第五十七章 引見醫聖
“總算是初心未改,算我還沒看錯你,快起來吧。”長桑君招呼葉凡起身,接著又道:“事關華夏安全,作為華夏子民確實責無旁貸,你做得很對。我們做道醫本就得必須懷有濟世之心,醫人之疾是根本,保家衛國需要出力之時也決不能含糊。”
“嗯!徒孫謹記祖師爺教誨。”見到自己得到長桑君的認可,葉凡很是高興,不過想到麵對的那些人都非等閑之輩,更不知道目前還沒露麵的神秘人田總究竟何許人也,正好趁著見麵的機會向他討教。
想了想,於是葉凡問道:“祖師爺,您可不可以幫我個忙?幫我調查一個人。”
“誰?”
“田總。”
“田總是誰?”
“就是他派人告訴我可能有人是島國的間諜,潛入我們華夏國是為竊取機密而來。不過對於這個田總,我總覺得不放心,不知道他究竟是什麽來曆。”
“田總叫什麽名字?”
“這個我還沒來得及了解,隻知道他是田氏集團的大少爺。不過沒事,現在網絡這麽發達,祖師爺您不是已經會上網了嘛,百度一下就知道了。”
“然後怎麽調查呢?”
“既然都知道他長什麽樣了,又知道他的住址,隻要跟著他,肯定能通過日常的一絲蛛絲馬跡了解他的底細吧。”葉凡心想長桑君是以魂魄形式存在的,相當於是個隱身人了,那麽窺視別人的秘密還不是易如反掌嘛。
“你是不是對魂魄有什麽誤解?”
“關於魂魄的理解,徒孫是這樣認為的,不知道對不對,請祖師爺指正:中醫講肝藏魂而肺藏魄,這是因為肝主情誌,是為靈魂。而肺為氣之本,調控人體當中所有的氣,而氣為人體之根本,是為體魄。魂代表的是精神追求,而魄代表的是身份本能的需要。故而對於一個活著的人來說,魂能離開軀體單獨存在,而魄一般不能離開軀體。”
“嗯,那你認為人死後還有魂魄嗎?”長桑君微笑著點了點頭,又接著問。
“這個徒孫看過一些資料,上麵說人的肉身雖然已死,但魂魄應該停留一天,之後離開飄散,到第七天會回歸地府轉世投胎,如果此時道士做法,則可先招得魂來回家看看,所以便有了頭七回魂夜之說。”
“不要光看別人怎麽說,你自己的理解呢?”
“這個……”葉凡想了想,接著道:“徒孫認為魂和魄都有鬼字邊,應該都與靈界相關,靈界應該是位於天界與凡界之間的一個空間。此外,魂有雲字邊,地氣上升則為雲,那麽徒孫認為是一個從下而上的精神狀態,故為陽神。而魄有白字邊,代表的是人從上而下的運動狀態,故為陰神。”
“很好,繼續。”
“徒孫還記得《靈樞》上麵說:隨神往來者謂之魂,並精而出入者謂之魄。說的是魂在凡人白天醒來後隨之起來工作,當凡人在睡眠的時候則開始休息,這是因為肝藏血,而血又攝魂。而魄恰恰相反,隻在凡人睡眠的時候開始工作,白天清醒的時候隻棲息於凡人肺氣之中,這是因為肺藏氣,而氣又為魄之舍。”
“那麽你覺得小孩開天眼,能看到大人看不到的東西這種說法有道理嗎?”
“從理論上講,小兒為純陽之體,魂先行,擁有極強的探索欲,活潑好動,但是力量有限,持久力和專注力也有限,所以對於小孩來說,身上魂相對強,而魄相對弱。魂屬陽神,居於上,與天界相交,故而對於極個別魂極強能開天眼也是情理之中的。”
“嗯,你這個理解得也不錯。不過,要全麵了解人的魂魄,還得看道德天尊說的一段話,他說:始,一月為胞,精血凝也。二月成胎,形兆胚也。三月陽神為三魂,動而生也。四月陰靈為七魄,靜鎮形也。五月,五行分藏以安神也。六月,六律定腑用滋靈也。七月,七精開竅,通光明也。八月,八景神具,降真靈也。九月,宮室羅布,以定精也。十月氣足,萬象成也。元和哺食,時不停也。”
“這是?”葉凡從沒見過這番論述,又都是些生澀深奧的古文,一時之間也不能明白其中涵義。
“行了,這個就留給你自己回去慢慢領會吧,這是《內視經》裏的一段話。”長桑君頓了頓,又接著問:“跟你說了這麽多就是想告訴你,我雖然修道圓滿,卻未能成神仙,雖然魂魄活了幾千年,但是並不具備你想象中的能力。失去肉身後,除了尋找有緣人,進而夢中點化他外,其實能做的很少。況且即使我具備這個能力,也並不能改變這個世界的格局,所以現實中的一切都必須靠你自己去完成,明白嗎?”
