第二五零章 出發
我越想越覺得不放心，可是狐媽說什麽都不讓我提前離開。她一直在安慰我，說魔門比我想象中的可怕。
可我卻始終放心不下司若。好不容易熬過了三天，我就心急火燎地跑回了酒店，可是司若卻早已經不知去向，隻是在前台給我留了兩個字——勿念。
勿念？我真不知道司若怎麽會輕飄飄地說出這麽兩個字來，這跟“我很好”、“別擔心”有什麽區別？有時候，這種“勿念”才是最要命的東西。
我悵然若失地趕回豆腐坊之後，狐媽給我帶回來的消息頓時讓我火冒三丈。
老何以血衣堂的名義讓我加入探查丹島的任務，卻遭到了五脈的強硬拒絕。最後，還是老何與理據爭之後，五脈才同意讓我們自行找路進入丹島，能進丹島就代表血衣堂有參與任務的資格，否則一切免談。
我本來就憋了一肚子火氣，這下徹底爆發了：“狐媽，這次任務有什麽限製嗎？”
狐媽嘴角上也露出一絲冷意：“放手幹，沒人不能碰，也沒有人不能殺，隻要你能搶到禁區之秘，就算捅出天大的婁子，我和老何也幫你兜著。”
“有你這句話就行。我去辦點事兒，出發那天肯定趕回來。”我扔下了一句話就匆匆離開了豆腐坊，在全隊出發之前才趕了回來。
等我趕回來時，豆驢子已經把自己給化妝成了張大成的模樣。張大成原先雖然是刑殿長老團的白衣長老，但是他在刑殿的輩分並不高，要是拋開血衣堂的身份不談，從狐媽那邊論輩分，他比我還要小上一輩，算作新進弟子並未為過。
但是，論起實力，張大成在年輕一輩中也是翹楚人物，否則也不會年紀輕輕就加入白衣長老團。豆驢子把自己化裝成張大成，等於是在吸引別人的注意，不管誰要對我們動手，第一個琢磨的人肯定是他。不過，豆驢子不在乎這些。
陶晞羽被豆驢子化妝成了一個醜丫頭。他也不知道怎麽想的，硬是在陶晞羽臉上糊上一塊巴掌大的胎記不說，還在胎記上黏上了一層黑毛，離著老遠看上去就像是臉上長了一塊豬皮。
葉尋忍不住問豆驢子：“你至於這麽糟踐陶晞羽嗎？”
豆驢子的回答讓我不得不服，他說：“這麽一來我就淡定多了，不會耽誤事兒。”
放在平時，我準能一口吐過去：我就沒見你過這樣的奇葩。可是那時候，我心裏已經煩躁到了極點，根本沒心情去跟豆驢子都鬥嘴。
丹島究竟在什麽地方，我連半點頭緒都找不到。按照狐媽的說法，五天之內我們要是趕不到丹島與五脈匯合，我們就會直接被判出局，就算去了也沒用了。
大海茫茫，我去哪兒找丹島？
我一路上都在回憶夢境中丹島的位置。我們的船出海之後一直是在往東走，可是鬼船出事兒的時候，我一直在船艙裏，根本沒注意到船隻有沒有轉彎。
更重要是，夢境和現實中肯定會存在差異。心魔堂的人能控製夢境，那就代表他可以省略掉很多過程，現實中需要走三天的路，很可能被他們給壓縮到幾分鍾裏。
想從夢境推測丹島的具體位置不太現實，魔門那邊也不可能現在就出來跟我聯絡……本來應該極為順利的事情，現在變得毫無頭緒。
我忍不住向葉尋問道：“葉尋，你說丹島究竟會在什麽地方？”
葉尋沉聲道：“丹島不可能距離蓬萊太遠。以秦代的航海技術，徐福能到達日本已經是天大的運氣了，至於說他到了南美洲的說法，我一直都不太相信。要是按我估計的話，丹島不會距離蓬萊太遠。”
“對啊！”我猛然醒悟了過來，“古代沒有領海概念，現在有啊！如果按夢境裏的事情推斷，兩艘船肯定沒出領海，否則很容易被海防攔截。”
我剛高興了一會兒又蔫了——就算是船沒出領海吧，蓬萊附近的海域也不小，我總不能一寸一寸地過去搜吧？
我正急得團團亂轉，豆驢子卻慢悠悠地開口道：“我說王歡，你師父是誰？”
我沒好氣兒地回了一句：“幹嘛？”
“我想看看誰把你教得這麽坨。”豆驢子嘀咕道，“肯定不是米糊兒，她鬼點子多著呢！”
豆驢子不等我開口就說道：“這個世上沒有什麽東西會被完全泯滅，它們隻不過是在等著有人發掘而已。一個神話找不到的線索，可以到十個神話裏去找線索，說不定哪個看似無關的神話當中就帶著蛛絲馬跡。”
