0180、落寞
0180、落寞
好長一時間了，來找仰亞他們吹蘆笙的人越來越少。
而找年輕人搞的什麽‘樂隊’的人，卻越來越多。再加上，一天天在耳邊聽到乍到的都是年輕人的敲敲打打，這就更是讓蘆笙手們心裏不是滋味。
這其中，是有年輕人們來找過仰亞他們，說是可不可以要幾個蘆笙手加入到他們的行列中去。
幾個蘆笙手，那算怎麽回事？
難道，這個流傳了幾十上百年的本民族的蘆笙，就要成為時下流行裏微不足道的‘配角’？
各個村子裏，也有一些老人嫌棄年輕人的什麽樂隊太過鬧騰，還是蘆笙好，又好聽又優雅，而且還容易聽懂。
可是，這也隻是一少部分老年人的想法。在大多數年輕人中，他們都覺得那是過了時的、已經沒人喜歡了的舊玩意。所以，一時間興起來的對於蘆笙及蘆笙舞的興趣又這樣慢慢地冷淡了下去。
現在，不要說讓人來吹蘆笙了，就是聽到蘆笙，都會讓人覺得連你整個人都是落後的，是跟不上形勢的。
而現在，隻有仰亞的蘆笙隊，還在尷尬地堅持著。有時間，他們還會集中到村委會的空房子裏吹一吹，練一練。可是，能引起的，也隻是路人們的不屑一顧和交頭接耳私下議論。
仰亞他們不甘心就這樣退出這個行列。
難道這個，就真的一點用處都沒有了嗎，就這樣慢慢地讓它消失了嗎？
這些本地的民族傳統的東西就這麽的比不了外麵流行起來的東西了嗎？仰亞他們，打心裏就有點不服氣。更多的是一種不舍和惋惜。他們想找機會作最後一次拚搏。
機會終於來了。
這天，鄰村的一個蘆笙手家，就要有一堂喜事。他可不想去趕那些最時髦的現代流行，請什麽樂隊。再一個，也想用這樣一個機會，再讓蘆笙隊表演一次，也許通過他們蘆笙隊的表演，還是能有一定的效果的。
因為好長一段時間以來，村裏人還都是追著蘆笙隊看熱鬧，以請到蘆笙隊為榮的。難道現在，蘆笙就真的一點競爭力也沒有了嗎？
還有另一個原因，就是剛好這一天，就在這個村子裏，另有一家也有一堂喜事。他們請的是年輕人們的樂隊。這是不是可以在同一天、同一個場地裏大家比比，在這樣兩種娛樂方式同時存在時，總有一些喜歡傳統蘆笙的人，會站在他們這一邊，會為他們捧場的。
等他把這個想法告訴仰亞時，仰亞也覺得可以這樣試一試。
他也不相信，這蘆笙在當地人心目中，就會一下子下降得這麽厲害。同時，內心裏也跟這個蘆笙手想的一樣，就是要在這樣一個同時的‘舞台’上驗證一下。到底還有沒有喜歡蘆笙隊的人，有沒有屬於蘆笙隊的‘粉絲’。
想了想，仰來答應了這個蘆笙手，並且告訴他，還要多請幾個蘆笙隊，要在當天，好好地吹一次，好好的表演一次。
事情決定後，蘆笙手們還做了大量的宣傳工作，在各個村子裏，隻要有熟悉的人，都間接或者直接地告訴了大家——
‘天，寨子家有喜事，要有大型的蘆笙唱堂表演。’
同時，仰亞他們也作了充分的準備，他們提前把大蘆笙隊的人招集在一起重新對於他們那些表演過的節目又認真的排練了一遍。
這一天馬上就到了。
這一天，一個寨子裏有兩堂喜事。這個，在以前也是有過的，大不了一家人就分成兩夥，分別到不同的家裏去隨禮、去喝酒就可以了。幫忙的人，也看各自與兩家辦喜事的家裏的親疏遠近而選擇著去幫忙。這樣，兩家有喜事的也知道，遇到這種衝突的，各家之間也能理解。大家都盡力做到最好就行。
可是，在今天，這兩家一起有喜事卻又有一點不同。那就是一家人請了現代的流行樂隊，而另一家人卻邀請了原來的傳統蘆笙隊。這樣一來，兩家的喜事還在同一天開始，人們就開始議論了起來。開始都等著有好戲看了。
這天，請了年輕樂隊家的喜事是一對年輕人結婚，所以當然請的就是年輕人喜歡的樂隊了。而另一家，是在給自己八十歲高齡的老父親過高壽。所以，就以老人的愛好而定下了蘆笙隊的表演。
結婚這一家，在頭一天，都已經把當天所謂的舞台給搭起來了。紅紅綠綠、星星閃耀、喇叭高唱。
而仰亞他們的蘆笙隊，也早早地來到了給老父親做高壽的這家，在正堂裏坐成了兩排，蘆笙慢慢地響了起來。好些熟悉的老曲子《恭喜》《拜壽》等了吹起來。
