第一百五十一章 三災九難
小鬼頭閉了閉眼睛，似乎剛剛向我披露這麽多秘辛讓他有些乏累了。
不過好在他並沒有就此打住，而是繼續對我說道：“這所謂考驗，便是‘三災九難’。”
“三災九難？十二正劫？”
我倒是在一些話本子裏看到過有關三災九難的傳說，不曾想，這東西竟然真的存在，而且還是對大聖候選人的考驗？
小鬼頭瞥了我一眼，開口解釋道：“九難很好理解，我師尊修行九世輪回篇，需要進行九世輪回，每一世輪回都需從頭開始修煉，從普通生靈修煉到大聖之下的巔峰境界。這九次輪回便是九難，因為輪回苦，修行難。”
輪回苦這一點我理解，修行難這一點更是毋庸置疑。
所謂輪回苦，指的是輪回之後會有胎中之謎。
這胎中之謎極其厲害，即便是太祖大人輪回轉世，一不小心也會著道，被胎中之謎蒙昧真靈，遺忘自己的本來麵目。
呃，用通俗一點的話來說，這胎中之謎就類似於一碗無形的孟婆湯，會讓輪回的生靈遺忘自己前世的種種，而且徹底斬斷與前世的因緣。
遺忘了前世種種不打緊，最可怕的是，一旦胎中之謎沒有處理好，還會被切斷與前世的種種因緣。
這九世輪回篇要的就是九世聯通，試問若是有一世空缺了，這功法還能算得上修行成功了嗎？
所以輪回苦，苦就苦在想要避免胎中之謎有著高難度，此乃九難第一環。
至於修行難，這不用我說大家也都知道，從一個普通生靈修行成為大聖之下巔峰存在，這其中的艱難辛苦，真的隻能是如人飲水冷暖自知。
所以，這修行難可稱作九難第二環。
九難者，輪回苦搭配修行難，一共九世修行，統共需要經曆九次，故此名曰“九難”。
呃，大家別誤會啊！三災九難，指的可不是一個實數，這是一個泛指，事實上，太祖大人需要經曆的磨難，是不能簡單用數字來衡量的！
我之前所說的十二正劫，那是我從話本子裏麵看來的，真實的三災九難，可不是加起來等於十二種困難那麽簡單。
哎呀，這麽說也說不明白，聽過了接下來小鬼頭有關三災的解釋，想必大家也就懂了。
“所謂三災，指的是天災、地災和人災。天災者，指的是天劫。我師尊輪回修行，每隔三千年就會經受一次雷劫，每隔一萬八千年就會經曆一次風火之劫，每隔十二萬九千六百年則會經曆一次心魔大劫。”
雷劫，顧名思義就是遭雷劈，跟在蒼桓身邊這麽久，我也親眼目睹過幾次雷劫，其聲威浩大如獄，其破壞力也同樣極為恐怖。
太祖大人修行，每三千年就要遭受一次雷劫，這其中的艱辛與風險怕是旁人難以想象。
稍有不慎，或者說一旦有哪一次沒有應對得當，這一身修行就會付諸流水，化作虛無。
遭雷劈好理解，心魔劫也沒什麽值得說的，但是這每隔一萬八千年就得經曆一次的風火之劫，我得好好介紹介紹。
我瞟了瞟鎖龍湖湖麵兒上的那個水鏡，發現它安靜一如之前，心中稍定。
風火之劫，從字麵上來看就是既有風又有火的劫數。
這風，是九幽神風，號稱來自幽冥之地，能夠滅人神魂，損人道基。
這火，是九玄道火，相傳乃是從修行者的泥丸宮誕生，先後蔓延至明堂宮、洞房宮、玉帝宮、流珠宮、天庭宮、極真宮、玄丹宮和太皇宮，直至九宮齊燃，毀人命門後，再燒八靈（人有三魂七魄，三魂者，天魂地魂人魂也；七魄者，氣魄、精魄、英魄、力魄、天衝魄、靈慧魄及中樞魄也。但是三魂之中，天地二魂不在身內，而在身外，是以體內八靈，是為人魂和七魄。）七竅、六腑、五髒、四肢、三昧、二魂（天魂，即命格；地魂，即影子。）、一氣（氣運），直到將人焚化為灰燼為止。
一旦渡不過風火之劫，受劫者不止會肉體盡毀，就連神魂和氣數也都會被焚盡。
如此幽風道火，一個從外部刮來，一個在內部燃燒，內外齊齊發作之下，頃刻間就能取人性命，叫人身殞道消，於世間再無痕跡遺留。
我抱住了自己的雙臂，想想都覺得頭疼，如此密集的劫數，太祖大人能夠熬過來還真的是萬分不易。
天災就已經這麽多名堂了，不知道這地災和人災又會多麽凶險！
“地災者，針對的是師尊的轉世身。”
“針對轉世身？”
我訝異地反問了一句，這九世輪回篇中的轉世身，指的不是正在修行的太祖大人，而是已經功行圓滿的太祖大人。