豆驢子從身上抓出一把炒黃豆慢慢嚼著說道：“蓬萊仙山的傳說可不僅僅在不死藥上。”
我琢磨了半天：“除了不死藥，哪還有什麽神話跟蓬萊有關係？”
“八仙過海，你沒聽過？”豆驢子拍了拍身邊的陶晞羽，“給那兩個呆瓜講講。”
陶晞羽無奈道：“八仙過海的傳說盡人皆知，但是八仙為什麽要過海卻有兩種說法，一是說去給王母娘娘祝壽，另外一種說法就是要去蓬萊仙島。可以說，過海尋找仙島就是他們成仙的最後一個考驗。”
我皺眉道：“八仙過海我聽過，那跟我們找蓬萊沒有什麽關係吧？”
“有些關係。”陶晞羽從背包裏拿出一張地圖鋪在了地上，“八仙過海其實是有原型的故事，他們的故事源自於北宋的八個囚徒。”
北宋年間，在距離登州大概六十公裏的沙門島設立沙門島砦用來流放囚徒，《水滸傳》裏的玉麒麟盧俊義就是被判刺配沙門島。
沙門島空間狹小、環境惡劣，因為小島四麵環海，即使犯人從監獄裏逃了出去，也逃不出這個小島。流放沙門島甚至比流放嶺南還要嚴重。
北宋時，朝廷每年隻給監獄三百個人的食物，但是隨著犯人的數量逐漸增多，這些食物已經遠遠不夠了。於是監獄的看守就想了一個辦法：每當犯人超過三百這個數字的時候，就隨機抽取多出來的犯人進行處死。
這樣的辦法讓囚犯們每天都活得戰戰兢兢，但很多人還是難以逃過被處死的命運，幾年下來，大約有七百多人被處死。在這樣的境況之下，人們漸漸地有了求生的欲望，不再聽天由命，選擇了自己拯救自己，跳海逃生，但大多還是以失敗告終。一次，有五十多名犯人得知自己將被處決的消息，紛紛跳入了大海。
為了增加活命的機會，他們有的選擇抱了葫蘆，有的抱了木板，拚命地往蓬萊的方向遊去。但很多人不是被大海吞沒，就是被官兵又抓了回去，隻有八個武藝高強、身強體壯的人活了下來。他們遊到了陸地上，在一個山洞裏躲了起來，幾天後，他們被當地的漁民發現。當大家知道他們是從沙門島遊過來的時候，所有人都覺得他們不是凡人。
後來這個故事經過不斷地演化，跟宋代著名的八仙聯係到了一起，也就成了人們耳熟能詳的“八仙過海”。
陶晞羽指著地圖道：“你看，北宋的沙門島，也就是現在的山東廟島，往這邊就是蓬萊。”
我用手在地圖上比了一下：“廟島到蓬萊的距離不近，但是……”
我一時半會兒不知道該怎麽往下說了。
陶晞羽說道：“你想象一下，當初在北宋時代，村民遇上逃獄的囚徒會怎麽樣？就算再如何驚歎，也會把他們扭送官府吧？八個囚徒怎麽會成為仙人？”
陶晞羽頓了一下道：“唯一的解釋，就是那個八個囚徒暴露之後再次逃遁，這一次，他們還是往海裏逃。隻不過這一次他們沒有被官兵抓獲，反而在若幹年之後又從海上露麵，這才有了八仙的傳說。”
我稍一琢磨道：“你說的有道理。你的意思是說，那八個囚徒誤入了丹島？”
“對！”陶晞羽拿出筆在地圖上圈畫了起來，“這裏是登州蓬萊縣，這裏是沙門島，這裏是渤海……當時，幾個囚徒正在逃命，不會往沙門島和內陸走，所以，他們還是會選擇乘船逃離。”
“往渤海的方向走等於自尋死路，他們隻有往黃海的方向走……跨越了這片海域就是日本，那裏才是他們唯一的生路。”
我聽陶晞羽說到這裏，忍不住問道：“憑他們八個人就能跨越重洋，遠渡日本？”
陶晞羽道：“從唐代以後，日本就不斷地派遣使者遠赴華夏，這片海域並非沒有船隻往來。如果他們的運氣好，遇上往來兩國的船隻，一定能逃出生天。”
陶晞羽用筆在地圖上畫了一個圈：“我估計，丹島的位置，應該是在這個區域。”
我搓著眉頭道：“你這隨便一畫，也有幾十公裏吧？我們得搜多少天？”
陶晞羽道：“探神手想要出海也得用船，有船就得登記。讓雪狐前輩想辦法調查一下最近這段時間從地圖上這幾個港口出海的船隻，大概就能畫出具體的位置。”