做壽的老人，一早就穿上了新衣服，坐在堂前，迎接著來來往往的客人，開心地接受著親人們對他的祝福。同時欣賞著仰亞他們蘆笙隊吹給他的《祝壽》等的曲子。模糊聽到那熟悉的曲子和節奏，老人也跟著哼了起來。
得到了今天‘老壽星’的首肯，仰亞他們心裏也踏實多了。同時，也開始了他們的表演。一批批的來客，隨著鞭炮聲響，仰亞他們一次次地跟著主人一起到寨門到村口迎接。隨著一次次的親戚給老壽星祝壽拜壽，蘆笙隊也跟著跳起了拜壽的蘆笙舞。
而另一邊，結婚的這家，從大清早把新娘接過來，就開始了他們的結婚儀式表演。和上次一樣，什麽婚禮儀式，什麽拜堂敬祖宗等，都在他們設計好的那個舞台上進行著。
這邊，一些相關的迎接客人、接待客人等的傳統儀式，都由著這家的阿爸阿媽操持著。好像和這邊年輕人的婚禮也沒什麽聯係，年輕就隻管著自己玩得高興就行。
客人們交接完該有的禮節，多多少少也到這邊來湊熱鬧。台上台下，主人客人高高興興的鬧著、笑著。
兩家的晚宴，也基本上是在同一個時間開始，這也是傳統習慣的作息時間。等遠方的客人基本來到，等最親近的舅爺、姑媽等來到以後，正席就要開始了。時間大概也就是下午的五點左右。
兩家都擺好了長長的宴席。
兩家長長的宴席差不多就要連在一起了。這也是村子裏的習慣。凡是村子裏有喜事，都要擺成長長的長桌宴。這一方麵是由於長桌宴看起來熱鬧、壯觀。而另一方麵，也是由於當地的吊腳木樓的限製。
在紅白喜事中，一戶人家的吊腳木樓裏是肯定接待不了這麽多客人的。所以，就隻能擺在寨子中的空地上，或者路邊，而擺成了長長的宴席的形式，這就是長桌宴的來曆。而這種長桌宴，由於人與人之間坐著的距離更近一些。所以，也會讓人覺得，在長桌宴上，人與人之間會更親近。
兩家差不多連接起來的長桌宴上，老人高壽這家，在主人的帶領下，蘆笙手跟在後麵，一桌桌地給大家敬酒，感謝大家的到來，感謝大家來為自己家的老人祝壽。一杯杯酒一曲曲蘆笙，一句句相互祝福的話，整個長桌宴上又多了幾分親近和溫馨。
而另一邊，穿著婚禮服的新郎新娘也整整齊齊地走了過來，在家人的帶領下，新郎帶著新娘一桌桌地認識自家的親戚，同時感謝大家的到來，感謝大家給予自己新婚的祝福。
這邊，樂隊主持人拿著話筒，一步步跟著新郎新娘，一步步把那些祝福的話傳到大音響裏。是否好像要比祝壽這邊要熱鬧得多。
兩家的客人也在相互看著，有那兩邊熟悉的，也有相互串過來的，喝一杯酒吃一夾菜，再相互說上幾句話，其實也沒有什麽。整個的宴席過程中，其樂融融，溫馨和諧。
吃完了宴席，當然，對於一些愛酒人士，還是會在宴席上喝酒劃拳唱酒歌的，那也是他們的一種‘娛樂方式’。而大部分的人，就到了晚上最熱鬧的主題當中去了。
這就是今晚的娛樂表演。
老父親高壽這邊，早早的，大家就圍坐在吊腳樓裏的正堂裏，正堂中央已經擺好了兩張八仙桌，桌子上是傳統的‘八八十六碟大席’。
八八十六碟大席，是本地蘆笙唱堂會上的一種方式，也是本地宴席裏的一種菜品方式。在正席中，有八碗（碟）正菜，八碗副菜；正菜以肉食為主，一部分正菜比如扣肉、白斬雞等，客人是可以分著帶走的；而副菜則是以肉和菜等搭配著的炒菜，是吃席當時的一種下酒飯菜，剩下了，客人一般也不會帶走。
而蘆笙唱堂舞或者坐堂舞等，八碗正菜是不變的，而另外的八碟‘副菜’換成的水果、糖、瓜子等。這也是在蘆笙坐堂舞中必備的。
蘆笙坐堂舞，也就像今天的老人高壽等，需要靜靜地坐下來，大家聽蘆笙曲、唱笙歌的一種方式，它區別於蘆笙唱堂舞的就是一個是坐著的，相對比較安靜，以聽蘆笙曲唱笙歌為主；而蘆笙唱堂舞則是在場地上站著吹、轉著跳的蘆笙舞，旁邊的人也是要跟著跳的。
而蘆笙坐堂舞上的‘八大碗’，就是為了大家坐著吹久了、唱久了，吃吃水果、糖果、磕磕瓜子等，一是為了更好地交流，另一個也是為了緩和一下氣氛，大家可以順便解解渴。
