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第108章 立誓於此

  李玫接了刺史的職務,馬上進入狀態忙了起來。


  城中原來的胥吏經過考核留了一些,其他的全部編入軍營,又從楊懷兵的親兵中抽了些人補上小吏的空缺。


  古時候的民政管理相對來說要比現代簡單的多,沒有現在那麽多事兒,隻要不犯法就活你自己的,按時交糧納稅也就行了。


  這會兒的稅收施行兩稅製,去除了很多雜稅散捐,對商業,尤其是遊走商人的稅收比較重,對民戶和固定商戶的稅收雖然比開國初期要多一些,但算不上重。


  戶稅是按人家的財富程度征收,盡可能的讓富人多承受一些。


  地稅按畝征收,這會兒男丁滿了十八歲受田百畝,征額差不多是四十分之一的樣子。


  所謂兩稅製,就是一年收兩次,其餘時間自由發展,總的來說,唐代稅收製度比較關注下層人民,比漢代隻關注上層人要好很多,老百姓的生活水平比漢有所提高。


  不過兩稅製的後患就是國家不再監控土地,再加上連年戰亂,這導致了後來的土地兼並。


  李玫接手民政的第一件事就是厘清丁戶丈量田畝,這是張軍定來的規矩。


  張軍自己則跑到軍營去和涇州原守軍見了見。


  “某奉敕節度鳳翔隴右,以平定兵亂起複故土為己任。


  當下四方糜亂民不聊生,皆起於兵禍,雖你等累受脅迫,但卻不能說沒有責任。


  上官不仁,你等可曾反抗?

  某說句話在此,若某有一天迷了心竅欲謀反叛,你等人人可誅之,某必無怨言。巨唐之大須所有巨唐健兒廝守,不是某個人的責任。


  某占了涇州,占了邠州慶州,占了鄜坊諸州,卻不是貪圖官爵,而是想保京畿平安,保諸軍士家眷平安。


  保家衛國,人人都有責任,某有,諸將有,你等軍士也有。我來保諸家眷平安,你等當守護一方平安,而不是隨眾叛亂。


  現在隴佑之地盡失,邠寧失數州,涇原失數州,很多軍士故土難歸,家親難尋,這是誰的責任?是吾等軍人的責任,是吾輩之羞恥。


  現在某編練新軍,欲取秦原數州,取回隴右之地,辟安西之路,恢複太宗雄風,複我巨唐軍威一雪前恥,諸位可能同行?”


  “萬勝。”不知道是誰帶頭喊了一嗓子,大家都跟著叫喊起來,情緒就調動起來了。


  人都是有血性的。


  “編入新軍後,諸將軍士的家眷,將統一遷至天興城生活,遠離邊塞。


  某在天興建新城築新房統置土地,號鳳翔軍城,使諸家眷再無戰亂煩擾,讓你等可係心戰陣,無後顧之憂。此為一。


  二,新軍中再無品秩層級,凡能者上,庸者下,將才者為將,吏才者為吏,無視出身等等,諸軍士一視同仁,以戰績考核說話。


  三,新軍按月發晌,不再是軍糧衣物,統一發放通寶。軍糧衣物軍械料使一應公倉度支,不再抵算軍晌。”


  下麵騷動了一下,有人開始議論,張軍擺了擺手繼續說:“四,凡鳳翔新軍轄內,一應律法稅賦遵從王製,但軍人家屬例外。


  凡軍屬,買賣可優惠,坊事可優待,為曹為吏選擇優先,賦稅減半,徭役從後,若軍士戰死家屬領功,一應撫恤明示全軍接受監督。


  五,本府新造器作監,新軍軍械物使會不斷更新出陳,惟利惟堅,全部公倉度支更換全軍,以增殺敵保命之機率。


  六,新軍之內,白日操練,每晚晌後統由博士助教講授經文,傳授文字,免收束脩。識文斷字增為日常考核項目,望諸軍士努力。”


  “吾等可以讀書嗎?”一個低層將官激動的站了起來。


  “正是。新軍人人可以讀書,習練好了自有獎勵提拔。日常操練評核,戰陣占六,經文為四,不合格者即要受罰。”


  “如何罰處?”


  “為夥伴漿洗衣襪被衾一個休沐。”


  下麵軍士都笑起來,開始互相打量逗趣。大家的熱情都比較高,被張軍所講的六條新規打動了。


  “以上是福利,即為新軍,當有新的規律,要嚴格遵行不可有半分違背,令出而動,令行禁止,任何人都不例外,包括某與諸將軍。”


  “如取原州,某願依令相隨,生死與共。”


  “生死與共。”


  “好,如此,諸位當努力操練,待聖駕回京之時,就是某等取秦原二州之際。某立誓於此。”


  “唯。”


  在這個年代,立誓就是最重的承諾,沒有人會疑心你不兌現,也沒有人會虛諾不兌,那就沒法立足了。所謂一諾千鈞就是這個意思。


  這是個文化水平物資水平很低的年代,卻也是道德水平相當高的年代。


  給軍士們講了話,張軍又接待了原涇州諸將,和他們坐下來聊了聊,解釋了一下新軍不論品秩的道理。


  晚上大家一起吃飯,張軍讓楊懷兵把胡燾叫到自己身邊,和他邊吃邊聊了一會兒,問了一些家庭情況這些私事,寬慰了幾句。


  就這麽簡單的事兒,放到現代估計都不會有什麽感覺,但在這個年代把胡燾感動夠嗆,當下擊胸立誓生死相隨。


  到是把張軍整的挺不好意思的。


  接下來兩天,楊懷兵帶著胡燾編練新軍,張軍在城內四處察看了一下,看了看城中百姓的生活狀態,集市作坊什麽的。


  城裏的寺院除了大興寺外全部充軍,包括田畝財產都罰沒了,大興寺也隻保留了主要建築,其他近幾年增建的部分都做了剝離。


  全城四十歲以上的和尚一共就三十來個人,選了一個年紀最長的接任了主持,帶著這三十來個人修行,每天的開銷實名到公倉支取。


  其實就是領點糧吃飯,別的他們也用不到什麽。


  女尼和寺中的‘信女’到是有三百多人,嚇了張軍一跳。不過到也正常,必竟兩千多和尚呢,青壯年就占了八成。


  其實按現在話來說,她們這些人就是寺妓,用來滿足和尚們的生理需求。


  其中有自願的,也有脅迫的。


  孩童到是不多,一百多個,和這些女人一起安置到了離州衙最近的一處廟中,改名為織浣局,算是公辦織布廠,也生產成衣。


  張軍為織布廠製定了廠規以及薪酬晉升體係,公選了廠長副廠長等一應職務,並下了一份定單,為全軍生產夏服。


  工廠順利開工,大部分女人還是很開心的,隻有極少數不太情願,直接就被忽略掉了。


  有些人就是喜歡那種‘被人日日寵’的生活,這個誰也沒辦法。


  至於那些強製還俗的僧人們,待遇照比這些女人可就差了不是一星半點,除了操練,每日裏開始修夯城牆,拆改寺廟,平整道路修繕房屋,開始了勞動改造。

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