對於恒衝的怒火，如同視而不見，慢吞吞的講述出一段他在書上看到的道理。
意有三層道理，為練精化氣，練氣化神，練神還虛。
而同時也是三步功夫，易骨、易筋、洗髓，練之以變化人之氣質，複其本能。
明勁即拳中之剛勁，為易骨，練之以築其基，壯其體，骨堅如鐵石，而形勢氣質威嚴壯似大山。
易骨者乃煉精化氣易骨之道也，因人身中先天之氣與後天之氣不和，體質不堅，故發明其道。
凡人之出生，性無不善，體無不健，根無不純，是為先天。
而後知識一開，靈竅一閉，致先後天不和，陰陽不交，皆是後天之血氣用事，故血氣盛行，正氣削弱，以致身體筋骨不能健壯。
拳經雲，“靜為本體，動為作用”因拳術有無窮之妙用，是故先有虛空靈通之體，方有神化莫測之妙用，因此，拳術是內外一氣，動靜一源，體用一道也。
易骨者，是拳中之明勁，煉精化氣之道。
其將人身中散亂之氣，收納於丹田之中，不偏不倚，和而不流，
暗勁即拳中之柔勁也，為易筋，練之以騰其膜、長其筋。
其縱橫聯絡，生長而無窮也，易筋者，即練氣化神易筋之道。
易筋之柔與軟不同，軟則無力，柔非無力，拳中所用之勁，是將形、氣、神合住，兩手往後用力拉回，內含縮力，如同拔鋼絲，兩手前後用勁，左手向前推，右手向後拉，如撕絲棉。
又如兩手拉硬弓，要徐徐用力拉開，或右手往外翻橫，左手往裏裹勁，交互練習。
裹者如包裹而不落，兩手前推，如同推有輪之重物，前推後足用力，前足進時足跟先著地，而後滿足著地。
所用之勁如同手往前，往後按物一般，推中含有按，按中有提之意，後足用力蹬勁，如同過水溝邁大步之意。
化勁為洗髓之功夫，練之以清虛其內，輕鬆其體，內中清虛之象，神氣運用，圓活無滯，動作輕如羽毛。
其為練神還虛功夫，是將暗勁練到至柔至順，謂之柔順之極處，暗勁之終也。
丹經雲：“陰陽混成，剛柔悉化，謂之丹熟”，柔勁之終是化勁之始也。拳經雲，拳無拳、意無意，無意之中是真意，即謂之化勁，練神還虛洗髓之功畢矣。
練化勁者，與前兩步功夫形勢無異，所用之勁不同耳，所謂“三回九轉是一勢”即此意也。
三回者，煉精化氣，練氣化神，練神還虛，即明勁、暗勁、化勁是也。所謂三回者，明、暗、化是一勢。九轉者，九轉純陽，化至虛無而還於純陽之理。