蘆笙坐堂舞開始了。大家一邊聽著蘆笙曲，一邊輕輕地跟著唱著笙歌。有那些懂的，也跟著唱了出來。這種時候，如果有兩支蘆笙隊伍時，他們也會形成對吹對唱的形式，按著歌曲，一問一答。
今天，為了活路氣氛，仰亞他們的蘆笙隊也分成了兩部分。也采取了一問一答的方式，這樣更能吸引人，也更能提起大家的興趣。
蘆笙坐堂舞一開始，所有的客人，還有已經忙完的本寨子裏幫忙的人也都圍了過來，來聽仰亞他們的蘆笙曲，來聽他們的蘆笙坐堂歌。順便吃吃水果、磕磕瓜子。
由蘆笙曲而帶出的笙歌，大部分大家都是聽得懂的，而大部分也都是一些祝福主家、祝福老人的唱詞。所以，大家也會跟著唱起來。
今天的老壽星，就坐在正堂前正席裏最裏麵的正位上，傾聽著大家給他唱的祝福歌和蘆笙曲。時不時的，會有一兩個子後輩過來，說上祝福的話，或者對著老壽星拜拜壽。
整個一堂，喜氣洋洋、其樂融融，一個歡樂祥和的夜晚。
而結婚這邊，吃完了席。現在，也沒有幾個年輕人喜歡太多的泡在酒裏了，那些喜歡以酒為樂的中老年男人，好像也與年輕人這邊的歡樂無關。所以，年輕人們很快也集中到了他們的舞台前，開始了屬於他們今天的表演。
今天，表演的主角，當然就是今天的新郎新娘了。而要讓今天的新郎新娘成為場上的主角的，那就要看一夥年輕人是怎麽‘鬧’的了。
一開始，那些新郎新娘咬蘋果、褲兜裏掏雞蛋、相互壓氣球等的傳統節目是少不了的。總之，這個時候，就是想著各種辦法來捉弄著場上的新郎新娘就可以了。因為在這裏，任何一對新郎新娘結婚，都是這樣鬧過來的。雖然有些遊戲有些過度，可是，在這種場合裏，沒有人會去太多的計較，往往也就是一笑了之。
鬧了一陣後，就轉入今天的正式新婚晚會了。
晚上，有樂隊們提前編排好的節目，也有像中年大媽大嬸們的花燈隊表演等。
節目一開始，立體聲大音響裏的聲音就開始大了起來。首先上場的，包括新郎新娘內的一夥年輕，跳起了交誼舞。隨著音響裏音樂節奏的變化，他們什麽快三、慢四、拉三、探戈、迪斯科等都跳了出來。他們手拉著手，一次次地把新郎和新娘圍在最中央。隨著音樂旋轉著、瘋狂著。聲音越來越大，跳的人也越來越多。
接下來，又是新郎和新娘的一段愛情動人故事，再配以輕音樂。聽得台下的人都開始想入非非了。
又有一個村子裏特別喜愛唱歌的男孩，到台上盡情地唱了一回，那聲音、那架式還真有幾分當代流行歌手的感覺。
下一個節目，就是村子裏中年大媽大嬸的大秧歌表演了。這個節目也是她們事先排練好了的，這其中也包括今天晚上在另一家老人高壽酒那邊的中年大媽們。看著這邊馬上就要到她們表演了，就有她們的同夥過去叫著她們趕快過來。
在此之前，對於這邊的瘋狂和辦高壽那邊的優雅安靜，大部分年輕人都朝著這邊跑了。現在，又有幾個‘高音喇叭’的大嬸們這樣一鬧，就連大部分中年人也跟了過來，來看這邊的舞台表演了。
這些農村大嬸們，也有那早年在生產隊裏跳過大秧歌的，也有那參加過宣傳隊臨時演出的。有好幾年都沒有她們表現的機會了，現在有了這個什麽樂隊，她們又開始活路了起來。
她們，比起專業的舞蹈演員來說，她們也許算不了什麽。可是，在這屬於自己的舞台上，她們的感染力，甚至超過了年輕人。
幾個節目過後，這邊的表演形式越來越大，集中過來的人也越來越多。
再看看仰亞他們那邊，除了坐著的兩排蘆笙手，還有旁邊三三兩兩的跟著一起唱歌的幾個中老年人。再看外麵一圈，基本就沒有什麽人了。隻剩下幾個六七十歲的老人，還在半夢半醒、半閉關睜著眼睛，無神地聽著他們的催眠曲。
這一次，仰亞他們的蘆笙隊是徹底的輸了。
沒有對比就沒有傷害。這樣一對比，不用去想，仰亞他們的心落寞了。
蘆笙及蘆笙舞，也許就這樣再一次落寞下去了——
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