第474章
這就是事實的真相，對於這樣的事實真相很多人可能難以接受，但是有些事情並不是你不想接受就行的。
因為很多的事情是否發生並不取決於我們。而我們能夠做到的，僅僅隻是在事情發生的時候不要過多的逃避，而要正能量的麵對他，積極的接受他這樣做我們的行為才是正確的，而隻是一味的逃避的話，最後很有可能什麽都逃避不了，落得一個什麽都得不到的下場，不要覺得這樣的事情是危言聳聽，這樣的事情是絕對沒有危言聳聽的，因為我們做出了一件事情，必然會存在著一定的後羿的效應，如果這個時候我們不去補上，而是害怕的逃離他們。
最後這樣的後羿效應絕對會發生，這樣的後羿效應發生之後，我們或許要花費更多的時間，更多的精力去彌補他，可就算是這樣真的又能夠完全的彌補嗎？很顯然並不是這樣的。因為一件事情是否能夠完成，往往是需要時地利人和的。如果隻是占據了自己的人和，隻是自己一心非常想要完成的強烈意願的話，這絕對沒有辦法支撐起自己能夠完成的這種可能的。
就比如帶兵打仗一樣，可能我們擁有著絕對的兵力優勢，但是我們就一定能夠勝利嗎，很顯然不是這樣的，比如在我們作戰的時候，如果我們的糧草被撒上了毒物，然後被士兵吃了，最後發生什麽樣的情況，但顯然絕對會病倒一片，憑借這樣的殘兵弱將，就算擁有著再多的數量，又如何能夠和那一個個身體力強的健康的人相比呢？這樣去比不是太可笑了嗎？而且還有就算是不犯這種情況，一旦發生什麽山崩地震什麽的，人類又有多少的力量去對抗他們呢？很顯然並沒有多少力量去對抗和戰勝他們的。因為這樣的事情本來就是很困難的，我們僅僅靠著主觀的意誌是不可能對抗的，在大自然的力量麵前及時地利麵前，如果對我們非常的不利，那麽這個時候最好的辦法還是躲避掉它，不要一味的莽撞。
老師愚昧的網狀和橫衝直撞，最後極有可能會撞得頭破血流，而不是將南牆撞塌走向勝利的彼岸，這樣的話很多時候隻是雞湯對於我們提升自信心果然有幫助，但是如果我們真正信了這些話，最後我們一定大概率會輸得很慘。因為這個世界上雞湯果然是能夠給予我們力量的，但是我們如果靜下心來去思考背後的邏輯性，我們或許能夠發現很多時候這些機艙或許再一聽是有道理的，但是實際上它根本經不起推敲，這就像表麵道理，知道的再多也沒有任何用，並且如果隻是傻傻的就認定了他。
那麽自己無疑就被別人忽悠了，因為很簡單，如果心靈雞湯真的那麽有用的話，那為什麽那些聽了心裏雞湯的人最後成功的還是很少呢？到底還是這樣的話就算具有一定的真實性，但是並不一定具有著完全的可視性，一件事情，即便具有非常真實性，但是一旦沒有可行性，最後也隻能被拋棄，因為不具有可行性的方式和方法，我們就算學到了就在應用腦子裏麵，我們沒有辦法實行，也就沒有辦法達成我們的目的。
沒有辦法達成目的的事情，往往是沒有任何意義的。而且我們也沒有必要這麽做。
我們要思考的是一件事情，哪怕他們被人認可的可能並不太大，但是如果他確確實實具有很高的自信心的話，在這個時候也不過多的傷害到他人，那麽這件事情我們可以做。
因為對於事情的認可度，還有事情的可視性性，往往可視性性更加重要，因為一件事情具有可視性性質後，哪怕認可度低一點，但是絕對是符合人們的利益的，但是一件事如果認可度很高，但是事情性很差的話，這樣去做了之後，我們可能隻會發現這樣的自己，就像一個傻子一樣，到最後來竹籃打水一場空，結果什麽都沒做到，什麽都沒做好。
不要認為這樣的話是危言聳聽，因為很多時候很多饒確是遇到了這樣的事情。
有些人對別人歌功頌德，但是我們也發現他其實也在暗地裏慫恿那種暗地的慫恿，往往是叫那些人推向了名字不可為而為之的方向，句難聽的就是道德綁架。這些壤德綁架，無論從什麽層麵來，都是不值得推崇和讚揚的。更加不值得讓人學習，因為一個人想做什麽事情，隻要他不傷害別人，那就是別饒自由，我們又有什麽資格對別人指手畫腳呢？我們想想假如有一個人對我們想做的事情，指手畫腳我們有什麽樣的想法呢？而且我們的想法還沒有錯到離譜就不能指手畫腳的去一些事情，那麽最後我們一定會認為這些人有病，我這個人有病，然後我們的內心不會認可他們同樣的也不會聽取，但是怕就怕這裏有些人心裏可能太過於脆弱，他們往往很容易被道德所綁架，被道德所綁架之後便呈現了一個結局，那就是他們往往最後或許因為道德綁架而走上了一條錯誤的道路但是他們也沒有及時的發現。最後在這條錯誤的道路上越走越遠。像別人就這樣引向歧途，對於一個有良心的人來，是絕對沒有辦法容忍的。並且也是非常的可恥的，我們任何人任何事情都沒有要求別人做任何事情的權利，哪怕是我們有再招之人，哪怕是我們是他們的衣食父母。
