当前位置:萬花小說>书库>歷史軍事>大唐朝請郎> 第106章 歌妓舞院

第106章 歌妓舞院

  張軍的意思是讓李玫就留在涇州代理刺史的職務。


  一來是涇州確實需要一個擅理地方政務的人來擔任刺史,二一個就是他和李懷光之間肯定是要打一場的,也可以免去李玫的尷尬。


  必竟是親父子嘛。


  再說涇州確實也重要,不管理政治上的還是軍事上的地位都相當高,屬於重點城市,也必須治理好。


  這裏可以說是以後張軍對吐蕃用兵的主要基地。


  因為地形地勢的關係,如果說取回秦州吐蕃會跳腳,那取回原州吐蕃就得吐血,戰略意義相去太遠,是必須要獲取的。


  而取勝的關鍵肯定是基地,這就是涇州的重要性。


  “某安定京畿後,必取秦原二州,而以原州之義重大,涇州為重中之重,就拜托李小郎君了。”張軍衝李玫拱了拱手。


  話說到這個份上了,李玫略一思索也就點頭同了意。現在留在涇州也比較符合他的境遇。


  “如此,某即上書梁州,為小郎君正名。”張軍點了點頭,表示會馬上上書,請皇上確認李玫涇州刺史的正統身份。


  “多謝。”


  “自己人。”


  “懷兵暫代涇州都知兵馬,統轄整訓涇州兵事,專於征兵城防諸事。”


  “諾,懷兵效死。”


  “須著重李郎君安全,務必保證。”


  “謹諾。”


  “公倉著人封鎖,待長史來人接手,原城中胥吏編入軍伍,整訓後再議。”


  “諾。”李玫馬上進入狀態,領命。


  “郎君,有原州牙將胡燾殺牙將高奇歸附,還請郎君一見。”


  “明日罷,今日累了,諸事也未平穩。明日著他來見……來陪某午晌。”


  “謝過郎君。”這個麵子給的比較大,楊懷兵有點感激。


  “無須客氣,即為袍澤必同氣連枝。”咱們是自己人,我幫你長臉是應該的。


  “封寺之事,想來影響會很大,城中諸民怕是要恐慌喧鬧。”李玫進入了狀坊,開始考慮施政的事情,首當其衝就是這次封寺事件。


  “數典罪狀公示出去,先把道理占了也就沒事了。諸民不過生計,給他們找些事情做做。”張軍安排了一下。


  做為一個現代人,處理這些小事情簡直不要太簡單,不過就是一個搶奪輿論導向權和占領道德製高點的事兒。


  “青壯僧人還俗如何安置?”一事不煩二主,李玫幹脆放棄了自己思考,逐一請教起來。


  “集中起來,白日屯土修牆墾荒,晚間參與學習。


  多給他們講講當下的境況,內賊紛亂刀兵四起,外夷襲擾邊城危急,此國難當頭之際,大好青年自當挺身而出,護衛家園。”


  勞動改造加思想教育,張軍相信結果會是相當不錯的。


  “郎君。”武懷表急匆匆的走了進來:“郎君,寺內尋得諸多女子,還有大小女尼,該怎麽安置?”


  這個年代從寺廟裏找出女人一點都不奇怪,是很正常的事情。


  西來佛說沒有那麽多所謂清規戒律,即不忌肉也不忌女色,那都是念佛宗後來自己搞出來的事情。


  想一想,釋迦摩尼是什麽人?一國之王子,你讓他戒肉戒女人戒各種舒適生活?怎麽可能嘛,教義本身就是他寫的,他能寫這些?


  唐代這時候連戒疤都不存在,除了研習教義和尚和普通人的區別並不大,和尚的風流韻事很多,也沒有人大驚小怪。


  像辯機薛懷義懷素等等都是當時鼎鼎大名的大和尚,風流韻事也是一時美談。和尚娶妻生子飲酒在這個時代都很常見。


  後來念佛宗大行其道以後,戒律清規之類的東西慢慢流行起來,開始各種約束束縛,斷欲斬情,這其實本身就是反人性的極端事情。


  其實就是吸納了儒家的程朱理論,滅人欲存天理嘛,不過好像說這話的程朱本人也做不到,一樣嬌妻小妾積田累財。


  張軍看了看李玫:“可有辦法?”


  李玫想了想:“不如就在寺中立一別院怎麽樣?讓這些婦人比丘暫居,如果有家人的慢慢勸她們回家,沒有家人的可以搗衣洗布,也算能將養自己,慢慢尋個好人家就是了。”


  張軍搓了搓下巴,感覺李玫這話說的有點滿了。這些女人怕不是太好找人家,她們這段經曆瞞不住人,哪個男人肯討?除非遠走他鄉。


  不過,讓她們搗衣浣布做衣服這事兒還確實可行,就算是成立個服裝廠嘛。


  點了點頭:“可以。不如將寺內幼兒一並歸置別院吧,都是婦人,比老僧更宜善待孩童。不過要勤加監管,以免打罵。”


  “不如尋年紀大些的認做義母。”楊懷兵插了一句。


  “此事到是可行,不過這種事情還是要看自願,哪有強迫來的?先就這樣吧,定些條規讓她們記熟些。”


  張軍叫人取來紙筆,想了一下,寫下了這個時代的第一份員工守則。


  “可著這些婦人搗衣織布,生產衣服被衾諸物,營內若需用,可來定製,如數付寶,餘時可在當街辟一門店販賣。


  收入去除諸婦薪資原料耗糜諸成本,盈利可用來擴張工廠,收養童婦,也算是一件大善事。”


  “歌妓老婦可以收納嗎?”李玫問了一句。


  張軍點了點頭:“當然可以,但須經過培訓,讓彼等熟悉條規,知曉工作內容還有福利,要靠自願。城內歌妓舞院可多?”


  “此事到是未知,職下可著人去查。”楊懷兵愣了一下回答。


  他一介武人,又剛占州城沒有幾天,自然沒有時間去了解歌妓院的情況。他也不會去。


  這會兒的歌妓院可不是宋代以後的娼寮窯子,而是正兒八經的高級娛樂場所,沒有點文化基礎還真沒臉去。


  這會兒也沒有窯子這種稱呼,那是宋代以後的事兒。


  這會兒想去歌妓院上班可不是容易的事兒,得知書達禮,通曉琴棋詩畫,通韻,能譜曲填詞,書法也得有一定的水準才行。


  現代人對古代最大的誤會,青樓妓院絕對是排名第一。


  那可相當正規,一般人大門都進不去的地方,初時連藝都不賣,先考,過關了才能進,後來開始賣藝,但絕對不賣身。也不允許。


  要不然古代名人雅仕的傻啊?還會一個一個娶回家裏。


  一等為妓,全才型優秀女人,二等為娼,有些方麵略有不足或者能力不夠全麵,或者長的稍微差一點兒。


  妓和娼都不是普通人能有資格接觸到的。


  到了宋代以後,因為國家不斷的戰亂敗退,私娼寮館開始出現。其實也就是為了活著而已,那就是純賣身的地方了,也比較‘親民’。

上一章目录+书签下一章