葉凡思索了良久,使勁地點了點頭,看來自己確實把事情想得太簡單了,凡人有凡人的規矩,仙界有仙界的天條,靈界肯定也有靈界的法則。
不過想到回歸正道學醫道之事,又問長桑君:“現實中的事徒孫自行處理,那麽夢境中的事祖師爺可否助我一臂之力,幫忙指引一二呢?”
“行,看來你平時也沒少研究醫書,關於魂魄的回答還算湊合,算是有點悟性,我就再啟發一下你吧。”
“好的,徒孫先謝過祖師爺了。”葉凡連忙拜謝。
“你覺得做夢的時候和現實中距離路途是相同的嗎?”
“這個徒孫認為肯定不相同,因為哪怕相隔萬水千山,隻要一個念想過去,相當於就實現了瞬間轉移到目的地,甚至比孫大聖一個筋鬥雲的速度還要快。”
“嗯,沒錯,那麽時間呢?你覺得做夢的時候和現實中時間長度是相同的嗎?”
“這個,徒孫也認為並不相同,因為徒孫有過很深切的體會,就是每次上班午休的時候有時不過睡了不到半小時,但是夢境的時長似乎要長得多。還有平時晚上做夢,按照現代的醫學研究,雖然睡了八小時,但是做夢的時間其實是很短暫的。然而既然是在這麽短暫的時候裏,仍然能讓你體驗一把一部電影劇情甚至是一部電視連續劇的情景,可見時間被大大的拉升了。”
“在夢中你會知道累,知道餓,知道疼嗎?”
“好象不會。”
“嗯,很好,所以說現實會有很多的束縛,主要是因為軀體的束縛,所以距離和時間都無法逾越,饑餓和痛苦也無法避免。但是在夢中,你可以隨心所欲,根本不用擔心外界的幹擾。就象你剛剛自己所說的,睡眠之時,魂藏於肝血之中,但是魄反而可以主宰身體進行活動,這也是夢境產生的原理。如果肝不藏魂,也就是讓陽神之魂不能入陰血之中,人體更不能入睡,不能入睡的話自然也就不能做夢了。”
“我明白了,祖師爺的意思是如果徒孫選擇在夢中練功和學習可達事半功倍的效果,因為擺脫了軀體的束縛,也不受時間和空間的約束,可以完全按著領悟的道法進行修煉,不知道徒孫理解得對不對?”葉凡用期待的眼神看著長桑君。
“算是對了一點吧,不過遠不止這些。”長桑君頓了頓又道:“你看了《仙授秘方》的目錄,覺得上麵的內容如何?”
“自然是精妙無比了,隻不過徒孫資質愚鈍,目前才顯現第一重道家功法而已。我知道上麵寫的是修道達到,內容自現,既然目前內容不顯示,肯定就是修道還沒有達到。不過現在經過祖師爺的指點,可以在夢中進行修煉的話,希望能加快速度。”
“有的時候,不要光咬文嚼字,光盯著那幾個字,明知不可為而為之,一條道走到黑,那是最愚蠢的做法。”
“那祖師爺的意思是?”葉凡很納悶,這上麵可不就是這個意思嗎,難道還有其他的解讀不成,既然這本書的作者或者說整理者就在這裏,又何需搞得這麽神神秘秘的,直接把內容顯示出來,自己再按著上麵所載內容修煉不就完事了嗎?
“我能有什麽意思?”長桑君顯然知道葉凡又想套他的話,臉色變得有些不好看了:“你當這是菜市場買菜呢,還討價還價的,我說過修煉醫道成為道醫,必須靠自己去領悟,悟道就得自己去悟,明白嗎?我今天都給你提示夠多的了,要不是擔心你誤入歧途,浪費了我最後一次升仙的機會,我才懶得來再與你夢中相見呢!”
“祖師爺教訓得極是,徒孫知錯了。”葉凡本想著還有好多問題要問他呢,比較那個不知從哪裏冒出來小道士阿吉,也不知道長桑君知不知道這個人,既然這個人和自己長相幾乎一模一樣,而且又在自己來到許州期間就突然憑空消失,顯然不尋常。
不過聽長桑君的意思,顯然已經對自己多次提問大有不悅,反正目前知不知道小道士阿吉已經不是那麽重要了,還是不要再惹惱了這個老爺子為好。
也不知道怎麽的,這一次見麵就幾乎沒看到長桑君的笑臉,與上一次簡直判若兩人。
見葉凡許久不吱聲,長桑君艱難地歎了口氣道:“行吧,我該走了,你要到這裏沒錯,可找的人不對,自己好好想想吧。”
和上次一樣,說完葉凡就見眼前閃過一道亮光,斷而不見了蹤影。
葉凡回味著長桑君最後說的話:找的人不對?
諸葛亮
三國?
對了,三國裏雖然沒有記載,但是醫聖張仲景正是處在這個朝代。
難道祖師爺的意思是要自己去找張仲景?
這個念頭剛剛閃過,自己已經來到一處古城。
上麵寫著涅陽。
沒錯了,葉凡記得大學時學過《傷寒論》,作者張仲景正是東漢南陽涅陽縣人氏。
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欲知後事如何,請看下一章:三陰三陽論說
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