這些都不足以稱為要挾和使別人妥協的理由，因為每個人都是獨立的個體，每個人都享有著自己一定的自由，以那樣的方式和借口來要挾別人，無疑是很可惡的，因為那些人也不想遇到這樣的事情，隻不過奈何命運不太好，最後也不得不去麵對，沒有辦法的事，我們很多事情都沒有辦法逃避，做的就是接受而已。並且自己也隻有這樣的選擇，而且這樣的選擇才是正確的，不逃避自己的過失，勇敢的正視和麵對自己眼前的威脅。這樣的人。才配資格摘取那最後的勝利，勝利和最後勝利的果實，每個人都想要，但是讓每個人都得到，顯然是不可能的，能夠站到最後的無疑不是勇者，而作為一個勇者，如果連簡簡單單麵對自己的過去，可這次自己的過去都沒有辦法做到的話那麽這樣的人不配稱之為勇者最後想要奪得桂冠才配資格摘取那最後的勝利，勝利和最後勝利的果實，每個人都想要，但是讓每個人都得到，顯然是不可能的，能夠站到最後的無疑不是勇者，而作為一個勇者，如果連簡簡單單麵對自己的過去，可這次自己的過去都沒有辦法做到的話，那麽這樣的人不配稱之為勇者不配稱之為勇者之人，最後想要奪得勝利的桂冠可能性也是極低的。
級別不是我的最好的，果實，那邊緣也是出了很多的代價，他的代價或許是我們想不到的，我們以前水想要獲得的東西，特別的好，特別能夠讓自己得到滿足，但是如果吃魚吃同等的代價換取的話，那麽這樣子的嗎？這樣最後自己又真正的得到了什麽嗎？有的時候，怎麽擁有一件事情比失去的事情，可能要遠遠的比不過人們都渴望擁有，但是更害怕的可能是失去，失去一個對人們來，十分熟悉的東西，可能會讓他感到無比的折磨很難受，很多人都沒辦法麵對。比如，再有一個人親人試試的時候，這個時候，那個人如果是對方十分深愛的人，那麽他們可能會感覺到無比的痛苦很難受，嗬嗬，明用自己所有的身外之物，換取他們哪怕是一分鍾一秒鍾的祝福，但是呢，他們總是很清楚，這樣的事情是不可能的，即便是對他們人發自新的，對著上祈禱著，希望那無情的上。能回應他們，能夠迅速的回應他們，雖然已經很久，或者從來沒有看見多少回應自己的願望，但即便是如此在那隻有這一個辦法，的可能的時候咱們也會發自心底的去祈禱著，即便浪費了很多時間，即便耗費了很多心思，他們也時時刻刻無時無刻的不祈禱著。
業績最後心力交瘁，但是仍然還沒有得到，雖然他們看似沒有失去很多東西，但是實際上絕對失去了，因為對人們來心情是十分重要的，一個人過度思念成疾的話，最後肯定會影響他們的壽命的，也就意味著直接讓他們失去了自己未來的人生的壽命，同時也透支自己的身體，讓自己的身體變得那麽的差勁，或許一個人之前壯如一頭牛，但是當他們最愛的人離開的時候，卻無能為力想要留住他們的時候那時候，他們一定也會非常難受。
由於心情的低落，他們可能會選擇不吃不喝不吃不喝的同時，他們的身體素質也在下降的，他們的體重也在不斷的下降著，即便是以前很壯，最後也有可能變成一個皮包骨。
在有些人看來，或許這是沒有意義的，但是有些人眼中卻看出了不一樣的地方，雖然最後可能沒法戰勝上，但是這樣的決心無一不展示著人類對無情的老的反抗，即便到最後是以生命為代價也不妥協。
這樣的精神無一不值得謳歌。
如果人人都有的這種頑強的精神的話，即便戰鬥到最後，沒有得到自己想要的東西，但是絕對也能夠獲得一些事情，當每個人都有著這樣的決心之後，無數的決心匯聚到一起，覺得能夠改造這個無情且有殘酷的世界，或許這個時間很漫長，但是這樣做覺得也是有點意義的，隻不過得看多少人能夠齊心協力了，並且時間漫長也可能超乎我們想象。或許一輩人兩輩人，甚至四五輩人都沒辦法改變，但是隻要我們堅信著這一個觀念。最後總有一我們能夠看到勝利的曙光，到那個時候我們可能會覺得我們以前的付出是完全值得的，很多時候我們必須要有著戰略的緣故，而不能短視一個戰略的眼光，對一個民族，對一個家庭，對於一個國家來是尤為重要的話，如果隻為了眼前的利益，要不是長遠的遠期的利益的話，最後極有可能因為自己這樣的抉擇，導致最後有些遺憾，有些痛苦，因為很多事情我們想要做的最好，幾乎必須要是站到長期的角度去考慮，因為我們所做的很多事情就像是蝴蝶效應一樣，麵對我們以後一係列的事情產生莫大的影響。
也許我們沒有注意到他的存在，但是絕對不代表著他不存在，比如我們如今的狀態，其實就跟我們很久以前所做出的一些決定有著很大的關係，這是以前做出的一個一個的決定，不斷的融合，最後才有現在的自己。
隻不過不是所有人都能夠觀察到而已。因為有些事情，你不要像我想象的那麽簡單，因為隨便一看就能夠看到事情的結果，如果是這樣看的話，其實一開始就決定了這樣的人，不可能是個人我心裏的人因為對於一個眼光犀利的人來，他們幾乎不可能出這樣的話。因為有過去的人，他們絕對明白一個道理，那就是現在此時此刻的所作所為，很有可能對自己的未來或對他饒未來，甚至這個世界的未來，產生一些意想不到的結果。
這些結果有好有壞，但是如果不加以幹預不再思考的話，以後很有可能會將整個世界的生態給弄崩潰，之所以會這樣，其實答案也很簡單。對於這個世界來，有秩序的東西更加的好，有秩序的東西才有可能產生更多的正麵的影響，相反，這個世界如果失去了秩序的話，可能會變成我們一副不認識的樣子。那樣的世界可能是我們根本沒有辦法想象的。