第49章 世界之圖
這裏說的醇厚，是相對來說。
大唐包容，寬宏，俯視世界的目光讓李唐驕傲的同時，也開始變得仁厚。
從太宗文武大聖大廣孝皇帝李世民，到文宗元聖昭獻孝皇帝李昂，兩百四十年，幾乎沒殺過大臣，雖忤逆者也不過是訓斥，貶謫，大多都得到了原諒。
唐也是曆朝曆代唯一沒有大殺功臣的一代，這本身就是不可想像的。不但沒殺，反而榮華富貴權勢無邊，是真的君臣和睦共治天下。
大唐之廣博，之寬宏，之氣度，亙古無二。
不要拿玄武門說事兒，李淵占了大半責任，李世民一半是自保，一半是憤怒。
要知道大唐天下一大大半都是他一刀一槍拿命拚出來的，曆代帝王無出其左右。
縱觀曆史，舜拘堯弑其親眾得禪讓，禹禁舜流放其子開啟家天下，曆代開國哪一個不是成於國之危難之際，落井下石之輩。
仁義禮智信忠孝悌節恕勇讓在哪裏？在書上罷了。孔子自己都做不到。
……
“來人。”張軍這裏坐坐那裏摸摸過夠了癮，心裏那股子熱乎勁兒散了，想起了正事兒。
“郎君。”王如意的笑臉從門口伸進來，打量著屋裏。
“進來。”
“哎。”王如意跺了跺腳，踩著地板走進來，上下左右的看了一圈：“感覺怪怪的。”
“坐坐試試。”張軍拍了拍椅子。
王如意略有拘束的坐下來半拉屁股，動了動身子，很新奇。
“像某這樣，坐好，靠在背上。”張軍示範了一下：“如何？”
“好。”王如意點了點頭，摸了摸麵前的桌子：“那這是做什麽用？”
“擺放茶水文案書寫畫作，看書習字，做什麽都可以。可是覺得比席坐方便些？”
王如意把雙手放到桌子上感受了一下，點了點頭：“郎君真厲害，我就想不出。”
“去找人來，打掃幹淨。”張軍指了指房門對著的那麵牆：“把書架移到這邊來。”
王如意去叫了幾個親兵過來，大家七手八腳的把書架東西搬到另一邊，露出整麵牆來，用麻布裹了掃帚把牆麵掃了一遍。都是浮灰，掃後整潔如新。
大唐的建築九成都是土木結構，築土為牆，積木為屋，廊亭環繞。牆的四角一般會起高台用以眺望。稱角樓。
其實就是標準四合院的前身，後人在唐代坊居的基礎上建出了四合院兒。
室外雕梁畫棟，金欄玉杆，描紅疊彩，花獸栩栩，室內平整簡單，沒有過於繁複的色彩，四壁白牆擺上案幾，或者掛幾幅書畫也就完了，沒有太多裝飾。
屋子裏重新擺放了一下，又調整了一下桌椅的位置，張軍轉了一圈兒，滿意的點點頭：“找些石黛來……再叫漆作匠。”
“武懷表，你去尋漆作匠，我去拿石黛。”王如意叫了一聲，一個濃眉大眼的漢子應了一聲。
“他叫什麽？”張軍愣了一下。
“啊？他？武懷表，胸懷之懷，表率之表，是職下副隊頭。”親兵為一隊，王如意是隊頭，也就是隊正。正九品下，相當於五府上縣的公安局局長。
親兵，也叫牙兵，負責保護侍衛主將，從事勤務警戒，傳送消息，儀仗禮儀這些事情，負責人是押衙。
不過張軍身邊這個職位現在是空著的，由都虞候暫領。原來那個押衙這會兒跟著朱泚在長安城登基呢。
都虞候是負責軍中執法，還有偵察警戒的主官。另外還有各級軍曹軍佐，都是輔助主官做事的副官，比如記錄軍功發放文書什麽的。
每隊有隊頭（隊正），副隊頭（隊副），隊佐，隊曹，執旗，副執旗，左右傔旗八個職務。
“好名字。去吧。”張軍隻是冷不丁的聽到了‘懷表’被嚇了一跳，旋即平複過來，擺手讓他們去做事。
‘來，我給你咬個懷表。’張軍仰頭看著藻井長歎了一聲。
王如意腿腳快，很快就用麻布兜著幾條石黛跑了回來，到是機靈，不用蹭一手。
張軍在牆下來回走了幾步，計算了一下長度高度，取了條石黛抬手在牆麵上作畫。
在正中先畫一個五角星，這就是長安，然後鹹陽，京畿五關，京兆五府，京畿諸防禦使，關內山南諸道河流山川道路。
“把這邊牆也騰空，清掃一下。”張軍發現這一麵牆可能畫不下，吩咐了一聲，讓站在那觀看的幾個人繼續清理牆壁。
腦海裏清晰的給出方位，曲度，高度，大概距離，隻是路線並不是太具體。不過也是完全夠用了。
南詔，土蕃，回鶻，耶律，新羅，流求，安西黑水各都護。
交趾，水陸真臘，蒲甘，占婆，室利佛逝，渤泥，白衣大食（阿拉伯帝國），石國，波斯，印度，。
亞洲，歐洲，非洲，洋洲，南北美洲，南極洲，北冰洋，大西洋，太平洋，天竺海。
張軍完全沉浸在了作畫當中，懷著一種說不清道不明的情緒，把世界現於黛筆之下。
孟保幾將隨著張良走進張軍這間特立獨行與眾不同的辦公室的時候，張軍正在把紐西蘭三字標在最後一塊像毛毛蟲一樣的陸地上。
後退兩步看了看，又用石黛在洋州右上及東點畫了幾下，寫上諸島。扔下石黛，拍了拍染得黢黑的雙手，滿意的點了點頭。
“郎君，漆作匠帶到。”
“稟郎君，孟保部一應民眾已來投營。”張良拱手，非常正式的報告。
“進來吧，坐。隨意坐。”張軍指了指圍在桌子四周的椅子：“以後本府公邸一概不用脫靴，也不用榻。如此要方便些，講話也從容些。”
對於這個從來沒見過的玩藝兒，張良和孟保他們都有點發懵，相互看了看，不知道應該怎麽坐合適。
“不分主次，不分上下，隨意即可。以後諸事會議盡是如此。某去澡手。”張軍隨意的說了一句，出去到後麵洗手。
石墨這東西澡豆不太好洗，讓他有點懷念肥皂。
“營中可有穀草？”他使勁兒擦了擦手，問守在一邊的王如意。
“有，可是要用？”
“稍後著人去營外挖個坑，燒些穀草來。取灰。要小心些，莫要染了土，用木桶裝好。”
“隻取草灰麽？”
“對，有細幹鬆枝一並燒了也好，也是隻取燼灰。”
“要來何用？”
“你到是羅嗦。弄來便知道了。去夥長處尋生豬羊胰髒肥油，再尋些皂角生堿來。”
“郎君可是要漿洗被衾？莫不是嫌這澡豆不好，郎君要自製之？”
草木灰和生堿用來洗衣，在大唐這會兒相當普及，澡豆是用豬羊胰髒磨粉，再加豆粉香料製成的，民間叫胰子。還有皂角，是最原始的洗滌用品。
官貴人家會在草木灰中加貝殼粉（蜃粉），加強洗滌效果。
用豬羊油脂加生堿，再加皂角粉，做成團狀，就叫肥皂。後來西方洗化品流入後，也被直接叫成了肥皂。