呃，這麽說好像有點繞啊，還是換個說法吧。
現在在稷下學宮擔任業師的生靈，就是正在修行的太祖大人，而那些躺在萬年金絲楠木錦盒中的心髒，它們在被轉化為心髒之前，就是功行圓滿的太祖大人，也就是轉世身。
當然，心髒也是轉世身，隻不過是變形了的轉世身。
而正在修行的太祖大人，則被稱作現世身。
這麽一說明白，問題就來了。
既然轉世身都已經修行完畢，可以穩穩當當地坐著睡覺了，為什麽還會有專門針對它們的劫數呢？
“不錯，地災針對的就是轉世身。”
小鬼頭和我對視著點了點頭，用篤定的語氣回應了我的反問，隨後繼續說道：“我師尊九世修行，每一次修行完畢後留下的轉世身總得要有安置的地方，而無論轉世身被安置在哪裏，那個地方就會很快生機枯竭，靈氣全無，地脈斷絕不說，就連生靈都會塗炭。此災，即為地災。”
聽了小鬼頭這番話，我抽了抽嘴角，這未免也太絕了吧？這是要把太祖大人往死路上逼啊！
轉世身雖然已經修行完畢，但放在一個靈氣全無、地脈斷絕的地方總是不好，畢竟它也需要靈氣的孕養，不然天長日久之下難免出現折損。
這還沒什麽大不了的，最可怕的是轉世身被安置的地方出現這麽大的異象，這不是明擺著告訴別人，太祖的轉世身就放在這兒嗎？
至於人災嘛，這個不用我多說，大家也都能夠猜到這一災的跟腳。
太祖大人的轉世身凝聚著他一世的苦修道果，如果被人得到了，輕而易舉就可以吸收他的力量成就大聖之下的巔峰存在，而且還可以分享他身為大聖候選人的氣數。
隻此兩點，就足夠太祖大人的轉世身成為眾矢之的，引發萬眾萬靈的貪婪之心，惹出腥風血雨。
即便是對虛空之主、萬妖大聖和邪靈大尊這樣的人物來說，他們也很樂意得到太祖大人的轉世身。
對於他們來說，太祖大人的轉世身是用來獻祭的最好祭品，血氣渾厚、道果混元，最主要的是輕巧易攜帶，獻祭十分快。
假如說萬妖大聖或邪靈大尊要舉行一場祭祀，祭祀的祭品有兩種選擇，一種是一個轉世身，最多百八十斤，另一種則是萬千凶獸，需要裝滿無數個儲物空間，試問他們會怎麽選？
用腳趾頭想想也知道，他們一定會選擇轉世身這東西，拿出來擺祭壇方便不說，祭祀起來也更快捷。
不像用萬千凶獸做祭品，一把祭祀火焰不知道要燃燒多久才能把祭祀盡數燒完。
除此之外，他們毀掉哪怕一個轉世身，就可以斷絕太祖大人成就大聖的道途，這樣損害敵人利益而有益於自身的事情，萬妖大聖、邪靈大尊和虛空之主怎麽會不願意做呢？
怕就怕，他們心心念念著想要做！
俗話說得好，隻有千年做賊的，沒有千年防賊的。
太祖大人需要轉世修行，不可能時時刻刻守著他的轉世身，而且他的對手強大並且數量極多，想要守住轉世身的難度就更大了。
就算是太祖大人想要把轉世身藏起來，但地災就在那兒等著，不管怎麽著都是藏不住的！
三災九難，艱難如斯！
從我的血統傳承記憶來看，第二宇宙的那一位大聖，成就大聖之前就和第二宇宙第一個文明世界的界主相交莫逆，在他進行九世輪回篇修行的期間，多虧了第一個文明世界的界主以大聖之尊為他保駕護航，他才得以通過造化對大聖候選人的考驗，成就大聖之境。
而同樣的情況放在第三宇宙，太祖大人和玄黃之主的交情也很不錯，當初百聖秘典鬧出來的大風波，倘若不是太祖大人出手相助，玄黃之主未必能夠那般輕易就擺平。
想來第一宇宙的第一個文明世界的界主和大聖候選人的關係也很不錯，畢竟大聖候選人也是會成為大聖的，在他們尚未成功之前，第一個文明世界的界主如果能夠幫上一把，往後彼此也好見麵不是？
至於虛空之主嘛，他和玄黃之主鬧翻完全是他自己的個性問題。
但是雖然玄黃之主和太祖大人關係好，可玄黃界毀滅之時，滅世法尊對玄黃之主出手，將玄黃之主的肉身毀去，還逼得他不得不躲入太古元木的殘骸之中隱匿。
在這種情況下，太祖大人顯然是指望不上玄黃之主的。
所以說，他能成功修滿九世，並且保住自己的轉世身沒有落入敵手，就已經是極為難得的事情了。
至於代價麽？沒看見人太祖大人都將轉世身變形為心髒，並且鎖在萬年金絲楠木錦盒裏頭了？