第160章 奴家第一個中計
一陣大風起，孫夢就在大風中滿弓而射，三枝羽箭隻在一息之間如流星射出，快得讓人連殘影都看不見。
這麽快的速度，如果是戰陣之上生死相搏，如何能躲得過去？
姚平仲等人都是大行家，心中暗暗發寒，看向孫夢的眼神中充滿忌憚之色。
怪不得此人是殿下的貼身侍衛，果然是大內精英，武功深不可測！
“夢姑箭法高超，在下認輸了。”趙楷連連拱手，惹得孫夢很是得意。
“殿下腰纏萬貫，不過區區幾塊銀餅，滄海一栗罷了。”
罷她又抽出三枝羽翎箭，咬著下唇看向趙楷，“再射三箭，湊足六六大順如何？”
“依你，都依你。”趙楷一拍額頭，悲呼一聲，“本王的銀子啊！”
……
慢慢吞吞的趙楷終於動身了，隊伍中又加入了不少商行，顯得越發壯大，浩浩蕩蕩進了定陶縣城，離濟州已經不遠了。
鄆王終於來到了京東路，這裏的官員們都睜大了眼睛，都想看看這位錦衣玉食，從未出過京城的三皇子如何破擔
在他們心中，鄆王破敵就算了，他怎麽能和蔡鋆相比呢，如果能在這位樂善好施的王爺手中賺取些銀子，便是最大收獲！
趙楷的車隊進入定陶城不過兩日，整個縣城叫賣聲哄動了京東兩路，琳瑲滿目的貨物讓各地商人蜂擁而來，梁山泊賊人反而顯得不再引人注目。
這些商賈和鄆王交易後都有一個奇怪的發現，鄆王對北方商饒價格有所傾斜，下浮五個點，問其原因，隻是南方富庶，況且北地運輸成本較高。
道理沒錯，南北有別的待遇讓北境的商賈額手稱慶，南方的商行心中雖有不滿，卻也不敢表露出來，畢竟鄆王手上的東西都是賺錢的玩意，隻是少了微不足道的利潤罷了。
……
“王爺。”
封宜奴捧著一杯香茗進入書房，看著燈下那道身影，芳心很是溫馨。
從京師出發之後，一直都是由自己陪在鄆王身邊，書房除了有限幾人，其它人根本無法進入。
雖然沒有突破男女之間的防線，但自己已經是王爺最親近和信任的人呢。
在轎內耳鬃廝磨，鄆王卻沒能要了自己，封宜奴有些奇怪，自己這麽豐滿的身體，不相信王爺不曾動心。
聯想到他在京師雖然有風流之名，但眾家姐妹沒有一人能留下他，大概率是因為……
身有殘疾？
閹？
想到這裏封宜奴連忙將這個念頭拋出去，這事千萬不能亂猜啊。
不過她暗暗感慨，要是這麽俊俏的王爺真的是……那該多麽悲傷啊！
昨晚王爺給自己講什麽柏拉圖式的戀愛，好像就是男女雙方感情交融，卻不享受彼茨身體，真的是好奇怪呢，沒有經過水乳交融，陰陽調齊，也算是愛情嗎？
“果果，你來啦。”
趙楷對宋朝很多稱呼不感冐，便按自己的心意給身邊的女人分別取了綽號，大宋本就是特別喜歡綽號的時代，如潑韓五、李廣、豹子頭、母夜叉。
於是封宜奴綽號果果，她自己也喜歡鄆王這樣叫她，更加顯得與眾不同。
“王爺，休息一下吧，喝茶潤潤喉。”封宜奴走到案桌旁，一眼便看到了桌上筆走龍蛇的幾行字，纖手一伸就想拿來觀摩。
不過她看到信的開頭，不禁臉色一變，一時間不知如何是好。
上麵寫的摩尼教用語她雖然不懂，卻也知道這是邪教之言。
摩尼教是三世紀在巴比倫興起的世界性宗教，傳播到東方來以後，又染上了一些佛教色彩。
它的主要教義是二宗三際論，有自己的戒律和寺院體製，華夏稱之為明教。
“王爺怎麽和摩尼教有關呢？”封宜奴上下嘴唇發青，不停地哆嗦，難道王爺是明教的人？那自己發現這大的秘密，會不會被殺人滅口啊。
美饒想像力總是無比豐富，趙楷見她嬌軀直抖，笑著一把將她抄在手中，嘴裏笑道：“這可是機密，千萬別出去了。”
感受到掌心中的溫度，封宜奴這下安心下來，並不掙紮，反倒緊緊的抱著趙楷的肩膀，嘴在他耳邊輕輕問道：“王爺啊，你真是明教的人嗎？”
“果果是笨蛋。”趙楷在她豐滿處輕輕一拍，“大宋皇子怎麽可能是明教中人，這不過是誘敵之計罷了。”
“喔，誘敵啊，奴家第一個中計了。”封宜奴被這一拍，心中又驚又喜，頓時賴在趙楷懷裏不下來了。
“王爺放心，奴家將嘴巴鎖住，絕對不會向外麵吐露半個字。”
這封信趙楷故意讓封宜奴看見，以此證明自己將她當成了絕對心腹，免得她胡思亂想，畢竟樊樓一事真傷了她的心，讓她變得異常敏福
趙楷依照方臘的口氣給宋江提出建議，以便讓他下定向東南方向進軍的決心。
曆史上的宋江先騷擾齊、青二州，在京東路轉了好幾個圈圈，然後才在海州被張叔夜擊敗。
現在不用麻煩了，無論是打入敵營的韓存保，還是冒充方臘的趙楷，都有很多種方法讓宋江放棄進攻齊、青二州，沿著趙楷設計的行軍路線，向著巨野進軍。
……
“大頭領，現在兩浙路的方臘利用摩尼教，已經吸收了大批幫眾，隻待準備就緒，振臂一揮，下必然雲集響應。”
大殿上所有頭目齊聚一堂，認真聽著韓存保的講解。
部隊向北還是向東轉移，梁山泊眾頭領已經爭執了不短時間，由於吳加亮在山寨中的影響力，一開始向北進攻齊州的計劃占據了上風。
董平為情所困，落入了官府的算計，重山四位頭領通力合作，身入虎穴將董頭領成功救出之後，韓存保的建議慢慢壓過了吳加亮，向東進軍的呼聲越發高漲。
趙楷模仿方臘寫給宋江的信到達的十分及時，韓存保將兩浙路的形勢向頭領們細細分析一番，方臘的實力讓眾頭領怦然心動。
“當摩尼教獲得大部分饒信奉之後，光明之子的解脫幾近完成，這時光明神王第二次降臨，他將建立法庭，自任審判者，把正義者和邪惡者分開……”