第九十一章 哥丹威

  經過幾天的相處後，蕭寒對他的個人導遊哥丹威有了基本的了解。通過對哥丹威的試探，蕭寒發現此人腦經活絡，是個善談且機警的人，同時也是個緬甸通。


  逛了幾天果敢的景點後，蕭寒要求哥丹威帶他領略一下果敢的人文景觀，了解一些果敢當地的人文文化，而哥丹威也爽快地答應了。


  在前往果敢之前，蕭寒曾翻閱有關書籍，了解果敢的曆史變遷，但是書上的內容隻是作者或是正史中想讓讀者知道的部分，至於其他的則需要野史或當地百姓的口口相傳，這就是為什麽蕭寒會在遍布華人的果敢地區聘請果敢當地個人導遊的原因，他需要一個果敢通，最好同時是一個緬甸通。


  當蕭寒要求哥丹威講述果敢曆史時，哥丹威毫不猶豫地答應了，並拍著胸脯保證，隻要是蕭寒想知道的，沒有他哥丹威不知道的。


  蕭寒淺笑之，但願吧。


  在哥丹威的介紹中，哥丹威提到了“果敢王”彭家聲、“海洛因教父”羅星漢曾於1949年在果敢最後一任土司楊振材所辦的進修班學習，而教授他們課程的老師是國民黨殘軍軍官，這些軍官中部分人還畢業於赫赫有名的黃埔軍校，而楊振材正是楊二小姐楊金秀的哥哥。


  盡管這些知識，蕭寒從其他渠道已獲悉，但是他需要一個契機，一個將哥丹威引入楊二小姐所辦學校的契機，他需要知道學校的學生有哪些，那些學生現在怎麽樣了。


  當然，蕭寒也不指望能全部知道，但是要盡可能多地了解那些學生，如果能弄到畢業照或是學生通訊錄就更好了。


  事實上，蕭寒確實抓住了這個契機。


  哥丹威不愧是果敢通，他滔滔不絕地講述著彭家聲、羅星漢、坤沙這些曾畢業於國民黨殘軍93師在果敢開辦的“果敢軍事學校”的學生，同時還附贈有關這三人之間各種恩怨的八卦新聞。


  在這些“新聞”中，讓蕭寒最感興趣的便是楊二小姐楊金秀與“海洛因教父”羅星漢之間的感情糾葛。


  但是，蕭寒並不認為素季會因為這點而崇拜楊二小姐。


  會是崇拜嗎？

  蕭寒之前也有這種想法。


  不是崇拜之人，便是仇恨之人，但是從素季書寫的紙張來看，“楊金秀”三字字跡清晰，筆畫勻稱，並不像是懷著仇恨之心寫下的。


  試想一下，如果仇恨一個人時，你在寫他的名字的時候會有怎樣的心情呢？是否會加重書寫時的力道，甚至在寫完後會憤怒地將字跡抹去？

  或是在名字上打叉或是直接以各種線條將所寫名字掩蓋，就像你很不想再見到此人一般。


  哥丹威的八卦有點偏離蕭寒的目標，不過聽聽也無妨。


  楊二小姐是素季的偶像，這一點本身也隻是蕭寒的猜測，但是要怎樣才能不失分寸且不做作地將素季的畫像呈現在哥丹威麵前呢？


  直接根據畫像找人是否更便捷些？


  雖然，危險可能會來的更早些，但是，那又怎樣？


  既然是果敢通，說不定哥丹威認識素季或是他認識的人中有人認識素季。


  畢竟，果敢的麵積並不大，人口也不是很多。


  根據六度關係理論，說不定還真能大海撈針。


  為此，蕭寒讓哥丹威帶他到處逛逛、到處看看。在整個到處晃蕩的過程中，蕭寒就像是真的在旅遊一般，用手機到處拍。自拍、他拍，還不忘拉上哥丹威一起拍攝。


  遊客就要有遊客的樣子。


  優越的外形讓蕭寒吸引了不少女性的目光，再加上，蕭寒一直佩戴著墨鏡，更是平添了一種酷酷的感覺。


  盡管帶上墨鏡並非蕭寒所願，奈何眼傷至今未愈。


  身材優越，氣質出眾，長得還很帥氣，哪個女人見了不喜歡？


  此外，蕭寒還“違背”自己的原則，讓哥丹威帶他到紅燈區長長見識。


  雖然蕭寒在房間裏什麽都沒幹，但是總得給自己製造一個豔遇的理由吧。


  白天在外麵到處晃蕩，體驗果敢的風土人情；晚上則在紅燈區夙夜，實際體驗果敢女人們的熱情。


  這樣一來二回，哥丹威跟蕭寒便沒了隔閡，兩人形影不離，有啥說啥。


  就在蕭寒認為時機差不多時，意外卻發生了。


  由於蕭寒隻點妹子，而沒有實際行動，他被紅燈區的妹子給告狀了。


  於是，蕭寒和哥丹威便被紅燈區掌舵人給抓了起來，關在了一個黑暗、狹小的房間裏，身上的東西也被沒收一空，手機也沒有幸免，所以，並不是蕭寒不接楚岩的電話，而是條件不允許。


  蕭寒本可以逃脫，但是他不想引人注意，況且，黑勢力更了解黑勢力，這是否是意外之喜。


  可憐的哥丹威。


  當蕭寒和哥丹威被關進小黑屋時，哥丹威驚慌失措，不斷喊冤，蕭寒則坦然自若，畢竟眼前的鎖真真是個小意思，一點小把戲就能打開。


  但是，這可是個好機會，怎能錯過呢？

  在哥丹威叫天天不應叫地地不靈的時候，他疲憊地癱坐在地上，然後昂頭問蕭寒情況，蕭寒則裝出一副難為情的樣子，又是歎氣，又是抓耳，完全是一個失敗男人的模樣。


  男人還是最懂男人，哥丹威不再說話，隻是告訴蕭寒，這個不是什麽大問題，他認識當地有名的老醫生，可以幫蕭寒治好這個怪病。


  隨後，哥丹威默默哀悼了一番。


  。